重庆旅游景点导游词
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，时常会需要准备好导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编收集整理的重庆旅游景点导游词，欢迎阅读与收藏。
重庆旅游景点导游词1
雨台山是在古时人们求雨的地方，雨台山因祈雨而得名，有丰富的祈雨文化。整个景区占地1300余亩，海拔860米，三面峭壁，一面陡坡，绝对高差在200-300米之间。然而景区内却地势平缓，苍松蔽日，翠竹遍野，山顶上12个山丘围着一近百亩水域的湖泊形成山环水、水抱山的秀丽风景。
山上苍松翠竹，郁郁葱葱，蛙鸣鸟唱，蟋蟀啁啾。动植物150余种，植被覆盖率达96%以上，四季鲜花盛开，空气清新，实为休闲度假、疗养健身之圣地。
信步雨台山的西面，绵绵群山尽收眼底，并可坐观两江汇流，鸟瞰涪城全貌，一览涪州八景(群潴夜吼、荔圃春风、黔水澄清、白鹤时鸣、松屏列翠、桂楼秋月、鉴湖笛、铁柜樵歌)。攀临东峰，可望日出群山。
环长2.5公里观光游廊，可观“湖广填四川”时民众避战用的洞湾石寨;北宋年间的依岩庙;道教真人修身养性的长春洞;石头开花的观音岩;500多米长的天梯;可纵看涪陵108个乡镇及天象的祈雨坛;因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鹰嘴”、“钟壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上，脚下层层梯田，极目远眺绵绵群山，大江东去。
山灵而仙则居之。雨台山因为其钟灵毓秀而曾是宗教圣地，至今还有如下遗址：
活菩萨：1978年间，日有万众朝拜
观音岩：古老而香火旺盛，延续至今
洪恩寺：丰都名山也是此间和尚逃出创建长春洞、朝阳洞：道教真修身圣地
祁福长廊
在距今500万年前，雨台山的雏形已经形成，并继续受到地质侵蚀。质地较软的岩层被风化切割为凹地，质地较硬的砂岩则形成山脊，其中受地壳褶皱断裂和地震滑坡跨岩等因素的长期作用，最终造就了现在看到的雨台山祈福长廊的壮丽自然景观。
从景区大门进入不久，但见松林中有金猴嬉戏，这里就是祈福长廊的入口处―――洞湾垭口。在道教文化中，洞与湾都被视为福地，而被称为“雁”的垭口为天地相通的阙口。由洞湾起，一路自然景观都被赋予了神奇美丽的传说，这里有象征五谷丰登的“风车石”、象征风调雨顺的龙腾岩、寓意财源广进的箱子岩……更有先民躲避战乱兵灾的洞湾古寨遗迹和敬香祈福的观音岩等景点。漫步祁福长廊，一边是千奇百怪的绝壁奇景，一边是依山而建的万亩梯田，穿行在古老的传说里，观赏着优美的田园风光，幽趣盎然又心旷神怡。
林中幽径
穿过祈福长廊，但见“天梯”沿绝壁而上。此道是通往祈雨台的必经之路，地势险峻，如华山险道之陡峭;景色迤逦，有黄山松岩之奇趣。在凌空的石栏上锁上一把“同心锁”，锁住流逝的岁月与雨台山之行的美好回忆。
爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路，一步一步地走，认真地听，石阶会发出动听音乐犹如仙界梵音齐奏。此地晴天云海翻滚，阴天雨雾朦胧，朝上看，苍劲松柏入云天;朝远看，长江川流万重山。
游完祈雨台，林间小道便在山脊中穿行，这段全程约1公里的小道，林木茂密，空气清新，山风徐来，松涛阵阵。而今人已不同古人，在此乘坐高山索道速滑，体验一把“关山度若飞”的妙境，更让你的雨台山之行充满情趣。
雨台极顶
祈雨台是雨台山海拔(859米)最高点。中国的祈雨文化渊远流长，雨台山祈雨文化起源于宋代，从那时起这里就有道人设置的祈雨坛，做祈雨道场，以求风调雨顺，国富民安。据史料记载，这里原有一座精巧的六棱碑，此碑有6米多高，碑上刻有“毛法真”三个字。因年代远久，屡遭破坏。现存的一些柱槽，残碑是大清光绪年间重修的。据涪州史记载：雨台山，州东百里，山顶有古碑。每岁旱，士人祈雨于其上，多灵验。雨台山祈雨坛不仅是古时巴人祈雨圣地，也是国家黄海高程标测点和航空导航站，这三点在不同年代都建造在同一个地点，必然有它的奥妙所在……
仙湖宝地
仙鹤湖位于雨台山风景区核心地段，是雨台山的主要景点之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水汇集而成，四周青山环抱，翠竹环绕。游客至此，既可在湖中泛舟，与悠闲的白鹤一起忘情于青山绿水之中;又可在林中的竹篱茅舍间品茗畅饮，品尝地道的山野美食;更可铺一张草席于竹林之间，来一次情趣盎然的林间野餐。入夜，点燃祈福灯，双手合十许下心愿，千千万万个祝福便随清风流水荡漾在湖面。
与仙鹤湖相邻的福缘广场，是本次活动的主会场。这里三川环绕。八条山脊汇聚，是堪舆学中的“九龙口”风水宝地。在国庆黄金周举办的“祈福养生文化节”期间，这里是举办“祈福迎祥”法会、大型互动联欢会、医道养生等活动的场地。在这里，游客不但能现场领略道教文化的深邃和神秘，还可在许愿树下许下美好的心愿，在互动活动中度过欢乐的时光。
重庆旅游景点导游词2
各位旅客朋友们：
大家好!
从此溪水一年四季芳香扑鼻，美丽的传说寄托了人们对昭君的追慕，其实香溪的源头的林间，野花奇草多才是溪水飘香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛开的时候，河水中可看到一种淡红色的鱼，这种鱼身分四瓣，形似桃化，人称“桃化鱼”。 河水清清，倒影岸边桃花，水中鱼群追戏，是花是鱼确实难以分辨。 清代诗人写下：“花开溪鱼现，鱼戏花影乱;花下捕鱼人，莫作桃花看的诗句来描绘这种情景。
与静静流淌的香溪不同，你看香溪的水是叠瀑式的，那湍急的水时而如撒腿狂奔的野马，时而如快速移动的银蛇。 在岩石的撞击中发出巨大的声音响彻山谷。 这充满动感的河水其实还是天然的矿泉水。 水中含有14种矿物元素，饮之甘甜，沁人心肺，这水还具有提神健身、滋润肌肤的功能。 水面上空气中还漂浮着较丰富的负离子，经常吸收，会使我们血液里的氧氮含量增加，对增强功能和加快新陈代谢会起到很大的作用。 这水还有一个特点，就是冬暖夏凉，冬天水面上冒着热气，夏天却凉爽宜人，它的年平均 温度 大约在4°C左右。 难怪唐代时的“茶圣”陆羽，在尝过用香溪源头的水煮的茶之后，顿觉满口清香，心旷神怡，于是称香溪源为“天下第十四泉”。
有这样一首打油诗：“昭君何以美，屈原何以伟，探得香溪源，自知其中味”。 正是这溪水孕育了绝代佳人王昭君和伟大诗人屈原，那么就请大家带着这个美好的'遐想去体会一下其中的味道吧!
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源头，相传那儿便是当年神农老祖宗的洗药池。 他当年在 神农架 搭架采药，每天将所采的药草运到这里来清洗后漫漫咀嚼，品味，并将结果记录下来。 他就是在这里完成了我国历史上第一部医药书典《神农百草经》。 上面记载了3650种药草的性能、用途和400种疾病的特征和疗法。 神农百草的精华，神农精神的灵魂也由此尽融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤胆忠心的屈原。 也许在他们灵魂的深处还保留着神农精神的遗传基因吧。 以前这里也叫跳架沟，为什么叫跳架沟呢?那是因为这里落差较大，从上到下形成了一个瀑布群，给人一种跳跃的感觉，再加上这里峡谷较深，从山这边到山那边搭个架子也不是件难事，因此叫跳架沟。 著名的诗人徐迟也曾在源头留下“香溪源”三个苍劲大字，并留下“大三峡不如小三峡，小三峡不如 神农架 ”的动人诗句，香溪源的美名便流传开了。
名山名泉出好茗，香溪源头所在地也正是著名的茶叶之乡，这里的茶叶分布在林深绿重、朝日暮雨、海拔1000m―1200m之间的山谷中。 由于空气新鲜湿润，日照较少，散射和漫射较多，又无寒冬酷暑， 气候 温和宜人，且尽得高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香，这得天独厚、无与伦比的自然生态环境优势造就了优质的神农有机茶，据《神农百草经》载：“神农采药，为民疗疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
重庆旅游景点导游词3
天生桥景区位于神农架南部彩旗村，紧邻209国道，距神农坛4。8公里，2003年4月正式对外开放的新型生态旅游区。这里海拔1200米，面积60平方公里，是一个以奇洞、奇桥、奇瀑、奇潭为特点的休闲、探险、揽胜的旅游区。在这里有风情万种的飞瀑，鬼斧神工的天然石桥，香飘万里的兰花山，险峻扼要的石壁栈道，组成了一幅绚丽多彩的山水画卷。
景区牌坊是石头砌成的原始巴人茅屋，具有原始，古朴的风格，穿过小茅屋站在逍遥桥上，是观天生桥景色最好的地方，悬崖峭壁上有"天生桥"三字。天生桥是地表水和地下水的流动、溶蚀、冲刷作用而形成的。水滴石穿的道理是对天生桥形成的原因最好的解释，孔洞成葫芦状，约17米，深10米，洞上方宽4米，下方宽5米。天生桥下的黄岩河由两条支流汇聚而成，一条发源于老君山的乌龟峡，一条发源于皇界山的黑水河，河水汹涌澎湃，势若蛟龙，气垫宏伟壮观。关于天生桥有一个传说：当年太上老君炼丹在此取水时，正是山洪瀑发之时，黄岩河石步子全部被淹没，行人无法通过，这时太上老君将手中的浮尘架于黄岩河两岸，立即变成了一座石桥， 这里的山民从此不再受山洪瀑发时河水的阻挡。当时，人们高兴的称它“幸福桥”。
天生桥山岩叠嶂，长满野花绿树，因遍生兰草，幽香四溢，起名为兰花山，兰花为花中四君子之一，属兰科植物。据统计，神农架兰科植物60多种，包含兰草、金钗、天麻、独蒜等。其兰草按气候类型分为：亚热带、湿热带和热带兰草。由于神农架属亚热带季风气候，兰草多以荟兰、春兰居多，花色淡雅，清香扑鼻，具有极高的观赏价值。有花香必有鸟语，不知大家注意没有，在景区周围的一些树上，挂着一些竹筒，那里便是为鸟类准备的食物。神农架是鸟类的王国，现存鸟类200多种，比较常见的有太阳鸟、杜鹃鸟、吉祥鸟（喜鹊）、相思鸟（我哥回）、爱情鸟（梁山泊、祝英台）、啄木鸟等。啄木鸟号称“森林医生”一只啄木鸟每天可啄食害虫百余只，保护森林30多亩，神农架多年没发生过森林病虫害，啄木鸟是功不可没的。从岩石上流下的飞瀑，急奔而下，如花飞溅，如鼓似笋，交融两岸的鸟语声，宛如一部峡谷奏鸣曲。
沿着桥头岩石，穿过森林，越过石步子，置身于桥前。泉水冲击岩石，扬起一片蒙蒙白雾，置身前下，前面宛如一个天然的浴盆，那便是“地潭”，又称“阴潭”，池水深约2米，清澈见底，太阳光从水中反射到两岸的岩石上闪烁着梦幻似的波澜。在水池旁的石壁上有一幅天然形成的石刻壁画，状如身着汉朝服饰两个官员，一个立着，身向前倾，手向前伸出，另一个屈膝跪着，仿佛在乞求什么。宛如一幅栩栩如生的“将相和”。
沿着长约300米，宽约80公分的石壁栈道蜿蜒而上，地势豁然开朗，在天生桥两岸居住着勤劳、淳朴的山民。使人不得不想起陶渊明的《桃花源记》。真有点"阡陌交通，鸡犬相闻"的景象。这里是野生猕猴的乐园，神农架猕猴为狭鼻猴又称印度恒河猴，毛栗色，以野果、树叶为食，以家族为单位群居，一般为几十只，多则几百只近千只，组成一个群体，时而在树上跳跃翻腾，时而在河边追逐嬉闹，比马戏团表演还精彩几分。为了给猕猴创造一个美好的家园，我们计划在山坡上种植苹果树、樱桃树、梨树、猕猴桃等果树，不久的将来，我们一定会把这里变成《西游记》里的花果山。
联接天潭和地潭的是九泉幽谷，穿过九泉幽谷，便来到了天潭：又称"阳潭"，此潭有神农架多种鱼类，如：黄骨头、红尾巴、石鱼，还有国家二级保护动物大鲵（娃娃鱼），娃娃鱼是现存两栖动物中较原始的种类，具有重要的科研价值和观赏价值。在此可垂钓，也可放生放生，让您充分享受回归自然的乐趣。
从天潭往前大约50米便是丹泉，传说是太上老君炼治仙丹取水的地方。泉水清凉，甘甜可口，是天然冰冻的山泉水，可随取随饮。
俗话说：“一方水土养一方人”。这里的河水以一种母亲的情怀哺育着勤劳善良的山民，大家可以走进农家，亲自体验那种自由自在的生活。
沿天生桥右边的山路走，到伊家坡山腰海拔约1500米处有一溶洞，深500米，可容千人。因洞内时而冷风飕飕时而热气腾腾，故名"冷热洞"，清嘉庆年间，白莲教占领神农架大部分地区，清朝朝廷为抵抗义军，在洞内设寨防守，至今洞内灶台床位依稀可见。天生桥背依老君山，老君山主峰海拔2936米，上有老君寨遗迹。相传在很久以前，神农氏在此尝百草时，太上老君亦在此炼仙丹。一天，炎帝对老君说："人世间没有长生不老丹，不如炼铁，为农民打制农业工具。"太上老君听取了炎帝的意见，改炼丹炉为冶金炉，为农民打制了很多农业生产工具，把农民从繁重的体力劳动中解脱出来，老百姓欢喜雀跃，万分感激，搭起高台，树起几十面彩旗，像举行盛典一样，后来人们把老君山下的一个小山村取名彩旗村。
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