导游词作文六篇
作为一名旅游从业人员，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的导游词作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
导游词作文 篇1
泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。
泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山斜的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不冶之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。
六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。
东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
谢谢!伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
导游词作文 篇2
各位游客，你们好！现在我们要游览的是万里长城。
远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百米就有一座城台，是屯兵的堡垒。打仗时，城台之间可以互相呼应。
站在长城上，扶着墙上的条石，走着许多陡峭的台阶，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这地面上的条石，一块差不多哟两三千斤重，就靠着无数的肩膀无数的手一步一步地抬起这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的长城。
听了我的介绍，你们是不是很想登上长城呢？不过，不能在长城乱丢垃圾哦！
导游词作文 篇3
各位游客，内洞已经到了，请大家下船。
大家知不知道这里为什么叫双龙洞呢？请大家擦亮双眼，借着五光十色的灯光，看看洞顶吧!首先，你就会看到两条蜿蜒在洞顶的双龙，一条像金光闪闪的黄龙，另一条像苍翠欲滴的青龙，它们栩栩如生，好像要腾空而起。双龙洞因此而得名。接着，请大家再看看这边的洞顶，这些石钟乳和石笋颜色各异，形状变化多端。这个石笋你们看像不像威风凛凛的巨人，这个石笋你们看像不像活泼可爱的猴子，那个石笋你们看像不像金碧辉煌的宫殿……请大家发挥你们的奇思妙想，看看这些还像什么呢？
大家跟我在洞里转了一圈，你们是不是觉得内洞比外洞大得多，我估计可能有十来进房子那么大，可以容纳上万人开会呢！
不知道大家注意到你右侧缓缓流淌的泉水了呢，泉水的可是从深黑的石洞流出的，不知道里面是不是还有更神奇的景色呢！这更给双龙洞带来无限的神秘感。
游客们，洞里还有许多好看的，百闻不如一见，请大家慢慢观赏！
导游词作文 篇4
王家大院位于山西省晋中市灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇，是中国最大的民居建筑之一，也是山西最大的一座保存完好的建筑群。王家大院距离平遥古城35公里。该院是清代民居建筑的重要代表，在20xx年入选全国重点文物保护单位。
风景名胜王家大院现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118间。崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似，建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局，整体建筑斜倚高坡，负阴抱阳，堡墙高耸，院落参差，古朴粗犷，近于明代风格。设立于崇宁堡内的“力群美术馆”，陈列着灵石籍当代著名版画家力群先生的全部作品，是力群总体艺术形象的结晶，它将历史地传之后世，并在文艺界产生深远的影响。高家崖、红门堡东西对峙，一桥相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。外观，顺物应势，形神俱立;其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。博大精深壮观，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采。
总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了中国西周时即已形成的'前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。最佳旅游时间王家大院冬季长而寒冷干燥;夏季短而炎热多雨;春季日温差大，风沙多;秋季短暂，气候温和。属温带大陆性季风气候，年平均气温3～14℃，四季皆适宜旅游。历史文化王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放几年来，在海内外产生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和 “山西的紫禁城”。首都一家报纸曾以“王家归来不看院”的醒目标题发表长篇报道，在北京及周边省市引起了广泛关注。
朱镕基、尉健行等当时一批党和国家领导人以及国际知名学者郑孝燮、罗哲文、余秋雨、王鲁湘等视察王家大院后，亦都欣然题词赋诗，给予很高的评价。王家大院还是倍受关注的影视拍摄基地，近年来先后有《沧海桑田一百年》、《古镇大河》、《关中往事》、《熬年》和《吕梁英雄传》等十余部电视连续剧在此拍摄。
导游词作文 篇5
各位游客，大家好!今天我带大家去参观曲 阜 的孔府、孔庙和孔林。我姓孔，大家就叫我孔导吧!
大家跟着我往前走。这就是曲阜的孔林，孔林属 全国重点文物保护单位 ，孔林本称圣林，是孔子及家族的墓地。孔林是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林了。现在，请大家自己去看一看，瞧一瞧世界文化遗产吧! 因为是世界遗产，所以大家看的时候一定要小心，咱们20 分钟再在这里集合。
20 分钟很快地过去了，我们又来到孔府。孔府，旧称圣公府，在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始建于宋仁宗宝元年( 公元1038 年) 。为我国仅次于 北京故宫 族府第，号称“ 天下第一家 ”。孔府占地200多亩，有楼轩厅堂463间， 院落 九进，布局分东、西、中三路。好了，就这样，你们自己看吧!欣赏一下!还是老时间。
最后我们又来到了孔庙。孔庙的英文是(Confucius Temple) 。孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座 祭祀 孔子的庙宇，初建于公元前478 年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要的地位。
世界文化遗产真有趣!
导游词作文 篇6
大家好，欢迎来到七星岩参观。我是你们的导游蔡国正。
七星岩在肇庆城区，北面有雄伟的山岭，南面是滔滔东流的西江。所为借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山。堤上添上丝丝柳，画幅长地间。怎么样朋友们美不美啊?朋友们前面就是有杭州之水之称的人工湖啦!请大家跟着我一起游览吧，记住不要走失了。星湖原来是江北岸、北岭山的一片沼泽地，湖底有泉水涌出。长堤把十多公里的星湖分成了六大湖。朋友们想一想星湖大不大?好，我们向下一个景点出发。这是一个风景美丽的地方，有长条形的石山，高有96米。注意了!等一下解散的时候可不要爬上去哦。还有其他的景点，莲花洞、青莲湖等等，你们可以自己去游览。今天大家玩的开心不开心?
今天晚上好好休息一下。明天还有更加好看、好玩的景点。
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