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云南导游词

时间：2023-02-16 08:33:41 导游词我要投稿

云南导游词14篇

　　作为一名具备丰富知识的导游，就有可能用到导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。导游词应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的云南导游词，欢迎阅读与收藏。

云南导游词14篇

　　云南导游词篇1

各位朋友：

　　今天我将带您离开喧嚣的城市，到一个充满自然气息与人情味的地方，那里是人们心目中的理想圣地，到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地……。那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。

　　泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方，面积约50多平方公里，在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足;在文化生活上，他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛的接受就是一个明显的例子。除此之外，更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位泸沽湖之旅的.目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

　　阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

　　这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

　　云南导游词篇2

　　云南民族村位于云南省昆明市南部滇池岸边，距市区8公里，占地1250亩。它是云南省新兴旅游基地展示云南少数民族文化习俗的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐融合。

　　云南民族村计划建设25个少数民族村。同时还有民族团结广场、民族歌舞厅、风味美食城、露营娱乐区等一批集观赏、娱乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，可以满足不同层次游客的需求和爱好。

　　傣族村

　　戴村是第一个进入民族村的村，占地27亩，三面环水。村里绿树鲜花掩映着戴家的竹楼。纵横交错蜿蜒的红砂岩小路通向庄严的缅甸寺庙，雄伟的白塔、精美的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满了傣族乡的浓郁风情。傣族村寨最大的特色是动态的文化展示。一年一度的“泼水节”，热闹欢快的“象鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，节日期间的傣族婚礼表演、龙舟竞渡、丢包等民俗活动，多姿多彩，热闹非凡。

　　百祖村

　　白村位于云南民族村西部，占地62.5亩。村里的建筑，如“三亭一照壁”、“四合五天井”、“正殿”和大理的“崇圣寺三塔”等，实际规模缩小了4倍，外形相对整洁华丽，全村的院落鳞次栉比，宽敞整洁。一条经营精美工艺品的“大理街”纵贯南北，有民族扎染、草编、珠宝玉石、木雕石雕等。白族文化源远流长，白族民间艺术“霸王鞭”、“草帽舞”、“大笨歌”充满喜庆气氛。民间节日有热闹欢快的“三月街”、“三魂绕”、“迎新媳妇”等。白族传统“三茶”科卫是民族茶道文化的独特组成部分。其精致的食材，优雅的礼仪氛围，让人觉得“此茶只应天上有，人间难得饮几次”。村内还有一个名为“石之王”的大理石作坊和一个精美的蝴蝶标本展览，生动地反映了白族典型的民族特色和丰富的文化内涵。

　　彝族村

　　彝族村位于民族团结广场西侧，占地51余亩。指导性的三虎浮动雕塑墙和村内特有的虎山，充分展示了彝族灿烂的虎文化特色。宏伟的阳历广场中央矗立着一个高高的图腾柱，上面有太阳、老虎、火和中国古代八卦，周围是十个黑白相间、面向不同方向的月亮雕塑，最外面的十二生肖石雕形状各异，栩栩如生。有酒坊、文化楼、“土掌坊”楼、茶山、斗牛场、莫丘等。充分生动地反映了彝族粗犷朴实的民俗风情。彝族人不仅擅长歌舞，而且好客。彝族的“左脚舞”和“大三弦”奔放；“敬酒礼仪”、“拦路酒”等民间活动深情款款。每年的“火把节”，都会在阳历广场举行盛大的庆祝活动。人们点篝火，点火把，弹三大弦，尽情歌唱。气氛极其热烈欢快。

　　纳西语（NX）

　　纳西村位于白村以西，占地49.5亩。村口的纳西族守护神“三神”坐像和以《创世纪》为主题的'两座大型浮壁，展现出浓郁而鲜明的东巴文化气息。以重彩画、雕刻为主题的“三亭一照壁”、“居民楼”、“花马坊”、“工艺楼”等主要建筑映衬出丽江的“四方街”。纳西族历史悠久，文化丰富。东巴文化的著名象形文字堪称象形文字的“活化石”，是世界上罕见的活象形文字。这种象形文字写的古书叫东巴经，是古代纳西族的百科全书。纳西的《东京乐》，清新淡雅，婉约优美，融合了古代中原宫廷宴席的旋律与韵脚，是当今民族音乐中不可多得的精品。

　　佤族村

　　瓦村有茅草屋、牛头广场、神七广场、粮仓。牛头广场是佤族古老的“猎牛”活动场所，而神七广场则体现了佤族万物有灵、灵魂不灭的自然崇拜观念。佤族的“木鼓舞”节拍明快有力，风格大胆。佤族姑娘舞蹈，长发飘飘，舞姿矫健，民族风格浓厚。

　　西藏村庄

　　藏族人民的衣、食、住、行、婚、丧、礼、俗，都带有鲜明的高原印记。巴赞、酥油茶、青稞酒是藏族同胞的必需品。藏族同胞宁愿三月没有肉，也不愿意整天吃酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酒酿造的一种低度葡萄酒，男女老少都喜欢喝。食物大部分是肉类和奶制品，他们喜欢风干的牛肉和羊肉。藏族服饰以传统藏族服饰为主，特点是长袖、宽腰、大裙。女人冬天穿长袖长袍，夏天穿无袖长袍，里面有各种颜色和图案的衬衫，腰身前有彩色图案的围裙。藏族同胞特别爱哈达，视之为最珍贵的礼物。

　　基诺村

　　走进基诺村，可以看到树木花草点缀着奇石，基诺村的茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南丘陵起伏的基诺山区。基诺村有基诺族大型公房、居民楼、粮仓、太阳广场。基诺族文化丰富，能歌善舞的同时。基诺族崇拜太阳的太阳广场上，欢快热情的“太阳鼓励”鼓声轰轰烈烈，舞蹈轻快活泼，是最具基诺族民族特色的活动。

　　拉祜村

　　拉祜族村有拉祜族茅草屋、大型公房、教堂、牛棚、葫芦坊。葫芦广场，位于拉祜族村中心，看起来像一个巨大的平面葫芦，中间有一群石葫芦。传说拉祜族的祖先起源于葫芦，所以葫芦坊体现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族村，葫芦笙悠扬婉转，口弦余音让人难忘。展示拉祜族劳动场景的《丰收之舞》充满了欢腾和激情。

　　布朗族村

　　布朗村有房屋、鬼神广场等建筑。鬼广场展示了布朗族的精神自然崇拜，布朗族的图腾竖立在广场中央。同时，广场也是布朗族祭祀神灵、表演歌舞和风俗的重要场所。

　　摩梭家园

　　靠近“泸沽湖”，有一个摩梭人居住的“木伦屋”。这座用原木建造的简单的寺河寨建筑被命名为“摩梭屋”。摩梭人生活在滇西北高原永宁地区的泸沽湖，人口8万多，仍然保持着母系氏族和母系家族的生活习惯。这种奇特的民俗吸引了全世界人类学家的目光，不时给摩梭人增添诡异神秘的色彩。在美丽而神秘的“摩梭屋”里，好客的摩梭姑娘们载歌载舞，向尊贵的客人赠送酥油茶，在游客的“猪槽”里划着船，唱着“玛达米”，留下了难忘的印象。

　　民族团结广场

　　民族团结广场位于翠宜洲北部，象征着云南各族人民团结进步的精神。它汇集了云南各民族体育和民间活动的精华。每天都有苗族、彝族、藏族、佤族、回族等民族歌舞表演和民间活动。亚洲象群表演是云南民族村新开发的娱乐项目。七头训练有素的大象在驯兽师的指挥下表演各种惊心动魄的搞笑节目，让人开怀大笑，自得其乐。

　　云南导游词篇3

各位游客：

　　罗平地处滇、桂、黔三省(区)结合部，是进出云南的东大门，素有“滇东门户”、“滇黔锁钥”、“鸡鸣三省”之称。特殊的喀斯特地貌、60万亩连片油菜花花海、"一目十瀑"的九龙瀑布群、多依河的田园风光和鲁布革三峡的峡湖景观和尚未开放的古生物化石群，共同造就了罗平雄、险、奇、幽、秀为一体的自然风光。加上浓郁的布依民族风情，悠久的.历史文化，璀璨的人文景观，使得罗平成为云南省旅游环线上的一个重要组成部分，成为"自然之旅"的一个好地方。

　　罗平的油菜花是全中国最壮观的油菜花，秋天去是最好的季节。很漂亮的地方，美丽的风景。

　　最佳季节：2、3月份最佳。罗平的最佳旅游季节就是油菜花开的时候了，一般是冬末春初。云南罗平油菜花旅游节一般每年2月21日左右开始，通常春节后油菜花就开了。要注意油菜花开花的时机，天早暖花就开得早，到了三月肯定没戏;迟暖的话花期就晚些。没有特定的日子，年年都不同，要多注意网上的消息。

　　云南导游词篇4

亲爱的朋友们：

　　大家好。

　　欢迎来云南民族村观光。

　　今天，当你来到云南，你很难走遍云南的所有村庄。所以，去云南民族村寨，可以在短时间内看到云南民族风情的缩影。

　　云南民族村，位于滇池岸边，距市区8公里，占地1340亩，与著名的西山森林公园等景点隔水相望。它以云南各民族的自然村落式民族民居建筑为重点，集民族风情、音乐舞蹈、宗教文化于一体，山清水秀，风景优美如园。自1992年2月18日开村以来，云南民族村已建成开放了傣族、白族、纳西族、佤族等13个民族村寨。相信村里的每一个景点都会给你留下深刻的印象，让你怀念。

　　亲爱的朋友们，我们一进大门，看到的景象就叫“白象欢迎”。在傣族人眼里，大象是好运的象征。白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

　　看，远处碧水绿树环绕的白塔。白塔是傣族村寨的'象征。让我们先参观戴村。人们过去把住在水边的傣族人叫做水岱。生活在山区的傣族叫汉傣，元江流域的傣族按服饰叫花腰傣。然而，在少数民族村庄中，最有特色的水岱是主要的一个。

　　听着，戴小，还有小等人为大家演奏了欢迎曲。

　　走进窄门，请沿着这条红色的小路参观戴村。右边是一尊金佛像，显示了傣族的佛教信仰。除了小乘佛教，傣族还信仰原始宗教。在这座佛像后面的一个小竹楼里，供奉着傣族村神。由此，我们可以看到傣族宗教信仰的多样性。

　　请向左看。这是傣族的竹楼。竹楼是干柱式建筑。干柱建筑在中国南方很常见，其特点是凉爽、防潮。请跟我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有阳台。傣族人认为自己的灵魂和家族精神都在卧室里，陌生人会扰乱家族精神，带走自己的灵魂。因此，戴卧室里的外人不得入内。朱楼客厅有壁炉，里面有三脚架。在云南少数民族的日常生活中，火塘占据着非常高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。从竹楼往前走，一路经过工艺楼、风情楼、风味楼。

　　现在，我们左边这座有尖塔的高大的竹楼就是傣族的佛寺。傣族人信奉佛教，俗称小乘佛教。

　　当你进入佛寺时，你可能会发现她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更有宗教性。它神化释迦，认为第三世界四面八方都有佛。所以大乘佛教寺院的佛像高大庄严，数量众多。而小乘佛教只把它当祖宗。所以它的佛像和真人差不多，没有那么多佛像。所以大乘佛教的佛寺格局是不一样的。在修行的方式上，大乘佛教主张除了僧尼以外，还有大量的家庭成员。在这方面，大乘佛教更世俗。小乘佛教要求男信徒出家。因此，云南傣族地区的男孩应该在寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教文化知识。

　　出了佛寺，我们看到路边这座别致的小塔，是戴家的井。傣族人对水有着深厚的感情。在他们心目中，水是非常神圣的，所以他们特别爱护水井。中国人民邮政发行了一套名为“傣族建筑”的邮票，其中有傣族的水井。井对面是仲婷和泼水节，都与泼水节有关，泼水节是傣族著名的传统节日。

　　泼水节是傣族家庭最盛大的节日。这是傣族人民辞旧迎新的盛大节日。在傣族的六月中旬，身着盛装的傣族姑娘在欢快的锣鼓声中跳起了柔媚的孔雀舞。与此同时，随着间接的歌声，水会悄悄地洒在你的衣服上。

　　云南导游词篇5

　　茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。

　　茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。

　　陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。

　　川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

　　要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。

　　沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。

　　束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。

　　沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的.小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。

　　栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。

　　藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

　　云南导游词篇6

　　西双版纳橄榄坝，被人们誉为孔雀般美丽的地方。坐落在橄榄坝澜沧江畔的西双版纳傣族园，是傣家人心目中的“勐巴拉纳西”—远古的神奇王国。

　　村寨的竹楼掩映在绿树花丛中。每一座村寨，都是一座精巧的花园；每一栋竹楼，都托着一个绿色的梦。在热情的阳光下，它的每一棵椰子树都舒展着硕大的叶柄，在宝蓝的碧空里婆婆成一幅剪影；它的每一棵槟榔树都挺立着笔直的躯干，意想成为一位位哨兵忠诚的形象，静静地守护在竹楼旁；它的每一棵柚子树都坠满圆圆的硕果，在小道旁频频地向游人点头；它的每一丛香蕉树都扇动着肥硕的绿叶，煽起一阵阵香甜的诗风……

　　傣族园里最煽情的活动项目要数泼水了。人们把西双版纳傣族人民的泼水节被称为“东方狂欢节”。泼水节仅限于每年傣历新年，但在傣族园里人们可以不受季节时间限制，可以感受到“天天泼水节”的狂欢。

　　我想：是啊，世界上有哪个民族像傣族一样热爱水？世界上有哪个民族像傣族一样崇拜水？傣家人呱呱坠地之后，受到的是水的'洗礼；劳作之后，在水里嬉戏让水消除疲劳，把“水”当做欢呼的语言……水的节日，水的礼花和水的祝福，汇成了对水的全部礼赞。

　　水养育了一个美丽，智慧，善良的民族。

　　云南导游词篇7

　　大家好，我是“心随快乐”旅行社的导游，我叫杨宸旭，大家可以叫我小杨。今天将由我来带领大家游览神奇而美丽的丽江古城，希望带给大家一个愉快舒心的旅程。

　　现在在车上，我先给大家简单的介绍一下我们今天的游览景区——丽江古城，丽江古城，是云南自治县的中心，是纳西族的故乡。古城位于县境中部，海拔约2400余米，是一座历史悠久，文化灿烂的名城。到古城里后，我们会感到一种古典的没，一种远离城市喧嚣的`宁静，一种惬意的感觉会由心而生。

　　现在，我们已经来到了我们的目的地——丽江古城。大家可以瞧瞧脚下走的路，你会发现，古城的路都是由青石板铺成的，很是别具一格。此时，我们走的是丽江古城中最古老的一条路。它不知经历了多少风风雨雨，路面已被磨光如镜了。从中，充分体现了丽江古城的悠久历史和古老的躯体。

　　这里的路边会有很多身着民族服装的人们在叫卖，买的都是当地各种各样的土特产。大家可以在周边买东西。但是，要注意，不可以随地乱扔垃圾，古城的美，需要我们每一个人来保护。

　　我们现在漫步城中。大家仔细听，小溪流水发出叮咚清脆的响声，是不是很像一位钢琴家在弹奏美妙的乐曲。再看看，你们会发现清澈的小溪是绕城而流的。小河的两岸有着各式各样的小桥，有竹桥，石桥……它们设计合理，都是经过精雕细刻才得来的。有的刻着龙，有的刻着狮子……

　　这里溪边会有许多明清的古老建筑。一座座红柱黄瓦，古色古香，飞檐翘角的亭子在绿树的衬托下，很是别有一番滋味。让大家有一种穿越的古代，体验了一会古代的诗情画意。

　　好了，今天丽江古城的游览到此就结束了，希望此次旅行能给大家带来愉快的心情和意想不到的收获。也希望美丽的丽江古城能给大家留下深刻的印象。

　　云南导游词篇8

　　大理位于云南省中部偏西，总面积 29459平方公里，地域辽阔，资源丰富，山川秀丽，四季如春，是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县，是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区，1999年末总人口326。09万人，少数民族人口约占50%，其中白族人口108。53万人，是一个以白族为自治民族的自治州，是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。

　　州府所在地大理市，是滇缅、滇藏公路交汇地，滇西的'交通枢纽；是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户；是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地，素称“文献名邦”；以“风、花、雪、月”著称的大理，现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。

　　大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔，剑川石宝山石窟，宾川佛教圣地鸡足山，以及挺拔雄伟的苍山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客。

　　云南导游词篇9

　　金殿是道教中正一道教派的道观。殿中供奉着真武帝君铜像，高1.5米，披发跣足、仗七星剑、执七星旗，着黑衣、踏龟蛇。真武大帝又称玄武。相传在黄帝时期，净乐园善胜皇后梦游御花园，吞下阳光后十四月，三月初三时左胁裂开产下太子，顿时瑞云缭绕，异香芬芳。太子聪明过人，十五岁时受玉清圣祖点化前往太和山修炼，成道后被玉皇册封为“镇天玄武大将军”，统领北方。而真武修炼的太和山也被改称为武当山，取“非真武不足以当此山”之意。传说在周武王伐封的战争中，真武大帝降服了变化为苍龟、巨蛇的水火二魔，归降后的龟蛇屡立战功，被玉皇封为“太玄水精黑灵尊神”和“太玄火精赤灵尊神”，随真武调用。殿中真武两旁龟将勇猛威严，蛇将气字轩昂。

　　一旁有金童持卷、玉女捧印。道教诸神仙都有作为侍从的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封为生、开业三十年从无差错。自从遇上桃花女却屡屡不灵，周公知道桃花女功业不浅，然而心中不服，托人说煤将其娶回家中作儿媳准备慢慢收拾。谁知一害再害无一成功，弄得狼狈不堪。真武大帝出面结束其恩怨复归天位，从此他们就当了真武帝的听差兼秘书，掌握法宝、符印，书记三界神仙的功过善恶，成为真武大帝的得力助手。铜殿柱上有联赞道“威武镇南滇，七星耀处河山朗;神灵终北极，一剑飞来海宇清”。铜殿前后各有一匠，前书“南无量寿佛”，后题“北极玄武”一佛一道。佛道结合，又为金殿一奇。

　　铜殿外有左右相对两个铜亭，内奉水、火二将。在殿右前方有一条高10米的铜制旗杆，上悬“日月七星锁山旌”。七星铜旗高悬，象征北极玄天“普护”生灵。旗上铸有“天下太平，风调雨顺，国泰民安”，旗周围有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在远古时候，人们将天上的.星辰分为二十八个群落称“二十八宿”，按它们位置分为东西南北四个群落，每方为七宿，根据这些星辰排列的形状想象为青龙、白虎、朱雀、玄武(玄是龟、武是蛇)，称为“四象”。“四象”被玉皇封为镇守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整个铜旗为镂空镶嵌。七星旗的建筑年代早于现在的铜殿，是陈用宾建筑第一个铜殿时铸造的。

　　铜殿两侧各有一株明代紫蔽，已有四百年历史。紫薇夏初开花，因花期长而红艳又被称为“百日红”。当年吴三桂同陈圆圆游金殿，当寒冬腊月时，人们在殿外烧火炭，通过铜壁传热，室内温度宜人;到三伏盛夏，两人常坐在紫蔽树下谈笑纳凉。

　　自进入紫禁城，整个空间急剧收缩、人们的视线和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作为金殿的衬托和铺垫，成功地突出了主题，此种意境用个“扬”字便可包括。

　　铜殿后面这个院落叫“净乐天宫”。中间修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花叶茂枝繁，花开时节，满院飘香。院落建筑石基高大、四周用围墙围起，一个“抑”字包括了此间意境。

　　归结起来，金殿建筑群包括三宫、四门、十大殿。“放、收、扬、抑”四字诀就包含于绝妙的建筑布局艺术中，一放一收、一扬一抑，突出主体，层次分明，创意新颖，有张有弛。

　　各位团友，今天感觉不虚此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾赋诗一首，我把它作为金殿之游的总结：

　　天门开胜景，不觉道途赊;

　　金殿千秋业，红梅几树花。

　　茶香清椅席，松籁净尘沙;

　　蝶翅迎风舞，山头日已斜。

　　云南导游词篇10

　　现在我要带领大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一个多民族的省，各种各样的少数民族在这里世代繁衍声息，形成了云南独特的风情。现在大家都猜出来了吧。对了，我现在要带领大家去的就是云南民族村了......

　　云南民族村位于昆明市南6公里，占地20xx亩。云南民族村南临浩瀚的昆明滇池、北望历史文化名城昆明，西靠著名的昆明西山风景旅游区，湖光山色秀美无比。云南民族村内将要为云南的26个民族各建一个村，并配以民族团结广场、民族歌舞演出厅、云南民族博物馆、民族蜡像馆等，它是云南民族的一个缩影。走进云南民族村，只见村舍错落有致，云南民族风情古朴浓郁。园中有园，村外有村，千变万化，五彩纷呈。而且到处花红柳绿，碧波粼粼，笙歌不绝，舞影婆娑，被人们誉为“人间仙境”。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。

　　云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。

　　从云南民族村大门进去，可以先去歌舞厅看定时演出的云南歌舞，再去游览傣族村。这是风情最浓、最美的旅游村寨之一。里面种满了热带和亚热带植物，一幢幢精致典雅的傣家竹楼点缀其间。有干栏式的民居楼、泼水亭、佛寺、泼水广场等57个傣式建筑物，展示了云南傣乡建筑之精华。村中雄伟的白塔叫“波中塔”，高23.6米，是按1：0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的。40座小塔簇拥着高高的主塔，365个风铃铃声悦耳动听。云南傣味楼还供应傣味菜肴。云南民族村内的大理白族村是其中最豪华的。“三坊一照壁”、“四合五天井”雕梁画栋，彩绘丹青。另有三塔、洱海、蝴蝶泉、本主庙等风光旅游名胜缩影。白族艺术馆内展出的蝴蝶，是中国最大、珍品最多的一处蝴蝶馆，价值极高，不可不看。大理石珍品馆内奇石琳琅满目，令人大饱眼福。另外定时有大理白族歌舞表演，还可以品尝到三道茶和美味的白族佳肴。彝族村太阳历广场，中间竖有一根观测时辰的石柱，雕有12生肖的'石刻，通过石柱的日影来观测时辰，生动地再现彝族古老的太阳历。巨“虎”则表现了古代彝族人民的图腾崇拜。另外有土掌房、舞蹈等场景可供观赏。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特点。

　　在云南民族村旁，有一个目前全中国最大、最好的民族博物馆-云南民族博物馆。该馆由陈列馆、科研办公楼、藏品库和手工作坊等组成，陈列馆共有十六个展室，六千多平方米展出面积以及一个演示作坊和画廊，收藏品达十二万件。建筑群前有一个宽阔的广场，是群众大型联欢的好去处。纵观整个云南民族村，是集云南各民族的历史文化、民俗旅游风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境为一体而建设的，并且全部都是招收云南土生土长的少数民族青年来服务和表演，使人感到不仅丰富博大，园林风光优美迷人，而且真实亲切。加上结构巧妙，布局美观典雅，形成了一个江南园林式的民俗大观园，置身其间，的确使人犹如进入仙境一般。

　　只是说肯定不能满足大家的好奇心吧。那我们就不多说了，让我们快一点去参观吧。

　　云南导游词篇11

　　游览丽江古城，不应错过还有纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”，它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成。纳西古乐经过数百年的发展变化，形成了汉族和纳西族音乐相融合的'独特风格，具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城，夜晚最美好的安排莫过于去聆听纳西古乐了。

　　好的，游到这里，各位对古城可算是一饱眼福了，我们的旅途也要结束了。在这段快乐的时光里，咱们浏览了享誉海内外，具有“中国的威尼斯”、“高原姑苏”美称的——丽江古城，谢谢大家一路上对我和小普的理解、支持和配合。大家的热情给我们留下了深刻的印象，同时，也希望我们的服务能给大家留下一些美好的回忆。

　　最后，我把祝福送给大家，我也衷心祝愿咱们能够再次重逢，谢谢大家！

　　云南导游词篇12

　　各位朋友，大家好，今天我们要游览的地方是西双版纳的热带植物园。西双版纳的热带植物园，是首批4A级景区和全国科普教育基地，地处距景洪70公里处的勐腊县勐仑镇，所以又叫勐仑植物园。该园于1995年1月1日在我国著名植物学家蔡希陶教授领导下创建，坐落在一个形如葫芦的小岛上，整个小岛占地面积900公顷，是我国面积最大、植物多样性最丰富的植物园。园内有35个专类园区，有国内外的一万多种热带植物，还有“独树成林”“空中花园”等热带雨林奇观。

　　今天，我们游览的第一站是国树国花园，大家都知道，几乎每个国家都有自己的国树国花，这不仅代表人类对自然的热爱，还反映了一个民族的审美观和价值观，是一个国家和民族的象征。

　　国树国花园建于1999年，占地20亩，共有165种热带植物，共有66个国家的55种国树国花。如缅甸国花龙船花，老挝国花鸡蛋花，利比亚国花石榴花，马达加斯加国花凤凰花等。各种国树国花集聚一堂，争奇斗艳。

　　游览完国树国花园，我们来到名人名树园。名人名树园占地面积55亩，共收集343种热带植物。在该园有纪念创始人蔡希陶教授的石群雕“树海行”和几十位领导人及国际知名人士手植的名树。有相思树，李鹏手植的铁力木，李瑞环手植的垂叶榕，还有世界野生生物基金会会长，英国菲利普亲王手植的“热带雨林巨人”望天树。

　　在名人名树园中还收集了许多奇花异树，大家请看，这就是能够提取“活血圣药”的龙血树;这棵似孔雀开屏的树是被称为“救命之树”的旅人蕉;这棵世界上最毒的植物，叫箭毒木;这是行色各异的洒金榕;这里还有西双版纳最古老的铁树，千年铁树王;有朋友问，那些似喇叭的花是什么?没错，是曼陀罗。曼陀罗花原产于印度，相传，曼陀罗花与佛有缘，是佛教“五树六花”之一，在佛教中，曼陀罗花是适宜的意思，它包含超然觉悟的精神。这些奇花异树组成了了色彩斑斓的'植物世界。

　　现在我们来到树木园，这里有我国一级保护植物望天树和古老的孑遗裸子植物，苏铁。

　　接下来我们来到了榕树园，现全世界已知榕树有800多种，主要分布在热带地区，我国榕属植物约100种，其中云南有67种，西双版纳有44种，在这占地15亩的榕树园里，收集榕属植物103种，榕树高达30米，枝叶可向四面无限伸展，其支柱和枝干交织在一起，形成热带雨林独特的景观“独树成林”。

　　榕树含有丰富的维生素、矿物质以及帮助人体消化的纤维素和苦味素，在过去是一些当地民族的野生食物，除食用外，榕树还有药用价值，多种榕树的树根、树皮、叶子等可用于治疗疾病，有的榕树还被当地民族视为神树和佛树，形成了独特的民族榕树文化。

　　接下来，我们去看看棕榈园。棕榈园占地面积114亩，收集棕榈植物400多种，是我国最大的棕榈植物收集栽培地。由于棕榈树形优美，被誉为“植物王国中的公主”，是热带的重要标志植物。

　　与棕榈园相连的是“水生植物园”，这里水域面积18亩，共收集热带水生植物115种，其中最引人注目的是王莲和睡莲。睡莲非常美，在古埃及人们把它称为“神圣之花”，印度和泰国把它视为国花，在西双版纳，人们叫它“水中女神”，象征着纯洁的心。

　　参观完水生植物园，现在我们来到奇花异木园，该园占地面积10亩，奇花异木达243种之多，这里有老茎生花植物无忧果，有植物巨花马兜铃，有似猫胡须的猫须草，还有世界最轻的木材轻木等。

　　大家请看，这就是植物舞蹈家，跳舞草。跳舞草是一种濒临绝种的植物，又名情人草，它似树非树，似草非草，如果你播放抒情音乐，它便会随着音乐轻轻摇动身姿，如果你播放杂乱无章的音乐，它便一动不动，似乎在表达它的不满。下面还有百果园、百草园和荫生植物园和民族森林文化园等有意思的园区，留给大家自行观赏。

　　各位朋友，我们今天的游程到此就将结束了，在今天的讲说中我有很多地方做的不到位，感谢大家对我的理解和支持，希望大家接下来有一个愉快的行程。

　　现在我们来到树木园，树木园建于1959年，占地面积36亩，至今收集物种已达565种。在树木园中，有我国一级保护植物望天树，还有古老的孑遗裸子植物，苏铁。

　　有花既有果，西双版纳百果园占地面积75亩，经过97年和98年的规划建设，现已建成科普性园地。有果树72种242个品种，如“饮料之王”西番莲，含高维c的西印度樱桃等。接下来，我们去百竹园看看，百竹园引种栽培竹类植物274种，园内有许多珍贵的竹子，如巨龙竹，佛肚竹等。

　　云南导游词篇13

　　曲靖，位于云贵高原中部，地跨东经102°42'—104°50'，北纬24°19'—27°03'之间。东与贵州、广西毗邻，西与省会昆明接壤，南连文山、红河，北与昭通、贵州毕节相连，是云南连接内地的重要陆路通道，素有“滇黔锁钥”、“入滇门户”、“云南咽喉”之称。曲靖是仅次于昆明的云南第二大城市，也是云南重要的`工业城市。

　　曲靖历史悠久。西汉元封二年(公元前109年)设置味县,至今已有两千多年。蜀汉名相诸葛亮率师南征,降服当地大姓首领孟获后。置建宁郡。唐天宝年间,南诏崛起,云南的政治中心西移后,这里仍是滇东的政治、经济中心,先后设置过石城郡、曲靖路、曲靖府、1913年南宁县(原味县)改为曲靖县、沾益州改为沾益县。1983年,经国务院批准撤销两县建制成立曲靖市。

　　曲靖市内地形多由山地、丘陵和坝子等组成，喀斯特地貌发育典型。为亚热带高原季风气候，年平均气温14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。国土面积28904平方公里，人口546.6万。辖沾益、马龙、陆良、师宗、罗平、富源、会泽、宣威、麒麟等7县1市1区，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面积24万平方公里，人口25万。2000年全市国内生产总值完成213亿元。现居住着汉族、彝族、回族、壮族、布依族、苗族、瑶族、水族等各族人民,其中少数民族人口44万人。境内有乌蒙、梁王两大山系。主要河流有南盘江、北盘江、牛栏河、黄泥河等,分属长江和珠江两大水系。

　　曲靖气候温和,年平均气温14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏无酷暑,冬无严寒。盛产水稻、玉米、蚕豆、荞子、小麦、烤烟、油菜等,是云南省粮食主产区和全国烤烟生产基地之一。有丰富的水资源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等矿产资源。

　　曲靖市是一个游览的好地方,市区位于市境中部曲靖坝子西缘,南部老城为明清所建,除城墙折拆除外,街道、房屋大都保留古城风貌。新城区向北延伸,街道宽敞整洁,水电充足。城内建有阿诗玛、麒麟姑娘、徐霞客、诸葛亮与孟获等大型雕塑,造型美观、雕刻精美,具有浓郁的地方特色,也是曲靖城市建设的一个特点。市区、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公园、麒麟公园、花山湖、潇湘湖、三宝温泉、翠峰山等风景区,山青水秀、景色迷人;工人文化宫、青少年宫等大型文化设施,设计合理、工程宏大,既是文化中心,又是娱乐场所;潇湘和西山一带的古鱼类化石、珠街八塔台古墓群和五尺道、爨宝子碑,大理国段氏与三十七部会盟碑等文物古迹是曲靖古老文明的象征,也是研究历史的重要实物。曲靖又有“麒麟城”之称,市内以“麒麟”命名的地方随处可见,体现了曲靖人民对美好未来的追求。

　　云南导游词篇14

　　各位朋友，大家好，我们今天要游览的地方是被誉为“中国十大魅力名镇之首”的著名侨乡，和顺。

　　和顺位于腾冲西南4公里处，原名“阳温登”村，因有小河绕村而过，后改名为“河顺”，后人借“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，将“河顺”雅化为“和顺”。

　　腾冲接壤缅甸，靠近印度，是“南方丝绸之路”中国境内的最后一站，和顺就在这“官马大道”旁。现在，和顺侨居海外的华人、华侨有一万余人，而居住在本乡的人口仅有六千多人，其中，归侨和侨眷占全乡人口的80%，因此，和顺成为著名的侨乡。

　　另外，和顺还有六大独特魅力：第一，和顺是面向南亚的第一镇，连接了中印两大文明古国；第二，和顺被火山环抱，是国家级风景名胜区；第三，和顺形成了亦商、亦乔、亦农、亦儒的独特生存方式；第四，和顺是汉文化与南亚文化、西方文化的交融窗口；第五，和顺是南方丝绸之路上最大的侨乡；第六，和顺只有六千人居住，展现田园牧歌式的生活，是一个“活着的`古镇”。

　　各位朋友，进入和顺乡，第一眼看到的是“和顺顺河”牌坊，和顺顺河寓意和顺乡源远流长、兴旺发达。牌坊的后面有“仁里”两个字，这是著名学者赵藩写的，说明和顺是仁义道德之乡。

　　请大家跟着我往前走，前面有小河绕村而过，河上有两座形如彩虹的石桥，故名双虹桥。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人们为纪念曾任云南大学副校长的寸树声先生而建的，表现了和顺人尊师重教的优良传统。

　　走过双虹桥，我们便来到了全国最大的乡村图书馆，和顺图书馆。和顺图书馆的前身是由清末和顺同盟会员组织的“咸新社”，1924年成立的“阅书报社”，后经海外华侨和乡民捐书，1928年扩建为图书馆，迄今藏书七万多册，古籍、珍本一万多册，是国家重点文物保护单位和全国侨联的爱国主义教育基地。图书馆大门上悬挂着一块大匾，写着和顺图书馆，这是由和顺清末举人张砺书写的，二门上的“和顺图书馆”匾，是由胡适书题写的。前面这栋中西合璧式的两层楼房，就是图书馆的主楼，主楼后就是“藏珍楼”，藏珍楼内有全套《大藏经》、《升庵全集》，近千册“四部丛刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，这里是和顺乡的文昌宫，文昌宫不仅是和顺“文治光昌”的象征，还表现了和顺人儒商并重的传统。

　　出了文昌宫，我们来到中国第一个民间收藏的抗战博物馆，滇缅抗战博物馆。该馆建于20xx年，时值中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年纪念，滇缅抗战博物馆是将著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇缅抗日文物收藏于馆内，于当年“七七”抗战纪念日开展。

　　博物馆建于当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址，共由七个部分组成，一，山河破碎；二，悲壮远征；三，沦陷岁月；四，日军暴行；五，飞虎雄鹰；六，剑扫烽烟；七，日月重光。下面，各位朋友可以自行观赏半个小时。各位朋友，我们现在要去探访的是和顺古老的民居。曾有专家称赞和顺是一座民居博物馆，和顺民居环山顺势而建、中西合璧、和谐兼容、特色鲜明，是建筑艺术的一朵奇葩。下面，我们细细来说说它的四个特色，第一是建筑顺山势、顺巷道而建；第二是建筑融合了中国江南民居和南亚、西方建筑文化的特色；第三是是建筑和谐；第四是建筑设计精巧、用料本色、特色鲜明。

　　我们现在已经来到了和顺民居之一“弯楼子”，“弯楼子”是因民居沿巷道的曲线修建而得名，“弯楼子”不仅是一个民居的雅号，还是清代创办跨国商号“永茂和”的李氏家族的代称。“弯楼子”现已被列为弯楼子民间博物馆。各位朋友，我们现在前往艾思奇故居参观。

　　艾思奇，原名李生萱，是我国著名的马克思主义哲学家，毛泽东的哲学顾问，他的哲学著作《大众哲学》、《哲学与生活》等指引无数大众走向革命之路。艾思奇的父亲李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南护国军秘书长；艾思奇父亲的弟弟李曰基，曾被誉为“海内第一音乐家”；艾思奇的长兄李生莊是早期中共地下党员。故此，被称为“李家一门四杰”。

　　艾思奇故居是一座走马串阁楼的四合院，大门内屏风上“学者、战士、真诚的人”是毛主席对艾思奇一生的高度评价。

　　各位朋友，参观完艾思奇故居之后，我们今天的游程就将结束了，在今天的讲说中我有很多地方做的不到位，感谢大家对我的理解和支持，希望大家接下来有一个愉快的行程。

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