中国父亲节倡议书
在中华民族共有精神家园中，父亲拥有伟岸、坚毅、刚正不阿的气质，他担荷着每一位家庭成员的安全、信誉和社会责任。我们聆听先贤教诲，耳濡目染，熟知“为人父，止于慈”，在父亲那里获得了亲情的滋养。作为“六经之首”的《周易》更加明确了这种比喻，“乾为父，坤为母”，父母繁衍子女，确立人类社会的伦理道德规范。
曾几何时，我们的优良道德传统遭遇到前所未有的打击，父亲的形象被一些别有用心的人彻底扭曲，父亲的威严、道义和行为准则被妖魔化，华夏民族固有的家庭伦理被唤作“父权家长制”，语言暴力纷来沓至，大众心理被一股前所未有的反传统力量控制，久而久之，陷入集体无意识状态。
积重难返，顿悟回头是岸。暮然回首，我们的'精神家园在哪里？我们的父亲在哪里？
现在许多人，言必称欧美，连父亲节也不例外。五颜六色，光怪陆离，大家沉醉在山寨版节日的狂欢之中。这在客观上折射出国人的空虚、无奈与迷茫。现代公民需要节日，尤其需要节日承载的文化价值。
父亲节，我们原本就有，何必舍近求远？1945年，一些爱国人士在上海发起倡议，将每年的8月8日定为中国的父亲节，藉以告慰那些在抗日战争中捐躯的父亲，这一节日在台湾同胞和海外侨胞中占据相当重要的位置。
我们郑重呼吁：全世界华人在每年8月8日过父亲节，恪守家庭伦理，增进互信，促成融通，早日实现中华民族伟大复兴！
时下中国人习以为常乃至趋之若鹜的所谓“父亲节”，源于美国，即每年六月的第三个周日。这个日子对中国人而言，是一个莫名其妙的日子，不具有任何意义，与中华民族、中国文化、中国历史没有任何关联。基于此，在下主持的深圳孔圣堂，联合全国十家民间社团发布《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》，希望能够提醒国人，我们应该过我们自己的父亲节。
中国有自己的父亲节，中国的父亲节诞生于七十年前。在抗日战争中，在中华民族生死存亡的危难之际，无数英勇的中华男儿用自己的血肉筑起了新的长城，为中华民族撑起了一片独立而有尊严的天空。在那灾难深重的岁月里，他们就是我们民族的天，是我们幸存下来的每一位中华儿女的天。抗战胜利后，为纪念光荣捐躯的中华男儿——那些可歌可泣的父亲和准父亲们，社会各界仁人志士共同倡导并拟定：以每年八月八日，即“爸爸”的谐音之日为中国的父亲节。时至今日，台湾仍然延续此节日传统。
中国文化经典《易经》曰：“乾为父，坤为母”。对每个中国人而言，父亲就是我们的天。是父亲用他那宽厚有力的臂膀，为我们撑起了一片天空。在这片天空里，我们衣食不愁，温暖恬静，安全舒适，无忧无虑，快乐成长。在我们幼小的记忆中，父亲就永远不辞辛劳，奔波不倦，无怨无悔。父亲如天，父爱如山。父亲于我们不仅有生身之恩，有养育之恩，护佑之恩，也是我们人生旅途上第一位导师。故儒家数千年来，视父子纲常为人伦之最。
然而近代以来，随着反传统及全盘西化的文化激进主义思潮的泛滥，传统父子纲常和人伦大道被刻意丑化，父亲的形象被歪曲成为封建家庭父权专制的代表，激进主义者蛊惑不明就里的年轻人与父亲争平等，争权力，甚至背叛家庭，枉顾父子纲常，其目的在于颠覆儒家礼法制度和人伦秩序，以达到他们“砸烂旧世界”的目的。正因为如此，百年来中国才出现了“父不父，子不子”的社会乱象，骂父者有之，打父者有之，弑父者有之。父子纲常的毁坏，成为中国近代以来社会礼崩乐坏道德沦丧的开端。今天，要复兴民族传统文化，首先就要重建父子伦常。父亲节，正是重建儒家人伦秩序的一个重要途径。
因此，效仿美国等西方国家过他们的父亲节，表面上是跟风、随大流，背后反映的是文化不自信，甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人伦大义上的价值紊乱，实质性意义很少很少。
“八八父亲节”，具有中华民族反抗侵略，争取民族生存、国家独立与世界和平的伟大意义，具有纪念和感恩抗战先烈的崇高内涵。当今的国际竞争，不再仅仅是军事和经济的竞争，更是文化软实力的竞争。复兴传统文化，重建父子天理人伦秩序已成大势所趋。
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