四川旅游导游词

时间:2022-04-28 12:49:33 导游词 我要投稿

四川旅游导游词

  作为一名默默奉献的导游,总归要编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么应当如何写导游词呢?下面是小编收集整理的四川旅游导游词,希望能够帮助到大家。

四川旅游导游词

四川旅游导游词1

  你们知道吗?九寨沟是一个原始古朴、神奇梦幻的人间仙境。它为什么叫九寨沟呢?是因为九寨沟四周有九个藏族村寨,所以而得名。一尘不染的清新空气、雪山、森林、湖泊组合成神奇、奇幻、幽美的自然风光,显现出自然的美。大家一定会喜欢这里的。

  现在,我们来到的是犀牛海。大家知道吗,犀牛海是九寨沟的第二大海,不仅湖大,湖岸也很美,湖岸四周的彩叶也是亮丽多姿,艳冠群芳。再看看大海,海中间一大片蓝的醒人的湖面,让人喜欢极了,犀牛海的这一片山光水色,让人流连忘返。亲爱的游客朋友们,你们知道犀牛海这个名字的传说吗?让我告诉大家吧!古时候,有一位身患重病、奄奄一息的老人,骑着犀牛来到这里,当他饮用了这里的水后,竟奇迹般的康复了。老人天天饮用这里的湖水,慢慢的老人对湖有了感情,便舍不得走了,决定留在这里,从此以后这里就叫犀牛海了。

  看完犀牛海,我们来到了诺日朗瀑布,它雄伟壮观,滔滔水流从群海而来,经瀑布顶部流下,如银河飞泻,声震山谷。在早晨阳光的照耀下,可见到一道道彩虹横挂山谷,那景色美丽极了。瀑布对面建有一座观景台,供游人观赏瀑布,站在台上,瀑布全景尽收眼底,瀑布的三百米飞流在秋色云雾的衬托下,化成了一幕波澜壮观的画面。这美丽的瀑布也有一个传说,想听吗?是这样的,古时候有一台纺车,这里的姑娘很快学会了纺线,可是头人罗扎认为她在搞歪门邪道,一脚把纺车踢下山崖。立刻山洪爆发,把罗扎冲下山崖,纺车变成了瀑布。怎么样很神奇吧!

  下面我们来到了火花海,他更神奇了,每当晨雾初散,太阳升起时,湖面会因为阳光的作用,水面好像有朵朵火花燃烧,星星点点,跳跃闪动,因此得名“火花海”。湖水掩映在重重的翠绿之中,像一块晶莹剔透的翡翠。大家看看这里很美吧!

  今天我们一起游览了九寨沟,很高兴与大家度过了这个美好时光,大家对我今的导游有什么不满意之处,请您指正,谢谢大家!

四川旅游导游词2

  游客朋友们,你好,欢迎到九寨沟旅游。我是导游张霞。下面我将介绍这个美丽的地方。九寨沟位于四川省阿坝藏族羌民族自治州九寨沟县,白沟上游支沟,因有九个藏族村寨(所谓的什么药九寨)。九寨沟海拔在2千米以上,原始森林遍布,沟内分布一百零八个湖泊,有“童话世界”的美誉。1990,九寨沟被列为“中国旅游胜地四十佳”的第一,1991被列入联合国“世界风光目录”,在1992十二月被联合国教科文组织批准,正式列入《世界自然遗产名录》。20xx年5月8日,阿坝藏族羌民族自治州九寨沟景区经国家旅游局正式批准为国家4A级景区。20xx年10月29日,由院士专家评审验收,九寨沟正式成为全国首个“智慧的地区。”

  许多在四川省北部,九寨沟县(以前称为南平县直到被改称为1998)的一部分,阿坝藏族羌民族自治州。自开放的九寨沟风景名胜区1984个,游客纷纷涌向该地区一年一年,和繁荣的旅游产业已占很大比例的地方税收。

  九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期,海拔在20xx—3200米之间,保存有大量第四纪古冰川遗迹,地下水富含大量的碳酸钙质,湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体,属高山深谷碳酸盐堰塞地貌,美不胜收。九寨沟流域面积海拔从20xx米至4300米。其数量庞大的湖群,瀑布和丰富多样的濒危植物和动物,九寨沟被授予地位的联合国教科文组织的人与生物圈保护区1997和也被承认为联合国教科文组织世界遗产网站1992。储备已收到其他一系列标题包括一个国家地质公园,一个国家AAAA级景区在中国和绿色环球21。

  一些最美丽的和鼓舞人心的景色和地球上一些储备景点视为神圣的地方的藏族和羌民族人,也难怪许多神秘的传说环绕的奇妙景观九寨沟。很多人都吸引到该地区由于这些原因,并与公园全年开放,当局确保充分保护脆弱的环境与一系列的综合性旅游设施。

  在过去几年已经有困难的旅客到达九寨沟由于其孤立的位置,然而这不再是一个问题由于建设环九寨沟路连接储备与成都和九黄机场,并已获得公园非常容易。今天,大多数游客在成都搭乘长途汽车或飞机去九寨沟。环城路沿途经过的一些景点,四周都是美丽的自然风光,提供许多意想不到的美妙旅程。本路线提供机会享受都江堰水利工程,美丽的四姑娘山(四姑娘山)风景区和另一个绝美的地点—黄龙风景名胜区。历史上,九寨沟曾家小人口的藏族和羌民族,并提供了一个很好的机会更多了解当地人的生活与文化。突出的任何访问这些地区的特殊性能上的藏族和羌民族人,也是一个流行的形式,在九寨沟的夜生活。此外,在一些典型的当地食品和捡一些价格合理,本地生产的产品的藏族和羌民族群体是旅途中。

  第一个是日则沟景区。它全长9公里,有珍珠滩瀑布、五花海、高瀑布、熊猫海、箭竹海等。看,珍珠滩瀑布犹如一面巨大晶莹的珠帘,从陡峭的断层垂挂而下,置身于这流球飞玉的滩中,真有“滚滚银花足下踩,万顷珍珠涌入怀”的感受。高瀑布是九寨沟最高的瀑布,雄伟吧?你们再来看,五花海湖水一边是翠绿色的,一边是湖绿色的,湖底的枯树,由于钙化,变成一丛丛灿烂的珊瑚,在阳光的照射下,五光十色,非常迷人。好了,我们在这里等一会车,我们准备去树正沟景区。它的主要景点有盆景滩、芦苇海、火花海、树正瀑布、犀牛海和诺日朗瀑布。到了,大家下车跟我来。盆景滩在荷叶寨前方,该处是一个地势低平的浅滩,整个景点犹如一座巨大的盆景。火花海神奇莫测,风吹浪生,显出朵朵“火花”,奇光闪闪,但此景多出现在清晨日出时分。前面是树正瀑布。它在树正寨附近,是九寨沟内第一个瀑布群,一连串40多个海子绵延7公里形成多层台阶。上层台阶海子里的水,从海子边缘全线溢出,形成瀑布,注入下一层台阶的海子,有多少层海子,便有多少层瀑布。落差最小的只有一二米,最大的可达30米。诺日朗瀑布呈多级下跌,宽达140米的水帘从两山间飞出,直泻百尺山崖,形成罕见的森林瀑布。犀牛海是树正沟内最大的海子,是九寨沟内景色变化最多的海子,倒影似幻似真,与天地、树林连成一体。诺日郎瀑布的特点在于雄伟。宽达300米,落差20米的瀑布呈多级下跌趋势,是旅客们最钟爱的取景点之一。大家拍个照吧!

  还有一个是著名的则查洼沟景区。它长约17公里,景点集中在沟的尽头,这里有季节海、五彩池和长海。看啊,长海真长,它南北长7.5公里,宽500米,水深80多米,是九寨沟内最大的海。它汇集南面雪峰的雪山和四水的流泉,没有出水口,排水靠蒸发和地下渗透。夏秋纵遇暴雨,海水也不溢堤,冬春长时无雨,海水也不干涸。长海沿岸山峦叠彩,绿权幽深。隆冬季节,冰冻雪封,一片银白,冰厚可达2尺。前面就是五彩池,累了吧,慢慢走!五彩池水上半部呈碧蓝色,下半部则呈橙红色,色彩之斑斓。你们再来看,季节海顾名思义,它的水则随干旱季节而时盈时涸。

  最后,我们游览九寨沟的自然保护区。这里森林2万余公顷,在20xx米至4000米的高山上垂直密布。主要品种有红松、云杉、冷杉、赤桦、领春木、连香树等。在这里的原始森林中,栖息着珍贵的大熊猫、白唇鹿、苏门羚、扭角羚、毛冠鹿、金猫等动物。海子中野鸭成群,天鹅、鸳鸯也常来嬉戏,是我国著名的自然保护区之一。

四川旅游导游词3

各位游客:

  你们好!

  很荣幸成为你们这次旅游的导游”我姓潘/潘长江的潘’你们可以叫我潘导’如果亲热点可以叫我小潘’今天我们一起浏览一下峨眉山、

  峨眉山位于中国四川省山市境内“景区面积154平方公里”最高峰万佛顶海拔3099米”以“旅游胜地。和”佛教胜地’享誉海内外?1996年月12月6日被联合国教科文组织批列入《世界自然与文化遗产名录》;是一个集自然风光与佛教文化为一体中国国家级山岳型风景名胜区:

  峨眉山平畴突起“可以用八个字来概括,巍峨:秀丽‘古老/神奇’巍峨的峨眉山高出五岳、山势雄伟、景色秀丽?气象万千素有。一山有四季’十里不同天、“之妙语‘朋友们我们现在已进入峨眉山地内”看,峨眉山重峦叠嶂、古木参天:如果你登上金顶极目远眺?视野宽阔‘景色十分壮丽/观日出:云海“佛光“晚霞‘令你心旷神怡”现在/游客们来到这里观光正是时候”春天万物复苏/生机勃勃:树木郁郁葱葱”满山苍翠欲滴‘不过夏天来也不错,那时百花争艳?姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷“绚丽多彩;冬天更是景色迷人/对南方游客更有吸引力、银装素裹’白雪皑皑的峨眉山别有一番景致’

  喜欢动物的朋友如果你运气好就会看到珍稀的大熊猫”黑鹳’小熊猫”短尾猴’白鹇鸡/峨眉山有2300多种野生动物’特别是见人不怕:与人同乐的峨眉山猴群”已成为峨眉山中独具一格的’活景观‘而闻名中外“

  朋友们下面我们下车浏览第一个景点:九老仙府’。请朋友们注意安全。走路不看景:看景不走路:等一会小潘继续给你们讲解”

四川旅游导游词4

  泸定桥横跨大渡河,为铁索悬桥,由13根铁链组成。历史记载桥始建于清康熙四十四年,康熙帝御书“泸定桥”三字匾额挂于桥头,至今桥东仍然立有康熙《御制泸定桥》碑。270多年来成为四川内地通往康藏高原的重要通道。1935年5月,红军长征至此,以22位勇士为先导的突击队,冒枪林弹雨,缘铁索匍匐前进,一举消灭桥守敌,红军遂过大渡河。《长征》诗有“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”之句。现建有陈列馆,展示了“飞夺泸定桥”战斗场景。

  泸定桥桥身由13根碗口粗的铁链组成,其中底链9根,扶手4根,每根铁链由862至997个由熟铁手工打造的铁环相扣,总重量达21吨多。底链上满铺木板,扶手与底链之间用小铁链相连接,这样就13根链为一个整体。桥台为固定地龙桩和卧龙桩的基础;桥亭属清式古建筑。

  河对面,山坡上古建筑,那是历史悠久的观音阁,也就说是一座寺庙。但在红军飞夺泸定桥时,它却是红军的“飞夺泸定桥点指挥部”和炮台、机枪阵地,正是在它的掩护下,红军的22勇士从13根铁索上奋勇爬过,粉碎了让朱毛“成为第二个石达开”的梦想。

四川旅游导游词5

  泸定桥位于泸定县城西大渡河上,泸定桥是全国重点文物保护单位。泸定铁索桥建筑于清康熙44年,这座桥是康熙御笔题名泸定桥。1935年,中央红军先头部队在四川省安顺场强渡大渡河成功。1935年5月29日,中国工农红军长征途经这里,以22位勇士为先导的突击队,在敌人的重重阻力下,缘铁索匍匐前进,一举消灭桥头守敌,红军遂过大渡河。泸定桥自此闻名中外。泸定桥从此成为了中国非常重要的历史纪念地。桥总长103米,宽三米,有13根铁链固定在两岸桥台落井里,有9根是做为底链,有4根是做为两侧扶手,一共有12164个铁环相扣,泸定桥全桥铁件重为40多吨。两岸桥头堡为木结构古建筑,风貌独特赤我国国内独有。

  泸定桥属于川西高山高原最深陷之峡谷区,全境属于大雪山中段,附近也可以观赏天下第一峰贡嘎山,也有海螺沟冰川。泸定桥参观旅游景点有:泸定桥、泸定桥革命文物博物馆、红军飞夺泸定桥纪念碑,博物馆内有照片、资料、实物展红军强度大渡河、飞夺泸定桥等情况。站在桥上,远望大河,河水波涛汹涌,河水湍急,就会联想到当时红军渡河时的场景,是多么危险多么勇敢。艳阳映石雕,青山依旧在,远上泸定桥。过客急急路,老妪步步摇。新楼街边立,白翁棋艺高。

  泸定桥参观游览点由三部分组成。

  一是泸定桥。

  二是泸定桥革命文物博物馆,馆内以照片,资料,实物展出红军强渡大渡河,飞夺泸定桥等情况,以及当时红军领导的题词,著名书法家,画家的书法、名画。

  三是"红军飞夺泸定桥纪念碑"以及其公园,题定的碑名,聂荣臻撰写的碑文。纪念碑及其公园设计新年颖,把纪念意义,地方风情、艺术博览、旅游观光融为一体,位置就在泸定县城内,川藏公路旁。

四川旅游导游词6

  各位佳宾,欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。

  阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处,山围四面、水绕三方,形势十分险要。前人说它"前控六路之师,后据西蜀之粟,左通荆襄,右出秦陇"。自古就是一座军事重镇,1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。

  我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山,然后参观游览极有特色的古城保护区。现在,请允许我先把阆中古城的特色,概略地作一介绍,以作为各位实地游览前的引导。

  阆中之古,首先是古城历史悠久。阆中是古巴国的都城。据史料记载,周武王伐纣,得到巴人的大力协助"牧野之战"就是由巴人组成的"虎贲"军出战,"凌殷人倒戈",而取得胜利。周王朝建立后封巴人为子国,都江州(即今重庆),因避楚国之逼,迁都阆中。公元前316年秦惠文王灭巴后置巴西郡,设阆中县。此后历代皆为郡、州、府、道的治所,也是那时川北政治经济文化的中心。仅以建县的历史计算,至今已有2300多年。

  第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出,古迹犹存。阆中这座山水秀丽的古城,不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停,留下大量的文物古迹。而且古城本身就是一个地灵人杰,人才辈出的地方。汉武帝时,这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳,其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和"三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。前后400年间,阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。此外,三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥,清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这里。有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间,阆中先后出了4个状元,94个进士,几百个举人。

  阆中又是革命老区。1933年红四方面军建立川陕革命根据地,在阆中地区转战3年之久,并建立了阆中、阆南苏维埃政权,19000多阆中儿女参加了中国工农红军。

  第三是古城保存比较完整,文物价值很高。改革开放以来,阆中的社会经济发展很快,城市建设也取得很大成绩。与此同时,市政府十分重视对古城区和文物古迹的维修保护,特别是令现代建筑界十分关注的古城格局,古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后,更是十分珍贵的人文瑰宝。许多人参观之后,总是赞叹不已,连称"别处少见"。

  好,就说到这里,张飞庙到了。桓侯祠墓——张飞庙

  各位佳宾,我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠,亦称张飞庙。张飞,字益德(翼德),东汉末年跟随刘备起兵,情同手足。刘备定益州称帝后,封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元221年,张飞为急于报东吴杀害关羽之仇,逼迫部下赶制白盔白甲,被部将范强、张达杀害,葬于阆中,被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇,于墓前建阙立庙,岁祀不缺。唐时庙叫:"张侯祠",明代称"雄威庙",清代以来才叫"桓侯祠"。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院,由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成,占地5000多平方米,规模宏大,建造精美。

  山门为明代重建,正门上端悬挂的"汉桓侯祠"大匾为近逝世的著名书法家赵朴初书写。跨进八字形的大门,便是高耸的敌万楼。"敌万"是说张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建,重檐歇山式屋顶,四瓣镶成的梅花方形柱,翘角连云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文字:"汉将军飞,率精兵万人大破贼首张都于八蒙,立马勒铭"。据说是张飞亲笔书写,足见张飞不仅是一员猛将,而且是一位造诣颇深的书法家。世人说张飞是粗中有细,这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑,各位都熟悉《三国演义》,不用我再作解说,就请一一看去。

  走进大殿,中间端坐一尊竖眉瞠目,状貌威猛的张飞,却怎么是头戴王冠,身着锦袍,手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间,张飞被追封为"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。左右两壁是岳飞草书的诸葛亮"前后出师表",将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。

  后殿实为墓亭,古雅简朴,肃然卓立。亭柱一副对联:

  随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业;

  剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。

  上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范强、张达二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,作为进身之阶,他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。这就是张"头葬云阳,身葬阆中"的悲壮故事。

  墓亭下窝庐形约有拱穴内,端坐着张飞的武身像。请看,这像真是"豹头环眼,燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫"长明灯"。据说,张飞驻守阆中时,曹魏大将张梆带领5万大军进攻巴西首府阆中,当时张飞守卒不过万人,在宕渠与张合相拒,前后50日,张飞依靠当地人民的支持,从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘,大败张合,取得保境安民的胜利,阆中人感戴他在他死后,特意选取的石头精工雕成这座"长明灯"。千百年来,每到清明节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油。

  张飞墓高约6米,方圆100多平方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴无恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。阆苑仙境——锦屏山

  来此就是阆中市有"嘉陵江山"之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏,峰峦相连,山上林木葱郁,鸟语花香,山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过,山水相融,组成一幅秀丽清雅的天然图画,吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐,大画家吴道子,宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等,都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为"阆中城南天下稀"。近几年景区进行了一番修葺整治,更添新的风采,特别是自然美景与历史文化的交相辉映,充分展现了阆中游览的古雅品位,使我们感悟到它既是观光之旅,又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志,一路游览下去。

  这里是阆中杜少陵祠,纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中,并举家在此居住半年之久,其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中,赞美阆中的山"己觉气与嵩华敌",阆中的水"石黛碧玉相因依"。

  杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋时代肃穆典雅的风格,祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画,寄托了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像,正在挥笔凝神,推敲词句,构思新章。这尊雕塑,己非古物,但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后,在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。诗说:"虚堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古来磨灭知几人,此老至今原不死。"眉宇高寒的杜甫,孤独地但却长久地留在祠中,受后人凭吊,也就是留芳百世了。

  一路观景而行,己到宋烈文侯祠,也就是张宪祠了。说张宪,可能有的人感到陌生,但只要说是岳飞身边的爱将,知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人,南宋时岳飞领兵抗金,张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战,赤胆忠心,功授副都统制,深受岳飞的器重,并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇,即将"痛饮黄龙"时,以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后,自己丧失皇位,连发12道召岳飞班师,奸臣秦桧以"莫须有"的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州风波亭,葬于离岳墓不远的东山港口。20年后,金兵再次南侵,刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金,对岳家军来了个"平反加封",张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使,阆州观察使,又赠宁远承宣使。明代,再追封为烈文侯,在家乡阆州建祠纪念。

  张宪祠占地约30亩,座西向东,三面环山,地形象一把圈椅,前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段,可算是一块"风水宝地"。再加上那苍劲傲岸的青松翠柏,刚柔相济的香樟绿杨,把祠庙围得严严实实,更显得庄重静穆。张宪的塑像放在院中而不在殿内,也是一种"匠心独具"的表现:张宪功高蒙冤,壮志未酬,人虽死,心不甘,所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按剑,右手抚腰,威严挺立。再看他的神情,园睁怒目,仿佛在问:抗金保国,何罪之有?紧蹙双眉,似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。看到这里,联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像,我们都会感受到"历史是公正的""民心是公道的"。

  现在看到的是观星楼,观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过,在祖国古代天文学研究的灿澜星空中,阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等,为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才,使阆中成为我国汉唐时期的天文研究中心。特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者,伟大的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年),字长公,阆中市人,精通天文,擅长历算,受汉武帝征聘,官至太史待诏。一生中对天文科学的贡献有三个:一是创立了"浑天说",认为宇宙是变化的,而且变化是有规律的;二是创制"浑天仪",是当时世界上科学、精密的天体观察仪,并建立了观星楼;三是制"太初历",为历史上部有文字记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里"灿烂的星座"。

  在落下闳的影响之下,汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家,任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上,在气象方面有独到的见解,能够预报风雨、旱灾、洪灾,对天文气象的发展作出了巨大的贡献。

  三国时,阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业,成为继任氏父子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台,不避寒暑,长年观察,辛勤地积累资料,加以判断,从而得出十分准确的结论。

  由于阆中天文研究人才辈出,故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初,著名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中定居,于蟠龙山建立观星台以测天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着大天文学家、数学家李淳风,寻其行踪,于公元664年也来到阆中,继续天文数学研究,李淳风死后亦葬于阆中。

  前面那座古朴的大殿是锦屏碑林,里面收藏着历代名人书画墨迹260多件,刻工精美,内容丰富。其中的张飞"立马勒铭"汉隶碑,杜甫的"诗篇",吴道子的"观音",郑板桥的"竹",张善子的"虎",受称道。

  来此是"八仙洞",相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米,宽约17米,塑有八仙神像,洞外"飞仙阁"檐牙高耸,古树浓荫遮地,真有钟灵毓秀的味道,难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书"此山磨灭,英灵乃绝"八个大字。

  也许正由于吕洞宾在此修道的传说,后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观,定名为吕祖阁。建筑依山势走向,以中心阁楼为主体,配以偏殿,长廊,面积达2000多平方米。

  有人说,站在锦屏山八仙洞口看阆中古城,能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。你看,嘉陵江在山下绕了一个大弯,把对岸形成一"半岛",江水澄碧,就像一条玉带束腰,而古城就建在半岛上,盘龙山有如一条巨龙绕伏其后,锦屏山似一道画屏遮护在前,左右群山扶持,城中街市如花开叶布,与山水相照应,使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上,体现了"天人合一",生生不息的思想,很有科考价值。我是不懂风水之学的,只觉得从锦屏山看古城,那山水城楼交相辉映的美景,真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好:"城中飞阁连危亭,处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山,却望城廓如丹青"。也难怪杜甫写诗称赞锦屏山"来游此地不知还"了。各位佳宾,是否也有同感呢!古城民居

  我们现在去游览阆中古城保护区,观赏的方式是自由组合,步行游览,xx的时候返回住地。

  阆中的古城保护区,多系明清建筑,也有些在风格上还保留着唐末时期特色。古城以巍峨高耸的华光楼为轴心,成扇形面展开,大街宽不过8米、小巷则仅两三米,一色青瓦平房,朴素淡雅。街巷布满民居古院,推开院门,多有照壁,转过照壁方能入院。进得一院,还有二院三院,大院套小院,天井连天井,池台花木,回廊亭榭,古色古香。再仔细观看,长檐遮街,上面的瓦当吊檐,下面的木质门窗,都有花纹雕饰,特别是那些木条花格窗,其图案千姿百态,争奇斗巧,每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板,又各有雕刻,或为禽鸟,或为花卉,或镌刻"福、禄、寿、喜",除象征吉祥如意外,还有浓郁的审美情趣。各个民居古院,其建筑风格也各不相同,或为商家华丽型,或为文人典雅型,还有官家宏大气派的和呈"多"字形的大院。如果住在一个大院宾馆里,透过花窗观看院中花木池台,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

  好了,我只说这些,个中意趣,各位在游览中自能体会,我们回头再相互交流。现在我愿意参加一组同去观光,谁欢迎我?好,我们一起出发.....

四川旅游导游词7

  女士们、先生们,大家好!

  您们远道来绵阳,辛苦了!西部"硅谷"绵阳市,矿产资源丰富,五谷丰盈,城市广厦林立,花簇碧翠环绕,街道光洁净美。是一座驰名的现代电子科学城,但它更是一座扬名古今中外的历史文化名城,尤以三国历史传统文化著称。一千八百年前,蜀汉政权的创始人刘备便在这座古称涪城的东山,开始了他争夺益州的战斗历程。

  (注:这段话可在导游车上讲解,也可在跨过芙蓉桥下车至富乐停车场讲解。)

  眼前这座大型雕塑不用说大家都知道是三国时期刘关张桃园结义的视觉艺术形象。恰如其分的切入了富乐山传统文化氛围。桃园结义是一个家喻户晓的感人故事。东汉末年,汉灵帝中平元年(公元184年),黄巾起义爆发,家居河北涿州的刘备意欲救民扶危报效国家,奈力不从心,叹息中偶遇同乡屠户张飞得其支持,又适逢仗义亡命的山西解良(今运城)人关羽相助,于是三人志同道合,便在张飞家的后院桃花园中饮血结盟,生死与共,结为手足之情。历史上称为《桃园结义》。

  富乐山——绵州山

  呈现在你们眼前的这座长约10公里以上,高不过千米的山丘就叫富乐山,历史上又称为旗山、东山,被誉为"绵州山"。何以又称为富乐山呢?据《方舆览胜》记载,东汉建安16年,刘备入四川,刘璋在此迎接他,他望见四川险要和富饶十分高兴,饮酒中不禁称赞"富哉,今日之乐乎"。为纪念刘备即兴之叹,便将此山称为富乐山,其名沿袭至今。

  汉皇园

  "君不见乎富乐山,汉皇曾住此山间"。顾名思义,汉皇园,是为纪念刘备所更的名称,这座倚山傍水的园林,远望是浩浩涪江,近靠清沏的芙蓉溪流。跨过牌坊式的正门,登石阶而上便来到了步云轩,一幅醒目的对联跃入你的眼帘,"江山留胜迹,我辈复登临"。大家请沿阶缓缓而上,这里有12生肖的雕塑,这一片是具有现代设施的儿童游乐场,倚山势倾斜的富乐山广场是一片绿油油的草坪,请看这一群群天不怕地不怕的白鸽正在与人同欢同乐,如果你走进其间,它会马上同你交上朋友,飞向你的头顶肩上,无声地问候你一声:"远道来的客人,祝你一生平安"。

  紧倚湖水的典雅建筑菱香园是一所品茗休闲的好去处,靠百栏举目是微波荡漾的秀女湖,湖泊曲桥尽处立着一尊婷婷玉立的白玉雕塑,其名叫"蜀宫乐女",你看她微微低头,正在思念着什么。当山风徐徐吹拂湖水微波之际,湖中的琴女倒影更显得靓丽多姿。

  富乐阁

  女士们,先生们,如果您们愿意,可以步行缓登,到富乐山顶上,人称西蜀黄鹤楼的富乐阁。不走路也可以,为了便利游客观赏,在这绿色广场的右侧修建有一条旅游滑道。上至富乐阁下至富乐山广场,提升道长261米,下滑道长684米,垂直高度为50余米,大家不妨坐滑车旅游。

  雄踞山顶的富乐阁,琉璃黄瓦古风绰绰,是富乐山风景区的标志,它高度为53.30米,共五层,总面积为6855平方米,48个凌空飞出的翘角下都缀有一个铜质风铃,风起铃响,会把你带进一个空旷幽远神思以往的情景之中。请看吧,外观的阁楼四周圆柱上都有名人题写的牌匾对联。如正面两块:"星沉五丈原,鞠躬谋复汉,昔日顾庐真卓识;功盖三分国,遗恨失吞吴,后来决策且深思"。上联说刘备三顾茅庐敦请诸葛亮之正确,下联讲我行我素导致虢亭失败。国势衰微的教训,对衬恰当,有褒有贬。

  先生们,女士们,这幅大型油画是描述当年刘璋与刘备在此会晤的情景,当时没有照像机,这是一福想象画,但可看出他俩是貌合神离各怀其志。请大家登楼。富乐阁内二至四层的展览厅内展出了一堂精美的《三国雕苑》小型圆雕和浮雕,表现三国时期战争故事的作品共百余个。比如"桃园结义"、"三战吕布"、 "千里走单骑"......每幅附有解说。在这组雕苑中可以领略到一千八百年前三国割据,群雄纷争的战乱场景,也是当时谋略战争的生动写照。这组雕塑歌颂推崇古代的英雄人物,赞美民族的智慧武勇,从而激发人民的爱国热情。

  倚栏眺望,绵阳胜景尽收眼底,真是江山如此多娇。当夜幕降临,富乐阁突然明亮起来,好像一颗巨大的夜明珠,耀眼的彩灯逗引得市民们翘首赞美,绚丽呵,辉煌呵!来宾们,请莫错过,今晚看看。

  此处称为绵州碑林,是川西北书法艺术宝库。为什么有这个美称呢?因为这里是蜀汉皇帝刘备登临之地,引得历代许多文人才子来此吊古思今,抒发豪情壮志,因而留下了不少珍贵的怀古诗文,这些言辞优美的千古绝唱留存下来,凝聚成绵州碑林的精品文化之灵。我们请全国有名的书法家写出来制作成碑,镶嵌在高20多米长约500米的山崖上,其中有启功、吴作人、尹瘦石等名家的佳作。请大家观赏这块巨型浮雕《涪城会》。它宽26米,高4米,用大约百平方米的黑色大理石雕凿而成。它采用的是汉代画像砖风格,形式端庄古朴。画面内容分为三部分:右边是刘备率军入川,浩荡千军纪律严明和百姓拥戴的情景;左边一幅图案是描述当时西蜀的社会情况,山川秀丽,蜀锦生辉,不愧为天府之国;中间这一部分着重描绘刘璋刘备相会在富乐山的情景。两旁则是双方的文臣武将,刘备方有黄忠、魏延、庞统等,刘璋方有大将张任、刘贵、谋士法正等,真是一派古乐喧天,热闹极了。就在这个宴席上各自在想些什么,刘备正盘算着怎样以四川为根据地,统一全国。而刘璋则怕走向灭亡,希望刘备能真正帮他抵御外敌,保住益州。大家都还没想到后是一场兵刃相见的`结局吧!

  富乐堂

  与富乐山毗邻的富乐堂,是富乐山公园中的一所皇家园林,它是沿着远古富乐寺旧址重新复建的,曾经过几建几毁,直至改革开放后才实现了人们的愿望。园林顺宝盖峰中部一泻而下直至芙蓉溪畔。这所历史久远的富乐寺即是刘备入川后寓居有年的地方,也是与成都刘璋相会的所在。旧址里遗留下不少宝贵的历史珍品。我们首先看到的是这尊大型铜雕,蜀汉政权的开国元勋五虎上将,即关羽、张飞、赵云、马超、黄忠,《三国志·蜀书》将五人合为一传,表明他们都是刘蜀集团的重要将领。你看他们形象各异,个个威风凛凛,浩气盎然,真是栩栩如生。他们屹立在这湖泊的中柱线上,更惹人注目。湖泊中的两道拱桥,犹如湖中姐妹,牵手搭桥微笑着向大家招手致意。湖泊的周围则是座落有致的游廊亭树,被一片葱郁修竹绿树所拥抱。顺右侧通道而上便是复建的三通殿堂,尤以顶部正殿为醒目。殿中陈列着一组反映《涪城会》的大型雕塑图,体现了当时二刘在东山百日宴中,相互举杯敬酒的历史画卷。两侧有各事其主的群雕十二尊,再现了当时庞统计杀刘璋的情景。与正殿相对的千年古戏台,又称乐楼。每逢年节和刘备华诞之期戏台上演出的三国戏和曲艺以及宣传富乐风光的节目非常火爆,经久不衰,迎来了穿流不息的八方观众。走马转角楼的厢房墙壁也雕刻有川西的名贵壁画。跨出正门的右侧有一精致的小湖泊,名"玄德湖",相传刘备寓居此处时沿山边飞瀑而下有一古老的雷溪,溪水清澈,流水淙淙,气候炎热难当时,刘备曾在溪水中洗澡纳凉。为此,就在这个雷溪边上顺地挖掘了一个纪念性的湖泊,即眼前的这个"玄德湖"(刘备字玄德故名)。

  顺石阶而下的右边跨过瀑布桥便来到桃园洞和冷泉洞,相传是当年刘备在此纳凉的地方,这冷泉洞有一石床,相传刘备常在此午眠,真是凉快极了,不信你可以去领略一下。还有一幽永远也流不尽的泉水,这泉水清甜甘冽,据检测属山泉,门外亭阁中品茗者尽是用此泉水煮沸泡茶,味道好极了。请大家品尝一下好吗?

  各位女士、先生们,富乐山之游到此告一段落。绵阳市的"三国遗踪"较多,如果时间允许,我建议大家去游览一下西山公园的蒋琬祠墓,蒋琬是诸葛亮之后的蜀汉名臣,游富乐山之后,再寻访蒋琬祠墓,就基本上涵盖了蜀汉的兴衰史迹了。

  蒋琬祠墓位于城西火车货站处的西山风景区。景区占地面积400余亩,拥有文物古迹和庭园景观30余处,除蒋琬祠墓外,还有雄伟壮丽"子云亭",秀美幽静的玉女泉等。

  蒋琬,字公琰,湖南湖乡人,是诸葛亮的得力助手。诸葛亮北伐时具体处理求相府事,主持军旅的粮饷和兵源供应,诸葛亮评价他"托志忠雅",十分器重。诸葛亮死后,蒋琬辅佐后主刘禅,官至大司马,封为恭候。他治国勤谨,待人宽厚,能团结蜀汉群僚,继续诸葛亮的未竟事业,很受后人的赞扬。现在祠墓已经修葺,故迹保存完好,前往瞻仰凭吊者络绎不绝。

四川旅游导游词8

  这次,我们游览的是国家AAAA级景区——九寨沟。在此之前,我先简略的为各位介绍一下九寨沟,九寨沟是一个天然形成的地方,位于四川省九寨县,又称何药九寨,有许多藏族人民居住在那里。而且,这里的四季各有千秋,各位真是好福气,选择在金秋十月来到这里,即将要到景区了,请游客们拿好所需物品,跟我下车。

  步入正门,我们会看到珍珠滩,清澈的激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠,阳光下,点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠。之所以会生成仿佛珍珠日夜跳跃不息的景观,是因为这段峡谷恰好是坡度为20度的钙华地带,加上多孔的“生物喀斯特”地貌特征,水流至此漫滩铺开,被遍布河床的微小孔隙所阻,便生出团团簇簇成千上万的水珠来,在阳光照射下,晶莹夺目,就象满坡满沟滚动着晶莹的珍珠一般。珍珠滩也是电视剧《西游记》片头中,唐僧师徒牵马涉水的地方。现在呢,大家可以自由拍照进行留念,但是,请不要停留太久哦,另外,请游客们注意安全,谢谢大家的配合!

  接下来我们将去熊猫海,大熊猫被视为吉祥之物,深得九寨沟藏民的驯爱。据说九寨沟的大熊猫最喜欢来这里游荡、喝水、觅食,因此这一片海子被叫做“熊猫海”。在风和日丽的晴天,湖上蓝天白云,岸边层林相间,湖畔群峰静立,倒映水中,一片迷离景象。这里的水颜色湛蓝,水底树木形成一个奇幻的水下森林对面的青山云雾缭绕,在这里游览,实在是人生的一大乐事。

  欢聚的时间总是短暂的,因为有了各位的支持,这次旅游才会这样成功,如果下次你们的朋友来九寨沟,我会很高兴为大家再次服务,在即将结束的旅途中,我也祝大家身体健康,万事如意!

四川旅游导游词9

  蒙顶山之雅,还在于高。蒙顶山得天独厚的生态环境,成就了蒙顶山高雅独特的蒙顶山茶文化。蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文化圣山。早年西汉甘露三年(公元前53年),蒙顶山腰药农吴理真就开始在蒙顶山载培训化野生茶树,在五峰之中手植七株,后人称为“仙茶”。蒙顶仙茶不断,由于品质特佳,制作精细,自唐玄宗天宝元年(公元742年)被引为皇帝祭天祀祖的专用品,一直沿袭至清末(1911)历经1146年从不间断。

  现在“扬子江中水,蒙顶山上茶”成为流传甚广的诗句。而登临蒙顶山,品味蒙顶茶自然也就成为无数人的人生一大快事,就连深谙音乐和茶道的唐代大诗人白居易也不例外。他在品尝了蒙顶茶后,欣然留下了“琴里知闻惟渌水,茶中故旧是蒙山”的赞誉。从唐至宋,蒙顶山贡茶誉满朝野。现在作为皇家贡品的蒙顶茶的历史,除了蒙顶山上保存完好的“皇茶园”等众多历史遗迹,更有众多文章诗词传诵至今。当年黎阳王入川检贡茶,在品饮了蒙顶山贡茶后留有“若叫陆羽持公论,应是人间第一茶”的赞誉。宋代诗文画家文同的诗曰:“蜀土茶称圣,蒙山味独珍”,一个“称圣”,一个“独珍”,把蒙顶茶作最恰当的评价茶以文传,文随茶播,博大精深,渊源流长的茶文化给蒙顶山风景名胜区赋予了深刻的文化内涵,扩大了蒙顶山景区的深度,显示了高雅的格调和意境。

  蒙顶山环境独特,历史悠久、人文内涵丰富、文物古迹众多,其主要景点就有茶坛、世界茶博馆、天梯、天盖寺、碑廊、阴阳石麒麟、古蒙泉、蓬莱阁、皇茶园、蒙茶仙姑、甘露石室、红军纪念馆、禅惠之庐等知名景点。

四川旅游导游词10

  成都(Chengdu),简称蓉,四川省会,1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽,是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。20xx年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽,西部地区重要的中心城市。

  成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县,代管4个县级市。20xx年末,成都市辖区建成区面积604.1平方公里,常住人口1442.8万人。

  成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”,承载着三千余年的历史,拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。

  联合国世界旅游组织第22届全体大会将于20xx年、第22届世界航线发展大会将于20xx年在成都举办。

四川旅游导游词11

  同学们,今天我带大家游览的是世界遗产九寨沟。今天来到这里就让我们共同感受一下大自然的感觉。

  九寨沟以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成了一幅奇妙、幽美的自然风光,它的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”,还被誉为“人间仙境”呢!

  九寨沟既是自然保护区,还是风景名胜区,它的美在水。这里湖泊很多,当地人叫海子。据说大大小小的海子共有108个,最小的面积不到半亩,最长的海子长7公里。长海的景色最动人,清澈见底,平静无波,以绿为主调的色彩和周围宁静的环境,使人恍如踏入仙境。这里的湖,水的透明度达30米,在别处这简直是不可思议。因为这里森林多,地层是石灰岩,所以对水起到了净化作用。透过清亮的水,湖底的澡类、沉积物和山峰树影一起映入眼帘,显得五光十色,所以称为五花海。

  九寨沟动植物资源丰富,种类繁多,原始森林遍布,栖息着珍贵的野生动物。九寨沟附近群山上生长着大片的箭竹林,是我国大熊猫的主要产地之一,被列为自然保护区。保护区里还生活着金丝猴、小熊猫等珍贵动物呢!

  游赏了一天,你一定会发出感叹,啊!九寨沟真美啊!

四川旅游导游词12

  уважаемые гости:

  Добро пожаловать, добро пожаловать в достопримечательностьдостопримечательности истинной горы Фошань в городе даджоу. гора истинногобуддизма расположена в центре горного хребта на 7 - м ущелье в деревне фошан,уезд да, высота 910 метров, в 30 километрах от центра города даджоу, площадьживописи 70 квадратных километров, является редким по всей стране буддийским,конфуцианским и даосским религиозным достопримечательностям, являетсяпровинциальным центром по защите памятников культуры, также является коллекциейдревних храмов, линьхай, сюфэнь, пещер, озерных вод, человеческий ландшафт,природный ландшафт провинциальные достопримечательности.

  в горах, на холмах, в древности и древности, линь Тао звучат, горы покрытыизумрудными, птичьими словами и цветами, природа великолепный пейзаж;величественный храм дехуа возвышается над горой, как зеленая морская краснаяжемчужина, и находится в то время, как, как помпели, чудесный пейзаж.

  храм истинного буддизма, известный как храм нравственности, разделен на трихрама: передний, средний и задний, после чего он разделен на главный и передний,а фактически - на четыре храма. Кроме того, есть такие достопримечательности,как гора юньхуашань, буддийский монастырь, двукаменная башня, линьхай, Гуаньинь,Янь тигр, могила павших героев. храм дехуа занимает площадь 15000 квадратныхметров, занимает более 400 акров. Согласно легенде, подобно тому, как Буддародился в мире, он превратился в сяо цзы Дэхуа, который с раннего детства началискать траву, лечить больных и лечить их, а не вознаграждать за это, широкораспространять добрые дела, называя их ? цзян сян?, ? цзян сян Шэн?. послеоткрытия дома, в этом самодостаточном буддистском храме, построить храм"девадао", люди сжигают просьбы о помощи, что необходимо, так что почитайте"истинный Будда".

  шесть лет циндао, сунь яттин провинции тайпин, жители Приморской областипровинции Шаньдун, по происхождению, почти полсотни лет, без детей под коленом,нюхай Дэхуа монах может быть осужден за преступление, по инициативе его супруги,он пошел в Высокий коттедж на немецкий монах, нравственно дарить персик госпожесунь. вскоре жена забеременела и родила сына. Сунь чжунфянь, глубоко осознаваясвою добродетель, возвысил храм нравственности до трех храмов, а также сделалзолотую надпись ? гора истинного Будды?, вывешивая двери храма. С тех пор,истинно боги Фошань только опыт, нравственно - химический метод, чтобы достичьвысокой глубины, люди на северо - востоке реки и северо - востоке, люди, чтобыпередать, известность.

  гора истинного Будды, как лев и голова, могучий и могучий; и как цветоклотоса, как почка, как гений. здесь, на холме, вокруг сосны и кипариса,находится каменный ярус 1179, прямо к воротам храма, как если бы наполовинуопустели лестницы, лестница шириной 3 метра, по бокам камфары, тем глубже, чемвверх по синему небу. взойти на эту лестницу тысячелетия, придя к храму, естькаменная плотина, окруженная каменным барьером, вдали от стен, впадина, горныеполя, беспредельные. еще раз посмотрев на село, он поднялся и, оглянувшисьвокруг, поднялся вверх, и горы, кажется, тянулись за плечи. (Кочет., БратьяЕршовы) каменная плотина на навстречу была карниз из из камнедра, ослепительнойи столетней ворот храма, в котором были вырезаны три золотых слова ? гораистинного Будды?. в двух книгах слово ? победа?, ? край?.

  Посмотрите, пожалуйста, красное столб, чтобы сказать: ? где найти понг -Айленд - Яо, только горы и воды, в течение четырех часов, то есть видеть, чтооблака в тумане, цветы лотоса?. весь храм расположен в горах, и три храмапередних, центральных и задних храмов расположены по очереди от подножия горы довершины горы. вокруг храма стояли древесные кипарисы, шумели птицы в лесу.Слышь! колокольчики звонят, разве не чувствуется, что ? всё это тихо, слышнозвон колокола??

  передний храм храм нефрита, резные фигуры птиц, зверей и травы деревьев,площадь около 20xx квадратных метров. император юй - Чжун, бог неба в китайскойнародной мифологии. "на небе есть нефрит, под землей есть Император", являетсясимволом феодальной власти китая в мире призраков. а в мифологии "путешествие назапад" и других мифах говорится: "юй - ди и управлять буддой, даосизм и все боги- призраки, даосизм, три цин, Западная Будда всегда находится под яшмовымимператором". Поэтому в народной фольклорной вере, император юй - ди постепенноотделен от национального культа и даосизма классические узы, стал высшим богам,известный как хао тянь цзинь que до уважаемого Нефритового Императора, главныйуправляющий 3 - х кругах десять Сторон, является истинным императором мира Богапризрака. Посмотрите, пожалуйста, на яшмовом императоре, одетом в девятьзаповедей, на голове у него двенадцать жемчужных венцов и светильников. Этоозначает, что его власть не имеет границ?

  четыре царя небесного царства по обе стороны храма юй, также известный как"четыре царя небесного закона", также известный как "четыре богатыря". попреданию о буддизме в Индии, есть гора сунь - цзы, есть гора ключа, гора естьчетыре вершины, каждый из которых находится под защитой царя, поэтому и имя.

  Этот белый, одетый в доспехи и вооружённый Пипа - "владыка царства -хранителя", известный как "Восточный владыка небесного царства". По словамбуддийского канона, он находится на восточной вершине горы, чтобы охранятьвосточную часть Шэньчжоу. ? держащее государство? - это милосердие, которое спомощью бивы означает, что все люди должны воспринимать музыку и исповедоватьбуддизм.

  Этот человек, весь в синем теле, одетый в доспехи и вооруженный мечом,вырос царь небесный, и все его называют "южный рост небесного царя". буддийскиеканоны говорят, что он находится на южной вершине горы дзуми, чтобы охранятьюжную часть страны фу. ? рост? - это умение заставить людей расти корень добра.владение мечом - это защита от посягательств на законы Будды.

  Этот белый, одетый в доспехи и обвитый в руке дракон является "царьвсевидящего неба", известный как "Западный царь всевидящее небо". Он жил назападной вершине горы мисуми, защищая корову от хореографии. "широкие глаза" -это умение видеть мир чистым глазом небес, поддерживать других, он лидердраконов. в руках дракон - это тот, кто не верит в буддизм и злодеев и узит ихверевкой, чтобы они стали верующими в буддизм.

  этот зеленый, одетый в доспехи, правой рукой с зонтиком, левой рукойсеребряной крысы, широко известный как "север много слышал о небесном царстве".Он находился на северном склоне горы кадзуми, охранял северную часть штата."много слышал" его Форд известен во всех уголках мира, с зонтиками и крысамиБожиими, чтобы покорить морду и сохранить богатства других. ...

  в храме Нефритового владыки еще есть фрески и фрески. Теперь вы видите"байхуа дар меча", говорят, что в династии Юань есть царь анти, с призраками,тайно скрещивая крылья, чтобы подготовить знамя к мятежу, был объявлен в тайномпорядке, по приказу династии юань Чжун цзян шесть юнь, чтобы расследовать этодело, цзян шесть облаков под именем хайчжун, чтобы присоединиться к армии царяанти. евнух восемь острых железных голов ревность хайчжун Цзюнь былаиспользована царь Анси, напившись вином, шесть облаков реки напились и тайнодоставили в спальню дочери царя Анси, чтобы он был наказан за преступление, цзяншесть облаков в спальне принцессы байхуа встретил сестру цзян цветы справа, цзянцветы справа служанки принцессы, цзян шесть юнь получил от сестры тайнойпомощи.

  она увидела, что шесть облаков реки были покрыты красивыми и красивыми, ине только не причинили вреда, но и подарила шесть облаков меч, и сопроводила ихиз дворца, чтобы избежать беды. четыре царя анти - юань, под руководствомпринцессы байхуа, большой полководец, с правой стороны реки цветы, чтобывступить в армию, единорог атаковал соседние области. Она обезглавила восемьострых железных волос, чтобы отомстить за шесть облаков реки, а также реки шестьюньмин, чтобы воевать против царя анти - юань, тайно донесение с императором,вместе с его сестрой, как придворный ответ, чтобы все цветы принцессы былиуничтожены, нет пути, чтобы убежать в Нинбо. река шестьсот облаков поднялавеликие подвиги, поднялась на две ступени. и потребовал от него отрешения отцаря Анси. император, совершив заговор, поставил царевну все цветы на рекушестьююнь.

  Это "рыбацкие убийства", также известный как "цинхай Хай". Вот небольшой,изящный рассказ о рыбаке. Согласно легенде, рыбак по имени сяон, есть дочь поимени Гуи Ин. В тот день Бадди ли чжун и друзья ли юнь пришли с визитом и вместепили вино на борту судна, в то время как известный местный рыбак Дин се, чтобыотправить Диня Ланга на судно сяоэнь, чтобы взыскать налог на рыбу, грубая игрубая оценка вынуждает его настаивать на том, чтобы его отвергли ли ли ли чжуни ни Жун. Динь лань вернулся к династии се, Динь цзя снова отправил военныхатташе, чтобы возглавить шайку шо энь шантаж, неизбирательное и порочноеповедение, родители и дочери сяо не терпели, были вынуждены встать и бороться,военные атташе с бандой в борьбе. после того, как сяо Ын подал жалобу в районноеучреждение, требуя справедливости, сяо Ын был избит до 40 листов, чтобызаставить родителей сяо и дочерей принести извинения. После консультаций междуродителями сяо и дочерью сяо, если они хотят пойти в дом престарелых, и принестижениху из гуйлин цветы с подобострастной весной, чтобы подарить его на помолвкук Кори: ? цин жемчужина?, обмануть динфу без предупреждения. поздно вечеромродители и дочери сяо проникли в динфу, чтобы убить всю семью Динь и вернуть"Жемчужину праздника". солдаты и солдаты охотились на родителей и дочерей сяо,родители сяо и девушки были вынуждены беспомощными с технической точки зрения,они были спасены. после того, как цветы приурочены к весне, муж и жена должнысобраться.

  напротив Дворца юй - Хуан театр, крыша была полукруглая, чтобы играть эхо.на дне эстрады семь групп драматических фигур. из них стройки, высокий и близкийуровень является четким, миниатюрные, фигурные фигуры имеют разные черты,складки в одежде ясные, но блестящие, очаровательные. раньше каждый год в храмесобирались ученики буддизма, далёкие и далёкие гости, Народные артистыспектакля, люди в горах, монахи, баптисты, певцы, гонги и барабаны,необыкновенные для других монастырей.

四川旅游导游词13

  天梯终点连接的是天盖寺。天盖寺因史载:蒙顶山雨偏多,俗称漏天。故以“漏天之盖”而得名。寺始建于汉代,宋淳熙年间重建,占地8000平方米,寺周12株银杏参天蔽日,该银杏据传为西汉药农吴理真在蒙顶山亲手所植始植14株。天盖寺前始刻于大清雍正元年的“天下大蒙山碑记”出自于中国第一部地理志《尚书》,是蒙顶山茶文化的有力估证。天盖寺主殿茶神殿中间为时代建筑古柱大殿。西汉药农吴理真在此结庐种植仙茶。故正殿塑吴理真全身坐像,右塑茶圣羽,左塑宋朝雅州知府雷简夫。殿内陈列历代茶具和有关文史标本。游人至此,休憩品茗,听茶文化介绍,赏蒙顶千年活化石—“龙行十八式”茶技,吃茶膳天品名茶,共谈中国茶文化发展的今昔,深有雅趣。

  从天盖寺后门沿上行走,呈现在眼前的是一排并列有序的碑碣,碑碣上镌刻着著名书法家王学仲、吴丈蜀、王澄、李半黎、和知名画家吴一峰、秦学恭等人手迹,诸体皆备,风格独特,所撰诗文格调高古,形成一个我们现在所看到的典雅的茶诗书法长廊。

  沿着石板铺成的山道向山顶走,山道幽径之中,一堂石屏映入眼帘,这就是明代天启二年(公元1622年)选蒙顶山特殊石料精心雕刻而成的石麒麟,麒麟头顶辽阔的云天,足踏翻腾的海水,无论春夏秋冬,晴雨皆同,浮雕上的云雾和海水终年湿润,而麒麟却始终干燥,为蒙顶之一大奇观。麒麟之后有一座三开门布局石牌坊,驻足细看右过有“一飘甘露”四字,字上方有双狮戏球浮雕始终为干,左也有“龙聚雾蒙”字的上方有双凤互朝浮雕常年为湿,而中间门上方则有“西来法沫”四字,字的上方龙凤浮雕也是常年为湿。

四川旅游导游词14

  九寨沟为全国重点风景名胜区,并被列入《世界遗产名录》。

  九寨沟位于四川省阿坝藏美族自治州九寨沟县镜内,是白水沟上游白河的支流,九寨沟海拔24米以上,遍布原始森林,沟内分布108个湖泊,有童话世界的称号。

  九寨沟有“五绝”,分别是高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏情。大家一会儿可以仔细观察一下,九寨沟的水有两种颜色,分别是蓝色和绿色。水清澈见底,水底下的鱼儿和细沙粒儿都可以看的清清楚楚;它的山势雄伟、山脉绵延,高低起伏。深山老林里,漫山遍野都是树木和青草,还有小花,它的树,颜色极多有苹果红、梨子黄、柿子橙,还有樱桃粉、郁郁葱葱的绿,它们长得顶天立地、青树翠蔓,枝叶如盖。清晨的雾,把九寨沟衬托的更美了!雾围绕在山间和水面上,像人间的仙境一样那么美,大家说是么?

  以上就是九寨沟的简介,欢迎大家来到这美丽的九寨沟,今天的集中讲解到此结束!希望大家文明旅游,祝大家能在九寨沟度过美好的一天,身体健康,合家欢乐!

四川旅游导游词15

  世界茶文化圣山蒙顶山,位于成都平原西部雅安市名山县境内,紧傍成雅高速公路和318线国道,东距成都120公里,西距雅安15公里。是四川省首批级重点风景名胜区之一。20xx年被国家旅游局评为国家AAA级旅游区。20xx年被国家旅游局晋升为AAAA旅游区。

  蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文明发祥地,世界茶文化圣山,历史上与峨眉山、青城山并称蜀中三大名山。蒙顶山因女娲在此补天,夏禹治水在此祭天,茶神吴理真在此种茶而成为一座“神山”。在“蜀中三大历史名山”中,蒙顶山的历史文化最为悠久,我国第一部地理志《尚书。禹贡》有载。“蔡蒙旅平,和夷底绩”。这里蔡蒙之“蒙”,即指蒙顶山。

  蒙顶山前山倍感幽静,后山秀气灵人,又以享誉千年的名茶之乡展示了中华茶文化的高雅。游者登临蒙顶观景、品茶,徜佯在千年茶文化故道游址,所到之处感受到的是蒙顶山的清新祥和,爽心悦目。古人说:“蒙顶天下雅”,这个雅字也就成为蒙顶山历史文化及自然风光最具精练的总结。

  蒙顶山之雅,首先在于秀。前山倍感幽静,后山秀气灵人。蒙顶山是成都平原的植物宝库,其中珍稀树种有珙桐,千年银杏,五星树,八人会抱的红豆树,千年的野生古茶树等。每逢春天一到,万物复苏,争相吐蕊,花香回溢。曾有诗云“漏天难见蔚蓝明,十日曾无一日晴。刚得曦阳末借照,阴云又已漫空生”。

  蒙顶山前山绝飞泉,寺藏翠海,茶园片片,绿浪连连;后山则怪石嶙峋,藤萦绕,林荫蔽日,曲径通幽。探迷峰,览胜景,听泉鸣,闻鸟声,虚步苍字,几疑置身世外。

  春天山花烂漫,茶畦拥翠,满山淑香;夏天云烟飘渺,蓊郁清景,秋天层林尽染,姹紫嫣红;冬天火树银花,瑶峰绝壑。面对如此人间仙境诗人赞叹道:“人夸峨眉天下秀,蒙顶堪比更添幽”。

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