大理导游词

时间:2024-10-28 12:50:37 导游词 我要投稿

大理导游词

  作为一名优秀的旅游从业人员,时常会需要准备好导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。怎么样才能写出优秀的导游词呢?下面是小编精心整理的大理导游词,希望对大家有所帮助。

大理导游词

大理导游词1

  蝴蝶泉位于苍山云弄峰下,距离古城25公里,距离下关40公里,距离大理古城以北25公里。在白族人的心中,蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉,每年蝴蝶会,来自各方的白族青年男女都要来这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。

  蝴蝶泉之所以得名,是因为这里曾经有过蝴蝶成团翻飞的独特景象。而它的闻名却借助于五十年代的电影《五朵金花》。

  蝴蝶树在泉池西北角的池边有一棵苍劲的夜合欢古树,枝叶婆娑,树荫遮天蔽日,这就是蝴蝶树,横跨泉上,每当春末夏初,古树开花,状如彩蝶,且散发出诱蝶的清香味,其时蝴蝶群集飞舞,一只只“连须钩足”,从枝头悬至泉面,形成千百个蝶串,象一条条五彩缤纷的彩带。

  蝴蝶泉的由来

  蝴蝶泉原名“无底潭”,位于云南大理苍山云弄峰下。传说很久以前,有父女俩人住在无底潭边。父亲勤劳、憨厚,女儿名叫雯姑,美丽、善良。一天,父女俩上山砍柴,突然一只身上带着箭伤的小鹿伏于他们面前求救。不久青年猎手霞郎赶了过来。善良的雯姑可怜受伤的小鹿,就向霞郎求情。霞郎答应了雯姑的请求,不再伤害这头小鹿,雯姑就把小鹿带回自己家中调养。从此,雯姑和霞郎从相识到相爱,并订下终身。

  当地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出众,一心想纳她为妾。在无数次的求亲均遭到拒绝之后,虞王恼羞成怒,决定来硬的'。一天夜里,虞王带人闯入雯姑的家,杀害了雯姑的父亲,抢走了雯姑。这一幕都让被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔苍山,找到了霞郎。霞郎闻讯与小鹿连夜下山,拼死救出了雯姑。正当他们想离开此地,远奔它乡时,官兵却追来了,一直追到无底潭边。在寡不敌众、走投无路的情况下,雯姑和霞郎双双跳进了无底潭,跟在后面的小鹿也跳进潭里,以身相殉。顷刻间风雨交加,电闪雷鸣。虞王见势不妙,带着官兵仓惶逃跑了。

  第二天,雨过天晴,云开雾散,从无底潭中飞出一对彩色的花蝴蝶。它们缠缠绵绵,互相追逐,不久就吸引了许许多多的彩色蝴蝶,都飞来和雯姑和霞郎变成的彩蝶相伴。成千上万的蝴蝶一对一对排成行,围着无底潭翩翩飞舞。一会儿首尾相衔,一会儿并驾齐驱,五颜六色,就象仙女散花,十分壮观。从此,每年的这个时候,数不清的彩色蝴蝶就会飞到无底潭边聚会。年复一年,人们便把无底潭改称为“蝴蝶泉”,并代代相传至今。后人为了纪念雯姑和霞郎,采集了各种蝴蝶标本,在蝴蝶泉边建起了一座颇具规模的蝴蝶馆。

  蝴蝶泉的成因

  蝴蝶泉的成因,与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山,东临洱海。苍山巍峨挺拔,耸立如屏,山顶积雪,经夏晶莹。云聚生雨,降水丰富,植物每项。洱海总面积约240平方公里,风光绮丽,花枝不断,四时如春。苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景,而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘,该盘在地下水溶蚀作用下,形成了众多的落水洞和溶洞,受大气降水和地表水补给,形成了岩溶含水层。

  该含水层中的地下水,沿溶蚀管道流动,在与冲、洪积物接触部位,受细粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的矿化度小于0.5克/升,属重碳酸钙、镁型水,无臭、无味,水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树,蝴蝶自然乐意光临。由此可知,蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起,而是由那里的特殊环境条件决定的。

  令人惋惜的是,近十数年,人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会,有时,虽有蝴蝶聚集,但数量已少。据当地父老传言:蝴蝶泉边,原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬,花枝缠在横斜泉面的树干上,蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串。如今,茨蓬已除,泉面树干叶枯,加上周围自然环境受到破坏,田野大量使用农药,误伤不少蝴蝶,那连须钩足悬于泉面的奇观,久已不见。看来,只有认真研究蝴蝶生长的规律,加强自然环境的保护,努力保持生态的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛。

  明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”

大理导游词2

各位游客:

  大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。

  解放初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。

  古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的。“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

  古城的历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里。

  1982年2月8日,国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。

  大理古城的城门云南省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”,就耸立在三月街街场上。

  在古城西北1公里处,就是被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔,与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对,为古城增添了一层灿烂的色彩。

  大理古城的`城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。洋人街城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着古城的古朴、别致、优雅。

  从苍山俯看大理古城,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨雄壮,使古城透出一种诱人气韵。街道两旁,白族民居古香古色。

  大理古城鸟瞰图古城第一门——文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼,素有古城第一门之称,是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公元1720_年)所题的“文献名邦”匾额,故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上,道路两旁柳树成荫,拂面依依,颇有诗情画意,是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼,具有典型的白族建筑特色,它矗立在砖石结构门洞上面,雄伟壮丽。

  洋人街——护国路。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

大理导游词3

  苍山主峰位于临沭县东北4公里处,海拔394.7米,是全县最高点,面积5平方公里。古人云“山攀见东海,海与天交融,山无边,谓苍山”。

  苍山依次与马山、曹珊、关山、严武相连,绵延数十里,形成苍山地区。所以说“仓马草冠,五山通一线”。苍山北侧高大、笔直、陡峭,岩壁陡峭。远远望去,有一种“柱子触天”的景象。山上的岩石。石色蓝白色,山谷郁郁葱葱,山谷清澈,鸟语花香,景色迷人。每天早晚雾都是满满的,诗意的,更壮丽的。特别是阴雨天气,有云有雾,青山白云,相互隐藏,天气很多。古人有“苍山叠翠”之称。《益州府志》将“苍山叠翠”列为益州八景之冠。历代文人墨客,登山客,游客,经常写诗赞美。明代翻译家舒香写过赞美苍山的诗:“在好的山面上剥芙蓉更有力量。几座堆积的山峰青绿长戟,几层清晰的屏障甚至空无一人。遥望淮阴小,忽地高联泰岳冲。日落时,百叶窗看起来明亮美丽,天空充满了美好的空气和雨水。

  苍山地区有很多名胜古迹。仓山有牛口峪,马山有康金寨,关山有凤洞,严武山有三清亭和银杏树。牛口峪位于苍山东麓,其间还有窦相公庙、窦王坟等遗迹。窦相公研究什么世代不祥。马山抗金寨,破壁至今。它有3英尺高,几十英尺长。据考,宋绍兴三十一年,建寨长滕然,抵御游牧民,十万人避苍山。寨主向海州的宋将军求救,宋救得其所,内外夹击,金兵未等仓山之围解决就撤退了。后人作诗赞曰:“三峰绝壁难削,名山造天救众生。老少互助,丹将挺身而出,与白云玺一战。一心修千层郭,群石可称十万兵。藏诗的妖气已经一扫而空,凌钢通过赞美和推广来勾搭”。凤山洞位于关山顶峰的北部。因为关山也叫凤山,所以叫凤山洞;洞口朝东北,又称朝阳洞。古志上说“上下如阁的二洞,体积不超过方丈,中间有天然石床、石椅,上洞有石奶,滴不尽”。洞穴的.右侧是“凤山洞”的碑文。洞的北面有“三清亭”。院子里有2棵银杏树,其中一棵是40年代砍伐的,现存的一棵树干周长5米。亭西有大金八年石碑,记载此树为徐泽、殷所植,洞内有两个隐士居住。这棵树的年龄在一千多年前。

大理导游词4

  苍山主体由苍山变质岩系组成,苍山核部和东坡为经过强烈变形改造的中深变质岩系;西坡及南缘为中生代浅变质岩所围绕;北部云弄峰一带为古生代沉积岩和花岗岩侵入体所占据,亦有苍山变质岩群出露,但岩石一般已经历过不同程度变质变形改造。洱海以东为古生代沉积岩出露,但奥陶系却有轻微变质现象。

  组成苍山的岩石有变质岩、岩浆岩和沉积岩,变质岩占全部岩石的60%。是变质岩博物馆造山运动和后期地壳板块相碰撞时,岩石就象手风琴的折褶压缩在一起,直到形成山脉。蓄积在岩石上的压力和其间的热量足以使岩石晶体重构,在高温高压的作用下,原来的岩石发生了变化,变成与原来完全不同的岩石,这种岩石叫变质岩,这种再结晶的过程叫区域变质作用。如花岗岩在受压遇热之后变成片麻岩,页岩在低温低压下变成板岩,石灰岩、白云岩在低级至高级的接触性变质作用或区域性变质作用下变成大理岩等等,这种变化常常需要漫长的过程。

  苍山变质岩中,以大理岩最为奇特。是大理岩的命名地。大理岩是由富含钙镁质的'碳酸盐岩类如石灰岩、云灰岩及白云岩等受到强烈的地壳运动应力场和热力场的复杂变质作用形成的。大理石的魅力来自变幻的色彩与自然流变的纹饰,成为大自然杰出的艺术创造。这些色彩与纹饰就演自高温高压下矿物的重新组合与固态下的流变作用及变质分异作用在岩石中形成褶皱、流变褶皱的结果。“彩花”和“水花”主要是由于其中所含矿物成分不同所致。含铜、橄揽石或蛇纹石的大理岩为绿色,结构均匀、质地致密的白色细粒大理岩,又称“汉白玉”。

  苍山经历了大规模陆内造山运动的强烈挤压,苍山的强烈快速隆生,洱海的相对下沉及漾濞江的下切,使得苍山两侧各条溪涧有巨大的落差,在山顶至山脚间,存在着高达2千米的高差,沿溪流朔源而上,由于岩石抗侵蚀能力的差别,形成了多级悬崖式河床,当溪流流经悬崖式河床倾泻而下时,就形成了如今所见的叠水和瀑布。流水携带着砂石,不断地冲击、磨蚀崖脚,在瀑布之下则形成潭穴。

大理导游词5

  大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位,地势西北高,东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉,点苍山位于州境中部,如拱似屏,巍峨挺拔。北部剑川与怒江州兰坪白族自治县交界处的雪斑山是州内群山的最高峰,海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝,海拔730米。州内湖盆众多,面积在1.5平方公里以上的盆地有18个,面积共71.49平方公里。占全州总面积的6.6%。盆地多为线形盆地,呈带状分布,从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西,永平以北的高山区,大理点苍山是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系,有大小河流160多条,呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部,是云南省第二大内陆淡水湖泊,风光明媚,素有“高原明珠”之称,为国家级重点风景名胜区。

  大理主要自然风光旅游景点/景区:鸡足山·南诏风情岛·剑川石宝山·大理云景·鸟道雄关·洱源·剑川满贤林·弥渡县东山国家森林公园·天龙洞·百鸟朝凤·云龙天池·天池·云弄峰

  大理历史悠久,文物古迹众多,在大理古城及周围分布甚广,它们以古城为中心,沿苍山之麓、洱海之滨呈线状分布。大理市现已确定不同级别的重点文物保护单位50处。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城,屏山镜水环境优美,古朴典雅生意盎然,并成为当地历史文化的主要载体,国家级重点文物保护单位崇圣寺三塔、太和城遗址(含南诏德化碑),省级元世祖平云南碑、苍山神祠、佛图寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古迹,纵贯了唐(南诏)、宋(大理国)、元、明、清及民国等各个历史时期。

  大理主要人文古迹旅游景点:崇圣寺三塔·云南驿古镇·巍山古城·白族村寨周城(扎染之乡) ·严家院·剑川木雕·千年白族村·云龙太极图·大慈寺火葬墓群·虎头山古建筑群规范化富贵花大理白族自治州,是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的`风俗民情,绚丽多姿多彩的民族婚礼,风趣的掐新娘活动,意味无穷的取乳名和抢名习俗,一驮谷子换一驮梨的古朴交易,简朴的回族葬礼,组成了特有的民族风俗“大观园”。云南白族有140多万人,80%居住在大理白族自治州。白族是一个能歌善舞的民族,继电影《五朵金花》蛰声中外之后,白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”,白族小伙则被称作“阿鹏”。金花、阿鹏们流传着自己独特的文化艺术,从白文“山花碑”到现在还在演唱的三七一五句式的白族调和大本曲;有着各种丰富多彩的民族节日和集市,如:绕三灵、栽秧会、三月街等。

  大理地方文化灿烂,民族风情浓郁。大理作为数百年云南政治、经济、文化中心,作为滇西大城的地位,文人名流荟集,史籍文献甚丰。加之,在当地占主要地位的白族人民,文化素养历来较高。因此,明、清以来大理素有“文献名邦”之称。历代以来人才辈出。

  大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物;是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化;是中华文化链中一个重要组成部分。白族人民从服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日,都充满着独特的民族情趣,这些浓郁的民族风情,增添了古城的历史文化气氛,亦更加增添了大理历史文化名城的迷人

  色彩。

  大理历史文化名城同时荣戴国家级大理风景名胜区双重桂冠。大理风景名胜区主要含苍山、洱海、白族风情以及大理、巍山历史文化名城。

大理导游词6

  仔细走了古城的大街小巷,终于明白了"洋人街"兴盛的秘密。大理古城布局是明、清以来的棋盘式方格网,有九街十八巷。"洋人街"是其中笔直贯穿东西的小街之一。白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失,但在"洋人街"却被悉心保存下来,作了别有风情的茶楼食肆。这里每家小楼小院都可谓白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越过照壁、穿过每一廊坊都觉得别有洞天;白墙青瓦矮围栏,院门有檐有顶,而且是双横梁、四角飞檐的,梁上还饰以景致的水墨画;房屋的窗棂门栏都用雕花木格子。白族人的审美偏向精致秀丽,在这里,甚至从汉族地区传来的平顶砖房,都以青砖、红砖相配,调出悦目的图案来。吧橱、桌椅、沙发要么一色红木所制,要么青竹,要么绿藤,吊灯一般用竹篾编织的鱼篓或簸箕做装饰,墙壁上点缀有白族特有的蜡染和扎染布艺。如眼只觉调和舒畅。还有些地方布置成为小小的画廊,虽然不一定都是艺术精品,但主人的审美感受洋溢其中,使人不敢造次。

  有个名为"樱花园"的地方,经常举办各类小型画展,我们去的.时候,黑泽明创作的《乱》、《罗生门》、《梦》等电影效果图刚刚拆下,换上了女主人自己独特视角的一些作品。屋内没有一般茶室的喧嚣,而完全是艺术沙龙的氛围。在这些小楼小院之中,随处可见全国各地游者或金发碧眼的人,他们或读书休憩、或娱乐闲聊,他们自己解释说:"爱这里的美呗,怎么都觉得舒畅。"旅游者到了大理"洋人街",除了欣赏白族建筑的灵秀,体会白族金花的善解人意品尝可口的西餐,同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。

大理导游词7

  大理州,全名大理白族自治州,地处云南省中部偏西,东邻楚雄州,南靠普洱、临沧地区,西与保山地区、怒江州相连,北接丽江地区。

  大理州历史悠久,素有“文献名邦”的'美称,是云南最早的文化发祥地之一。唐宋五百多年间(即从南诏国建立至大理国覆灭),大理一直是云南的政治、经济、文化中心。 地处低纬高原,四季温差不大,干湿季分明,以低纬高原季风气

大理导游词8

  大理三塔位于大理城北应乐峰下,三塔鼎立,雄浑壮丽,是苍山洱海间的胜景之一。早就听说,大理三塔的魅力,很想亲自到大理三塔去玩一次,终于在去年暑假,爸爸妈妈带我去三塔游玩了一天。记得那天天气格外晴朗,我们先到下关,然后乘坐大理崇圣三塔旅游专线,直达大理三塔公园。

  到了三塔公园门口外,一下车,我被眼前的景色迷住了,富丽堂皇的大门,门檐上和门的两旁,绘满了各种各样颜色艳丽的图案;门的前面是一条干净整洁的石板路,石板路前面有一条人工挖凿出来的小溪缓缓流过,溪水清澈见底,几座用白色大理石建成的小石拱桥架在小溪上,小溪两旁垂柳依依,一片生机盎然的春天景色,使人的心情舒畅了许多。

  我们买了门票,从公园门口往里走。一进门,首先迎接我们的.是用大理石铺成的石板通道,通道两旁是草坪和各种树木相间的绿化带,我还听见了美妙的音乐声在公园里回荡,我好奇的环顾四周,才发现在绿化带的有些角落里,摆放着一些微型音响,这些音响的外部用一些石头包装着,如果没有音乐传出,还以为是一个普通的石头,我听到的音乐就是从这些看似平常的石头中传出来的。我真佩服园林设计师精巧的设计,真不简单。继续往前走,就到了塔前的广场,气势恢宏的大理三塔犹如擎天柱帮屹立在我们眼前,整个广场都是用灰黑色的条形大理石铺成的,这给三塔增添了一种华贵、庄重的气氛。沿着广场的台阶拾级而上,塔底四周缤纷的鲜花迎春开放,似乎在对我们说:“欢迎你们”。站在三塔下,面对着它们,我不由得对三塔肃然起敬,经历了那么多风霜雪雨,却依然挺拔傲立,见证着历史变迁,没有丝毫恐惧。

  参观完了气势恢宏的三塔以后,我们还游览了三塔公园里其它一些景点,其中佛堂是最多的。每座佛堂的外观建筑和设计都大同小异,只是里面的佛像不同,听导游说,那是因为各个佛堂所供奉的佛不同,如降财的佛堂供奉的就是财神,雕像就是财神的像。每到一个佛堂,都会有很多游人在那里跪拜、烧香,有的人,以便跪拜、烧香,一边在嘴里念叨着什么,妈妈告诉我那是他们向佛祖诉说自己的愿望。佛堂里那些高大的雕像让我难以忘记的就是大雄宝殿里那座金光闪闪的满脸笑容的弥勒佛祖的雕像,传说他用他的笑容普渡众生,才使得国泰民安,他是佛教始祖,具有万能的力量,又因他仁慈善良,所以受到世人的喜爱。

  一天的旅程很快结束,天色渐渐暗了下来,我们并原路返回,本来我很想做三塔公园里的旅游车的,但爸爸妈妈不同意,说走路可以锻炼身体还省钱慢慢的再欣赏一遍公园里的景色。游三塔公园真是开心的一天,如果有机会,我还想再去游三塔公园。

大理导游词9

  亲爱的游客朋友们大家好,很高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我代表我们"神游"旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员,我的名字非常好记,大家叫我小x就行了。在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对小x讲,小x时刻待命为大家服务。

  大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好,我们现在就去揭开丽江神秘的'面纱。

  丽江古城又名大研镇,与历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为"保存最为完好的四大古城"。它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。

大理导游词10

  各位朋友,欢迎来到“南诏故都,魅力古城”—大理。

  大理有悠久的历史灿烂的文化,素有“文献名邦”之称,大理是白族的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设县后同中原交往沟通,成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理自古以来就是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古道就在这里交汇。导游工具

  唐宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国的都城达五百年之久,与中原文化交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。今天,我们将要游览的是全国重点文物保护单位,享誉海内外的大理崇圣寺三塔。

  各位朋友,现在我们即将到达大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南的标志,国内外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景点。

  首先,向各位介绍下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为南诏后期。崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位后出家为僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为:观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震,幸运的是三塔犹存。

  我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。在主中轴线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有:方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。

  三塔是崇圣寺前的一组建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。三塔在《徐霞客游记》中记载:“寺在第十峰之下,唐开元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二层,故今名为三塔。”

  崇圣寺三塔,由一大二小组成。大塔又叫千寻塔,千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,两小塔相距97.5米,成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。

  千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的`唐代建筑风格,形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层,塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。19xx年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字,原因有两种说法:一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。

  南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三只铜葫芦,华贵庄重。外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。导游工具

  崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还经历过30次的强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇迹般的自行复合如初。当年的大地震,城乡房屋倒塌达99%,科千寻塔只是震落了顶上的宝刹,这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是又一个奇迹。崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代历史文化的象征。三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。千余年来,三塔几经沧桑,经历风雨的剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的智慧,具有很高的历史、科学和艺术价值,是研究古代建筑和历史的重要实物资料。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,20xx年被评为全国四a级旅游区,是历史文化名城,中国优秀旅游城市大理的标志和象征,国家级旅游风景名胜区大理的重要人文景观。

  各位朋友,我们进入了大理崇圣寺三塔大门,参观了“永镇山川”的巍巍三塔,继续往里走就是钟楼。南诏建极大钟铸于南诏建极十二年,故名南诏建极大钟。徐霞客曾在《游滇日记》中写道:“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声可八十里。”因而“钟震佛都”曾成为大理著名的十六景之一。建极大钟毁于清咸丰同治年间。我们看见的重铸的建极大钟,高3.86米,直径2.138米,重16.295吨。是目前中国第四大钟,云南第一大钟。此钟的重建安装在1997年香港回归祖国之日,在恢复“钟震佛都”胜境的时候,也有警示之意。

  各位朋友,我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后,沿着宽阔的通道,登上数十级台阶,就迈入了雄伟的雨铜观音殿。

  雨铜观音铸于南诏中兴二年,即公元899年。传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像,当铸到观音像的肩部时,所准备的铜已经用尽,正在万般无奈的时候,恰好此时天降铜雨,满地铜珠,用来铸像,不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜观音像高24尺,与三塔和建极大钟,共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的,殿高29.99米,占地面积8100平方米,建筑面积4384平方米,是三塔文物景区的又一个重要景点,于1999年建成,是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的,在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生,惟妙惟肖。

  我们登上雨铜观音殿二楼,展现在我们面前的是两幅稀世画卷,分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。

  《南诏国史图传》成画于公元899年,为南诏国官员张顺和王奉宗所绘,献给南诏国最后一个王:舜化贞。原画为纸本彩绘,长580.2厘米,宽31.5厘米。画卷分为三个部分:巍山起因、祭铁柱、西饵河记,是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。

  《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。成画于公元1180年,由大理国绘工张胜温所绘,这幅画卷在云南艺术史上地位极高,有“北有《清明上河图》,南有《张胜温画梵像卷》”的评价,长期以来一直被美誉为“南北双骄”。导游工具

  各位朋友,现在我们将结束崇圣寺三塔的游览,由于时间的关系,我们只是粗略的游览它的一部分。如果有时间,各位再次来到大理旅游,我将竭诚为您服务。谢谢大家~

大理导游词11

  大理是一座很美很有韵味的古城。下关风、上官花、苍山雪、洱海月是它精华的代表。

  大理至今保留着古老的城墙,沿着城墙一步步地走,用手抚摸着古老的砖石。脚踩石板路,古老的气息向你扑来。

  现在,大理的新城是下关。下关的'风很特别:不象东北的风那么寒冷,不象新疆的风那么刺骨,更不象沿海的风那么凶猛。下关的风在傍晚,一路呼啸而来,吹得人睁不开眼,头发跳舞,衣服象鼓风机,一个个缩着脖子走路。这里的风凉,特别清爽,一年四季都是这样的风。怪不得这里的居民个个脸上都是高原色。

  大理蝴蝶泉以蝴蝶飞舞蜚声中外。明代的旅行家徐霞客曾经来到这里。每年四月,蝴蝶飞来千万只,缤纷起舞七彩云。蝴蝶们翩翩起舞,围成圈停留在泉中心的“夫妻”树上。蝴蝶们飞到树旁,邀请这一对情人与它们共舞,它们唱呀跳呀别提多高兴了,四月人们要在蝴蝶泉边举行各种各样的活动,游客可以真切地感受到与蝶共舞的精彩场景,这就是有名的蝴蝶会。

  更让人惊叹不已的是蝴蝶大世界。你一走进去,就会看到数不清的蝴蝶。这里的蝴蝶品种繁多,珍品不少,它们在花丛中飞舞,让你感觉这里的芬芳气息。瞧!一些蝴蝶正聚精会神地采花,不管你走多近,它都毫无察觉;一些蝴蝶对游人的照相机很感兴趣,飞到游人的帽子上和游人一起照相;还有的蝴蝶在花丛中寻找同伴,一会儿低飞,一会儿高飞。

  我们接着参观了大理三塔。三塔位于大理城北约一公里处,后面是巍峨的苍山,波涛万里的洱海在它的前面。三塔修建于唐宋,如同玉柱横空,雄浑壮丽,在苍山洱海间静静地屹立千余年。

大理导游词12

  比例划定:学校依据笔试成绩,按招生计划数1:3的比例划定笔试合格考生参加面试。依据笔试和面试成绩,按招生计划数1:2的比例确定测试合格考生名单。

  在上世纪五下年代末,大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中,勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象,而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光,他俨双双约定明年再相会。一年的相思,使阿鹏在第二年的大理三月街到来时急欲寻求金花,但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后,几经挫折,终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。“苍山脚下找金花,金花是阿妹。”金花蝴蝶泉边对镜梳妆,阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱,爱情在这里谱写了完美的篇章。

  时光流逝五十年。在20xx年一个春光明媚的日子,蝴蝶泉又一次引来了一对音乐“彩蝶”,这就是世界著名小提琴家盛中国先生和他的爱妻、日本钢琴家濑刀俗子。这对把音乐与美、音乐与爱完美结合在一起的异国恋人,千里迢迢“飞”到这里,实现了他们梦寐以求的'一个宿愿,那就是在这方爱情与蝴蝶完美结合的天地,深情演绎他们音乐生涯中的结晶——小提琴协奏曲《粱祝》。在一阵阵如诉如泣的动人旋律中,一只只扑动着美丽翅膀的蝴蝶轻轻地落在盛先生的臂膀和濑田裕子夫人的肩上,似乎这些爱的精灵也被人间的爱情故事感动而翩翩起舞。天人合一,竟是这般绝妙的结合!让人顿觉如梦似幻,柔情百肠,心里不觉涌动着爱的波涛,心灵受到爱抚,情操为之升垡。

大理导游词13

各位游客:

  您前方这块古照壁已经屹立了600多年,它长21米、高15米,属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用,曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光,而我们白族则是用智慧留住了阳光。

  照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。大门石碑牌坊—棂星门,本该是文庙建筑。跨过此门,考生学子得神赐福,必定金榜题名。请注意:坊门正面字体颜色为青色,背面则为蓝色,喻指从此步步高升,青出于蓝而胜于蓝。此为“石马井”,相传是古城财富之眼,围绕古井,依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉,福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”,还刻着四个字“河赕古道”,什么意思?让我给大家解释:据唐宋时期文献记载,洱海在南诏国时期称为“河”,白族称坝子(盆地)为“赕”,河赕就是洱海地区,河赕古道,也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。

  穿过武成门,地上铺就着“阴阳太极八卦图”,寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘,每盘刻有易经六十四卦象,对应关武帝与六十三白族本主神,转动鲲鹏依卦象找到自己的'。守护本主,为幸福生活祈愿祈福。

  再穿一殿,又一广场,中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武),后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设,可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。

  我们眼前这座气势恢弘的建筑,就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿,对面端坐正中的红脸美髯公—对,您说对了,关圣帝君!中国人再熟悉不过了,关羽,三国名将,一位武功盖世、高风亮节,集忠、孝、节、义于一身的历史人物,堪称人之楷模,为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”,“庇护商贾、招财进宝”的神力,所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢?不知道了吧!那是六十三位我们白族的本主神。

  将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉,妙香千里。这可是头一回,大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。

  何谓本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物,其实就是本土本地的保护神,也称为村社保护神或民族保护神,就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区,几乎村村寨寨有自己信奉的保护神,有龙、虎、牛、羊、鸡等动物;有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南诏的将军李宓;有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神,所有村民都要沐浴更衣,打扮一新,杀鸡宰羊,敲锣打鼓,载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉,一同欢度佳节。此风俗一直延续至今,一年比一年热闹,一村比一村隆重。

  历史上每年农历二月十五日,大理会举办规模很大的“春醮会”,主会场就在武庙内,来自四面八方的宾客云集武庙,向关帝求财祈福、祁五谷丰登,然后在庙会上看表演、听洞经音乐,进行商贸交易,逛集摊点,热闹非凡。

  武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动,特别不同的“本主文化体验周”:拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动,把原汁原味的,兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界!

大理导游词14

  苍山以点苍山闻名,点苍山是云岭山南端的主峰。东邻洱海,西邻黑水江。有19座雄伟的山峰,海拔3500多米,最高的为4122米。山顶终年积雪,人称“晴天雪难耐”。最奇妙的是,每两座山峰之间都有一条小溪,沿着东面从上到下流淌,流入洱海。这19座山峰和18条溪流构成了苍山独特而丰富多彩的景观。苍山脚下有许多富有白族文化特色的景观,如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、武威寺、桃溪中和寺、九龙女子池、清碧寺三坛、甘通寺等。大理四大著名景观中,“雪”是指苍山上的雪景。

  苍山有19座山峰,巍峨壮丽,与洱海的美景形成了鲜明的对比。从北到南的峰序为:云农、沧浪、五台、莲花、白云、何云、三洋、兰峰、雪人、乐盈、观音、中和、龙泉、玉菊、马龙、圣婴、佛顶、马儿、夕阳。这些山峰一般都在海拔3500米以上,有七座山峰海拔4000米以上,其中最高的马龙峰海拔4122米。苍山有19座山峰,其间有一条小溪奔流而下,流入洱海。这就是著名的`十八溪。溪流的顺序是夏邑、万华、阳溪、邙永、金溪、灵泉、白石、双屿、鄞县、梅溪、桃溪、奚仲、绿玉、陇西、青壁、莫坎、杨洋,这十九座山峰和十八条溪流构成了苍山独特而丰富多彩的景观。

  苍山不仅是自然保护区,也是风景名胜区。1992年,当地政府在海拔2600米的戴宇云游源头开辟了一条新的戴宇云游路。这次旅行从南部的马龙峰开始,到达北部的英乐峰,大约18公里长。它连接了苍山的许多景点。游客可以欣赏苍山的奇峰怪石、临泉瀑布,也可以俯瞰苍耳的壮丽景色。

  公元8世纪,南诏王毅的牟逊仿照中原政权的做法,将南诏的名山大川命名为五岳四渡,点苍山命名为中岳。苍山脚下有许多富有白族文化特色的景观,如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、武威寺、桃溪中和寺、七龙女池、清碧寺三坛、甘通寺等。

大理导游词15

各位旅客朋友们:

  大家好

  大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

  大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。

  大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。

  进入大理古城,多一些了解之后,你就会喜欢上这个地方。

  大理古城地处云南省中部偏西,东临洱海,西望苍山,城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土,仁者智者都没了话说。从都市来到这里,会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕,青石板铺地,屋瓦上长着青葱的`野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点,有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水,户户养花,人们的表情安详抉乐。

  明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局,在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在,鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

  我常听去过大理古城的人说,没什么意思。这也难怪,因为大理是一个待得越长久,就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来,遭遇拉客人众的围追堵截之后,只探看一眼又匆匆离去,难免会觉得寡淡。也许不恰当,但在我看来,丽江如同满头珠翠的官家小姐,只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女,虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气,但仍不失本来颜色。

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大理导游词

  作为一名优秀的旅游从业人员,时常会需要准备好导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。怎么样才能写出优秀的导游词呢?下面是小编精心整理的大理导游词,希望对大家有所帮助。

大理导游词

大理导游词1

  蝴蝶泉位于苍山云弄峰下,距离古城25公里,距离下关40公里,距离大理古城以北25公里。在白族人的心中,蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉,每年蝴蝶会,来自各方的白族青年男女都要来这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。

  蝴蝶泉之所以得名,是因为这里曾经有过蝴蝶成团翻飞的独特景象。而它的闻名却借助于五十年代的电影《五朵金花》。

  蝴蝶树在泉池西北角的池边有一棵苍劲的夜合欢古树,枝叶婆娑,树荫遮天蔽日,这就是蝴蝶树,横跨泉上,每当春末夏初,古树开花,状如彩蝶,且散发出诱蝶的清香味,其时蝴蝶群集飞舞,一只只“连须钩足”,从枝头悬至泉面,形成千百个蝶串,象一条条五彩缤纷的彩带。

  蝴蝶泉的由来

  蝴蝶泉原名“无底潭”,位于云南大理苍山云弄峰下。传说很久以前,有父女俩人住在无底潭边。父亲勤劳、憨厚,女儿名叫雯姑,美丽、善良。一天,父女俩上山砍柴,突然一只身上带着箭伤的小鹿伏于他们面前求救。不久青年猎手霞郎赶了过来。善良的雯姑可怜受伤的小鹿,就向霞郎求情。霞郎答应了雯姑的请求,不再伤害这头小鹿,雯姑就把小鹿带回自己家中调养。从此,雯姑和霞郎从相识到相爱,并订下终身。

  当地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出众,一心想纳她为妾。在无数次的求亲均遭到拒绝之后,虞王恼羞成怒,决定来硬的'。一天夜里,虞王带人闯入雯姑的家,杀害了雯姑的父亲,抢走了雯姑。这一幕都让被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔苍山,找到了霞郎。霞郎闻讯与小鹿连夜下山,拼死救出了雯姑。正当他们想离开此地,远奔它乡时,官兵却追来了,一直追到无底潭边。在寡不敌众、走投无路的情况下,雯姑和霞郎双双跳进了无底潭,跟在后面的小鹿也跳进潭里,以身相殉。顷刻间风雨交加,电闪雷鸣。虞王见势不妙,带着官兵仓惶逃跑了。

  第二天,雨过天晴,云开雾散,从无底潭中飞出一对彩色的花蝴蝶。它们缠缠绵绵,互相追逐,不久就吸引了许许多多的彩色蝴蝶,都飞来和雯姑和霞郎变成的彩蝶相伴。成千上万的蝴蝶一对一对排成行,围着无底潭翩翩飞舞。一会儿首尾相衔,一会儿并驾齐驱,五颜六色,就象仙女散花,十分壮观。从此,每年的这个时候,数不清的彩色蝴蝶就会飞到无底潭边聚会。年复一年,人们便把无底潭改称为“蝴蝶泉”,并代代相传至今。后人为了纪念雯姑和霞郎,采集了各种蝴蝶标本,在蝴蝶泉边建起了一座颇具规模的蝴蝶馆。

  蝴蝶泉的成因

  蝴蝶泉的成因,与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山,东临洱海。苍山巍峨挺拔,耸立如屏,山顶积雪,经夏晶莹。云聚生雨,降水丰富,植物每项。洱海总面积约240平方公里,风光绮丽,花枝不断,四时如春。苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景,而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘,该盘在地下水溶蚀作用下,形成了众多的落水洞和溶洞,受大气降水和地表水补给,形成了岩溶含水层。

  该含水层中的地下水,沿溶蚀管道流动,在与冲、洪积物接触部位,受细粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的矿化度小于0.5克/升,属重碳酸钙、镁型水,无臭、无味,水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树,蝴蝶自然乐意光临。由此可知,蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起,而是由那里的特殊环境条件决定的。

  令人惋惜的是,近十数年,人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会,有时,虽有蝴蝶聚集,但数量已少。据当地父老传言:蝴蝶泉边,原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬,花枝缠在横斜泉面的树干上,蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串。如今,茨蓬已除,泉面树干叶枯,加上周围自然环境受到破坏,田野大量使用农药,误伤不少蝴蝶,那连须钩足悬于泉面的奇观,久已不见。看来,只有认真研究蝴蝶生长的规律,加强自然环境的保护,努力保持生态的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛。

  明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”

大理导游词2

各位游客:

  大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。

  解放初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。

  古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的。“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

  古城的历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里。

  1982年2月8日,国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。

  大理古城的城门云南省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”,就耸立在三月街街场上。

  在古城西北1公里处,就是被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔,与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对,为古城增添了一层灿烂的色彩。

  大理古城的`城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。洋人街城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着古城的古朴、别致、优雅。

  从苍山俯看大理古城,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨雄壮,使古城透出一种诱人气韵。街道两旁,白族民居古香古色。

  大理古城鸟瞰图古城第一门——文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼,素有古城第一门之称,是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公元1720_年)所题的“文献名邦”匾额,故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上,道路两旁柳树成荫,拂面依依,颇有诗情画意,是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼,具有典型的白族建筑特色,它矗立在砖石结构门洞上面,雄伟壮丽。

  洋人街——护国路。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

大理导游词3

  苍山主峰位于临沭县东北4公里处,海拔394.7米,是全县最高点,面积5平方公里。古人云“山攀见东海,海与天交融,山无边,谓苍山”。

  苍山依次与马山、曹珊、关山、严武相连,绵延数十里,形成苍山地区。所以说“仓马草冠,五山通一线”。苍山北侧高大、笔直、陡峭,岩壁陡峭。远远望去,有一种“柱子触天”的景象。山上的岩石。石色蓝白色,山谷郁郁葱葱,山谷清澈,鸟语花香,景色迷人。每天早晚雾都是满满的,诗意的,更壮丽的。特别是阴雨天气,有云有雾,青山白云,相互隐藏,天气很多。古人有“苍山叠翠”之称。《益州府志》将“苍山叠翠”列为益州八景之冠。历代文人墨客,登山客,游客,经常写诗赞美。明代翻译家舒香写过赞美苍山的诗:“在好的山面上剥芙蓉更有力量。几座堆积的山峰青绿长戟,几层清晰的屏障甚至空无一人。遥望淮阴小,忽地高联泰岳冲。日落时,百叶窗看起来明亮美丽,天空充满了美好的空气和雨水。

  苍山地区有很多名胜古迹。仓山有牛口峪,马山有康金寨,关山有凤洞,严武山有三清亭和银杏树。牛口峪位于苍山东麓,其间还有窦相公庙、窦王坟等遗迹。窦相公研究什么世代不祥。马山抗金寨,破壁至今。它有3英尺高,几十英尺长。据考,宋绍兴三十一年,建寨长滕然,抵御游牧民,十万人避苍山。寨主向海州的宋将军求救,宋救得其所,内外夹击,金兵未等仓山之围解决就撤退了。后人作诗赞曰:“三峰绝壁难削,名山造天救众生。老少互助,丹将挺身而出,与白云玺一战。一心修千层郭,群石可称十万兵。藏诗的妖气已经一扫而空,凌钢通过赞美和推广来勾搭”。凤山洞位于关山顶峰的北部。因为关山也叫凤山,所以叫凤山洞;洞口朝东北,又称朝阳洞。古志上说“上下如阁的二洞,体积不超过方丈,中间有天然石床、石椅,上洞有石奶,滴不尽”。洞穴的.右侧是“凤山洞”的碑文。洞的北面有“三清亭”。院子里有2棵银杏树,其中一棵是40年代砍伐的,现存的一棵树干周长5米。亭西有大金八年石碑,记载此树为徐泽、殷所植,洞内有两个隐士居住。这棵树的年龄在一千多年前。

大理导游词4

  苍山主体由苍山变质岩系组成,苍山核部和东坡为经过强烈变形改造的中深变质岩系;西坡及南缘为中生代浅变质岩所围绕;北部云弄峰一带为古生代沉积岩和花岗岩侵入体所占据,亦有苍山变质岩群出露,但岩石一般已经历过不同程度变质变形改造。洱海以东为古生代沉积岩出露,但奥陶系却有轻微变质现象。

  组成苍山的岩石有变质岩、岩浆岩和沉积岩,变质岩占全部岩石的60%。是变质岩博物馆造山运动和后期地壳板块相碰撞时,岩石就象手风琴的折褶压缩在一起,直到形成山脉。蓄积在岩石上的压力和其间的热量足以使岩石晶体重构,在高温高压的作用下,原来的岩石发生了变化,变成与原来完全不同的岩石,这种岩石叫变质岩,这种再结晶的过程叫区域变质作用。如花岗岩在受压遇热之后变成片麻岩,页岩在低温低压下变成板岩,石灰岩、白云岩在低级至高级的接触性变质作用或区域性变质作用下变成大理岩等等,这种变化常常需要漫长的过程。

  苍山变质岩中,以大理岩最为奇特。是大理岩的命名地。大理岩是由富含钙镁质的'碳酸盐岩类如石灰岩、云灰岩及白云岩等受到强烈的地壳运动应力场和热力场的复杂变质作用形成的。大理石的魅力来自变幻的色彩与自然流变的纹饰,成为大自然杰出的艺术创造。这些色彩与纹饰就演自高温高压下矿物的重新组合与固态下的流变作用及变质分异作用在岩石中形成褶皱、流变褶皱的结果。“彩花”和“水花”主要是由于其中所含矿物成分不同所致。含铜、橄揽石或蛇纹石的大理岩为绿色,结构均匀、质地致密的白色细粒大理岩,又称“汉白玉”。

  苍山经历了大规模陆内造山运动的强烈挤压,苍山的强烈快速隆生,洱海的相对下沉及漾濞江的下切,使得苍山两侧各条溪涧有巨大的落差,在山顶至山脚间,存在着高达2千米的高差,沿溪流朔源而上,由于岩石抗侵蚀能力的差别,形成了多级悬崖式河床,当溪流流经悬崖式河床倾泻而下时,就形成了如今所见的叠水和瀑布。流水携带着砂石,不断地冲击、磨蚀崖脚,在瀑布之下则形成潭穴。

大理导游词5

  大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位,地势西北高,东南低。地貌复杂多样,点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉,点苍山位于州境中部,如拱似屏,巍峨挺拔。北部剑川与怒江州兰坪白族自治县交界处的雪斑山是州内群山的最高峰,海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝,海拔730米。州内湖盆众多,面积在1.5平方公里以上的盆地有18个,面积共71.49平方公里。占全州总面积的6.6%。盆地多为线形盆地,呈带状分布,从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西,永平以北的高山区,大理点苍山是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系,有大小河流160多条,呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部,是云南省第二大内陆淡水湖泊,风光明媚,素有“高原明珠”之称,为国家级重点风景名胜区。

  大理主要自然风光旅游景点/景区:鸡足山·南诏风情岛·剑川石宝山·大理云景·鸟道雄关·洱源·剑川满贤林·弥渡县东山国家森林公园·天龙洞·百鸟朝凤·云龙天池·天池·云弄峰

  大理历史悠久,文物古迹众多,在大理古城及周围分布甚广,它们以古城为中心,沿苍山之麓、洱海之滨呈线状分布。大理市现已确定不同级别的重点文物保护单位50处。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城,屏山镜水环境优美,古朴典雅生意盎然,并成为当地历史文化的主要载体,国家级重点文物保护单位崇圣寺三塔、太和城遗址(含南诏德化碑),省级元世祖平云南碑、苍山神祠、佛图寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古迹,纵贯了唐(南诏)、宋(大理国)、元、明、清及民国等各个历史时期。

  大理主要人文古迹旅游景点:崇圣寺三塔·云南驿古镇·巍山古城·白族村寨周城(扎染之乡) ·严家院·剑川木雕·千年白族村·云龙太极图·大慈寺火葬墓群·虎头山古建筑群规范化富贵花大理白族自治州,是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的`风俗民情,绚丽多姿多彩的民族婚礼,风趣的掐新娘活动,意味无穷的取乳名和抢名习俗,一驮谷子换一驮梨的古朴交易,简朴的回族葬礼,组成了特有的民族风俗“大观园”。云南白族有140多万人,80%居住在大理白族自治州。白族是一个能歌善舞的民族,继电影《五朵金花》蛰声中外之后,白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”,白族小伙则被称作“阿鹏”。金花、阿鹏们流传着自己独特的文化艺术,从白文“山花碑”到现在还在演唱的三七一五句式的白族调和大本曲;有着各种丰富多彩的民族节日和集市,如:绕三灵、栽秧会、三月街等。

  大理地方文化灿烂,民族风情浓郁。大理作为数百年云南政治、经济、文化中心,作为滇西大城的地位,文人名流荟集,史籍文献甚丰。加之,在当地占主要地位的白族人民,文化素养历来较高。因此,明、清以来大理素有“文献名邦”之称。历代以来人才辈出。

  大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物;是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化;是中华文化链中一个重要组成部分。白族人民从服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日,都充满着独特的民族情趣,这些浓郁的民族风情,增添了古城的历史文化气氛,亦更加增添了大理历史文化名城的迷人

  色彩。

  大理历史文化名城同时荣戴国家级大理风景名胜区双重桂冠。大理风景名胜区主要含苍山、洱海、白族风情以及大理、巍山历史文化名城。

大理导游词6

  仔细走了古城的大街小巷,终于明白了"洋人街"兴盛的秘密。大理古城布局是明、清以来的棋盘式方格网,有九街十八巷。"洋人街"是其中笔直贯穿东西的小街之一。白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失,但在"洋人街"却被悉心保存下来,作了别有风情的茶楼食肆。这里每家小楼小院都可谓白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越过照壁、穿过每一廊坊都觉得别有洞天;白墙青瓦矮围栏,院门有檐有顶,而且是双横梁、四角飞檐的,梁上还饰以景致的水墨画;房屋的窗棂门栏都用雕花木格子。白族人的审美偏向精致秀丽,在这里,甚至从汉族地区传来的平顶砖房,都以青砖、红砖相配,调出悦目的图案来。吧橱、桌椅、沙发要么一色红木所制,要么青竹,要么绿藤,吊灯一般用竹篾编织的鱼篓或簸箕做装饰,墙壁上点缀有白族特有的蜡染和扎染布艺。如眼只觉调和舒畅。还有些地方布置成为小小的画廊,虽然不一定都是艺术精品,但主人的审美感受洋溢其中,使人不敢造次。

  有个名为"樱花园"的地方,经常举办各类小型画展,我们去的.时候,黑泽明创作的《乱》、《罗生门》、《梦》等电影效果图刚刚拆下,换上了女主人自己独特视角的一些作品。屋内没有一般茶室的喧嚣,而完全是艺术沙龙的氛围。在这些小楼小院之中,随处可见全国各地游者或金发碧眼的人,他们或读书休憩、或娱乐闲聊,他们自己解释说:"爱这里的美呗,怎么都觉得舒畅。"旅游者到了大理"洋人街",除了欣赏白族建筑的灵秀,体会白族金花的善解人意品尝可口的西餐,同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。

大理导游词7

  大理州,全名大理白族自治州,地处云南省中部偏西,东邻楚雄州,南靠普洱、临沧地区,西与保山地区、怒江州相连,北接丽江地区。

  大理州历史悠久,素有“文献名邦”的'美称,是云南最早的文化发祥地之一。唐宋五百多年间(即从南诏国建立至大理国覆灭),大理一直是云南的政治、经济、文化中心。 地处低纬高原,四季温差不大,干湿季分明,以低纬高原季风气

大理导游词8

  大理三塔位于大理城北应乐峰下,三塔鼎立,雄浑壮丽,是苍山洱海间的胜景之一。早就听说,大理三塔的魅力,很想亲自到大理三塔去玩一次,终于在去年暑假,爸爸妈妈带我去三塔游玩了一天。记得那天天气格外晴朗,我们先到下关,然后乘坐大理崇圣三塔旅游专线,直达大理三塔公园。

  到了三塔公园门口外,一下车,我被眼前的景色迷住了,富丽堂皇的大门,门檐上和门的两旁,绘满了各种各样颜色艳丽的图案;门的前面是一条干净整洁的石板路,石板路前面有一条人工挖凿出来的小溪缓缓流过,溪水清澈见底,几座用白色大理石建成的小石拱桥架在小溪上,小溪两旁垂柳依依,一片生机盎然的春天景色,使人的心情舒畅了许多。

  我们买了门票,从公园门口往里走。一进门,首先迎接我们的.是用大理石铺成的石板通道,通道两旁是草坪和各种树木相间的绿化带,我还听见了美妙的音乐声在公园里回荡,我好奇的环顾四周,才发现在绿化带的有些角落里,摆放着一些微型音响,这些音响的外部用一些石头包装着,如果没有音乐传出,还以为是一个普通的石头,我听到的音乐就是从这些看似平常的石头中传出来的。我真佩服园林设计师精巧的设计,真不简单。继续往前走,就到了塔前的广场,气势恢宏的大理三塔犹如擎天柱帮屹立在我们眼前,整个广场都是用灰黑色的条形大理石铺成的,这给三塔增添了一种华贵、庄重的气氛。沿着广场的台阶拾级而上,塔底四周缤纷的鲜花迎春开放,似乎在对我们说:“欢迎你们”。站在三塔下,面对着它们,我不由得对三塔肃然起敬,经历了那么多风霜雪雨,却依然挺拔傲立,见证着历史变迁,没有丝毫恐惧。

  参观完了气势恢宏的三塔以后,我们还游览了三塔公园里其它一些景点,其中佛堂是最多的。每座佛堂的外观建筑和设计都大同小异,只是里面的佛像不同,听导游说,那是因为各个佛堂所供奉的佛不同,如降财的佛堂供奉的就是财神,雕像就是财神的像。每到一个佛堂,都会有很多游人在那里跪拜、烧香,有的人,以便跪拜、烧香,一边在嘴里念叨着什么,妈妈告诉我那是他们向佛祖诉说自己的愿望。佛堂里那些高大的雕像让我难以忘记的就是大雄宝殿里那座金光闪闪的满脸笑容的弥勒佛祖的雕像,传说他用他的笑容普渡众生,才使得国泰民安,他是佛教始祖,具有万能的力量,又因他仁慈善良,所以受到世人的喜爱。

  一天的旅程很快结束,天色渐渐暗了下来,我们并原路返回,本来我很想做三塔公园里的旅游车的,但爸爸妈妈不同意,说走路可以锻炼身体还省钱慢慢的再欣赏一遍公园里的景色。游三塔公园真是开心的一天,如果有机会,我还想再去游三塔公园。

大理导游词9

  亲爱的游客朋友们大家好,很高兴与大家相聚在美丽的丽江古城。我代表我们"神游"旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员,我的名字非常好记,大家叫我小x就行了。在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对小x讲,小x时刻待命为大家服务。

  大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好,我们现在就去揭开丽江神秘的'面纱。

  丽江古城又名大研镇,与历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为"保存最为完好的四大古城"。它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。

大理导游词10

  各位朋友,欢迎来到“南诏故都,魅力古城”—大理。

  大理有悠久的历史灿烂的文化,素有“文献名邦”之称,大理是白族的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设县后同中原交往沟通,成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。大理自古以来就是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古道就在这里交汇。导游工具

  唐宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国的都城达五百年之久,与中原文化交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。今天,我们将要游览的是全国重点文物保护单位,享誉海内外的大理崇圣寺三塔。

  各位朋友,现在我们即将到达大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南的标志,国内外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景点。

  首先,向各位介绍下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为南诏后期。崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位后出家为僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为:观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震,幸运的是三塔犹存。

  我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。在主中轴线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有:方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。

  三塔是崇圣寺前的一组建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。三塔在《徐霞客游记》中记载:“寺在第十峰之下,唐开元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二层,故今名为三塔。”

  崇圣寺三塔,由一大二小组成。大塔又叫千寻塔,千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,两小塔相距97.5米,成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。

  千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的`唐代建筑风格,形状与西安小雁塔相似。千寻塔一共有16层,塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。19xx年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。之所以写这四个字,原因有两种说法:一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。

  南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三只铜葫芦,华贵庄重。外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。导游工具

  崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还经历过30次的强地震的考验。其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇迹般的自行复合如初。当年的大地震,城乡房屋倒塌达99%,科千寻塔只是震落了顶上的宝刹,这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是又一个奇迹。崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代历史文化的象征。三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。千余年来,三塔几经沧桑,经历风雨的剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的智慧,具有很高的历史、科学和艺术价值,是研究古代建筑和历史的重要实物资料。1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,20xx年被评为全国四a级旅游区,是历史文化名城,中国优秀旅游城市大理的标志和象征,国家级旅游风景名胜区大理的重要人文景观。

  各位朋友,我们进入了大理崇圣寺三塔大门,参观了“永镇山川”的巍巍三塔,继续往里走就是钟楼。南诏建极大钟铸于南诏建极十二年,故名南诏建极大钟。徐霞客曾在《游滇日记》中写道:“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声可八十里。”因而“钟震佛都”曾成为大理著名的十六景之一。建极大钟毁于清咸丰同治年间。我们看见的重铸的建极大钟,高3.86米,直径2.138米,重16.295吨。是目前中国第四大钟,云南第一大钟。此钟的重建安装在1997年香港回归祖国之日,在恢复“钟震佛都”胜境的时候,也有警示之意。

  各位朋友,我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后,沿着宽阔的通道,登上数十级台阶,就迈入了雄伟的雨铜观音殿。

  雨铜观音铸于南诏中兴二年,即公元899年。传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像,当铸到观音像的肩部时,所准备的铜已经用尽,正在万般无奈的时候,恰好此时天降铜雨,满地铜珠,用来铸像,不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜观音像高24尺,与三塔和建极大钟,共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的,殿高29.99米,占地面积8100平方米,建筑面积4384平方米,是三塔文物景区的又一个重要景点,于1999年建成,是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的,在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生,惟妙惟肖。

  我们登上雨铜观音殿二楼,展现在我们面前的是两幅稀世画卷,分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。

  《南诏国史图传》成画于公元899年,为南诏国官员张顺和王奉宗所绘,献给南诏国最后一个王:舜化贞。原画为纸本彩绘,长580.2厘米,宽31.5厘米。画卷分为三个部分:巍山起因、祭铁柱、西饵河记,是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。

  《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。成画于公元1180年,由大理国绘工张胜温所绘,这幅画卷在云南艺术史上地位极高,有“北有《清明上河图》,南有《张胜温画梵像卷》”的评价,长期以来一直被美誉为“南北双骄”。导游工具

  各位朋友,现在我们将结束崇圣寺三塔的游览,由于时间的关系,我们只是粗略的游览它的一部分。如果有时间,各位再次来到大理旅游,我将竭诚为您服务。谢谢大家~

大理导游词11

  大理是一座很美很有韵味的古城。下关风、上官花、苍山雪、洱海月是它精华的代表。

  大理至今保留着古老的城墙,沿着城墙一步步地走,用手抚摸着古老的砖石。脚踩石板路,古老的气息向你扑来。

  现在,大理的新城是下关。下关的'风很特别:不象东北的风那么寒冷,不象新疆的风那么刺骨,更不象沿海的风那么凶猛。下关的风在傍晚,一路呼啸而来,吹得人睁不开眼,头发跳舞,衣服象鼓风机,一个个缩着脖子走路。这里的风凉,特别清爽,一年四季都是这样的风。怪不得这里的居民个个脸上都是高原色。

  大理蝴蝶泉以蝴蝶飞舞蜚声中外。明代的旅行家徐霞客曾经来到这里。每年四月,蝴蝶飞来千万只,缤纷起舞七彩云。蝴蝶们翩翩起舞,围成圈停留在泉中心的“夫妻”树上。蝴蝶们飞到树旁,邀请这一对情人与它们共舞,它们唱呀跳呀别提多高兴了,四月人们要在蝴蝶泉边举行各种各样的活动,游客可以真切地感受到与蝶共舞的精彩场景,这就是有名的蝴蝶会。

  更让人惊叹不已的是蝴蝶大世界。你一走进去,就会看到数不清的蝴蝶。这里的蝴蝶品种繁多,珍品不少,它们在花丛中飞舞,让你感觉这里的芬芳气息。瞧!一些蝴蝶正聚精会神地采花,不管你走多近,它都毫无察觉;一些蝴蝶对游人的照相机很感兴趣,飞到游人的帽子上和游人一起照相;还有的蝴蝶在花丛中寻找同伴,一会儿低飞,一会儿高飞。

  我们接着参观了大理三塔。三塔位于大理城北约一公里处,后面是巍峨的苍山,波涛万里的洱海在它的前面。三塔修建于唐宋,如同玉柱横空,雄浑壮丽,在苍山洱海间静静地屹立千余年。

大理导游词12

  比例划定:学校依据笔试成绩,按招生计划数1:3的比例划定笔试合格考生参加面试。依据笔试和面试成绩,按招生计划数1:2的比例确定测试合格考生名单。

  在上世纪五下年代末,大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中,勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象,而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光,他俨双双约定明年再相会。一年的相思,使阿鹏在第二年的大理三月街到来时急欲寻求金花,但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后,几经挫折,终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。“苍山脚下找金花,金花是阿妹。”金花蝴蝶泉边对镜梳妆,阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱,爱情在这里谱写了完美的篇章。

  时光流逝五十年。在20xx年一个春光明媚的日子,蝴蝶泉又一次引来了一对音乐“彩蝶”,这就是世界著名小提琴家盛中国先生和他的爱妻、日本钢琴家濑刀俗子。这对把音乐与美、音乐与爱完美结合在一起的异国恋人,千里迢迢“飞”到这里,实现了他们梦寐以求的'一个宿愿,那就是在这方爱情与蝴蝶完美结合的天地,深情演绎他们音乐生涯中的结晶——小提琴协奏曲《粱祝》。在一阵阵如诉如泣的动人旋律中,一只只扑动着美丽翅膀的蝴蝶轻轻地落在盛先生的臂膀和濑田裕子夫人的肩上,似乎这些爱的精灵也被人间的爱情故事感动而翩翩起舞。天人合一,竟是这般绝妙的结合!让人顿觉如梦似幻,柔情百肠,心里不觉涌动着爱的波涛,心灵受到爱抚,情操为之升垡。

大理导游词13

各位游客:

  您前方这块古照壁已经屹立了600多年,它长21米、高15米,属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用,曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光,而我们白族则是用智慧留住了阳光。

  照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。大门石碑牌坊—棂星门,本该是文庙建筑。跨过此门,考生学子得神赐福,必定金榜题名。请注意:坊门正面字体颜色为青色,背面则为蓝色,喻指从此步步高升,青出于蓝而胜于蓝。此为“石马井”,相传是古城财富之眼,围绕古井,依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉,福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”,还刻着四个字“河赕古道”,什么意思?让我给大家解释:据唐宋时期文献记载,洱海在南诏国时期称为“河”,白族称坝子(盆地)为“赕”,河赕就是洱海地区,河赕古道,也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。

  穿过武成门,地上铺就着“阴阳太极八卦图”,寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘,每盘刻有易经六十四卦象,对应关武帝与六十三白族本主神,转动鲲鹏依卦象找到自己的'。守护本主,为幸福生活祈愿祈福。

  再穿一殿,又一广场,中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武),后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设,可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。

  我们眼前这座气势恢弘的建筑,就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿,对面端坐正中的红脸美髯公—对,您说对了,关圣帝君!中国人再熟悉不过了,关羽,三国名将,一位武功盖世、高风亮节,集忠、孝、节、义于一身的历史人物,堪称人之楷模,为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”,“庇护商贾、招财进宝”的神力,所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢?不知道了吧!那是六十三位我们白族的本主神。

  将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉,妙香千里。这可是头一回,大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。

  何谓本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物,其实就是本土本地的保护神,也称为村社保护神或民族保护神,就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区,几乎村村寨寨有自己信奉的保护神,有龙、虎、牛、羊、鸡等动物;有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南诏的将军李宓;有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神,所有村民都要沐浴更衣,打扮一新,杀鸡宰羊,敲锣打鼓,载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉,一同欢度佳节。此风俗一直延续至今,一年比一年热闹,一村比一村隆重。

  历史上每年农历二月十五日,大理会举办规模很大的“春醮会”,主会场就在武庙内,来自四面八方的宾客云集武庙,向关帝求财祈福、祁五谷丰登,然后在庙会上看表演、听洞经音乐,进行商贸交易,逛集摊点,热闹非凡。

  武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动,特别不同的“本主文化体验周”:拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动,把原汁原味的,兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界!

大理导游词14

  苍山以点苍山闻名,点苍山是云岭山南端的主峰。东邻洱海,西邻黑水江。有19座雄伟的山峰,海拔3500多米,最高的为4122米。山顶终年积雪,人称“晴天雪难耐”。最奇妙的是,每两座山峰之间都有一条小溪,沿着东面从上到下流淌,流入洱海。这19座山峰和18条溪流构成了苍山独特而丰富多彩的景观。苍山脚下有许多富有白族文化特色的景观,如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、武威寺、桃溪中和寺、九龙女子池、清碧寺三坛、甘通寺等。大理四大著名景观中,“雪”是指苍山上的雪景。

  苍山有19座山峰,巍峨壮丽,与洱海的美景形成了鲜明的对比。从北到南的峰序为:云农、沧浪、五台、莲花、白云、何云、三洋、兰峰、雪人、乐盈、观音、中和、龙泉、玉菊、马龙、圣婴、佛顶、马儿、夕阳。这些山峰一般都在海拔3500米以上,有七座山峰海拔4000米以上,其中最高的马龙峰海拔4122米。苍山有19座山峰,其间有一条小溪奔流而下,流入洱海。这就是著名的`十八溪。溪流的顺序是夏邑、万华、阳溪、邙永、金溪、灵泉、白石、双屿、鄞县、梅溪、桃溪、奚仲、绿玉、陇西、青壁、莫坎、杨洋,这十九座山峰和十八条溪流构成了苍山独特而丰富多彩的景观。

  苍山不仅是自然保护区,也是风景名胜区。1992年,当地政府在海拔2600米的戴宇云游源头开辟了一条新的戴宇云游路。这次旅行从南部的马龙峰开始,到达北部的英乐峰,大约18公里长。它连接了苍山的许多景点。游客可以欣赏苍山的奇峰怪石、临泉瀑布,也可以俯瞰苍耳的壮丽景色。

  公元8世纪,南诏王毅的牟逊仿照中原政权的做法,将南诏的名山大川命名为五岳四渡,点苍山命名为中岳。苍山脚下有许多富有白族文化特色的景观,如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、武威寺、桃溪中和寺、七龙女池、清碧寺三坛、甘通寺等。

大理导游词15

各位旅客朋友们:

  大家好

  大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

  大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。

  大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。

  进入大理古城,多一些了解之后,你就会喜欢上这个地方。

  大理古城地处云南省中部偏西,东临洱海,西望苍山,城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土,仁者智者都没了话说。从都市来到这里,会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕,青石板铺地,屋瓦上长着青葱的`野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点,有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水,户户养花,人们的表情安详抉乐。

  明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局,在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在,鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

  我常听去过大理古城的人说,没什么意思。这也难怪,因为大理是一个待得越长久,就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来,遭遇拉客人众的围追堵截之后,只探看一眼又匆匆离去,难免会觉得寡淡。也许不恰当,但在我看来,丽江如同满头珠翠的官家小姐,只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女,虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气,但仍不失本来颜色。