水浒传读后感

时间:2020-07-27 20:14:07 读后感 我要投稿

水浒传读后感

  当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的水浒传读后感,希望能够帮助到大家。

水浒传读后感

水浒传读后感1

  读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

  水浒传在很多时代都很大影响力。下面让我们看看感想吧。《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

  《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

水浒传读后感2

  《水浒传》里一百零八条英雄好汉,个个令人敬佩。其中,我最敬佩的是行者武松。

  “武松打虎”是妇孺皆知的精彩>故事,也是有关武松的所有故事里最令我难忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉跄跄走上了景阳冈。景阳冈是什么地方呢?正如书中说的,这是个“大虫”经常出没的小山岗,这只大虫,已经先后吃掉了数十条好汉。白天,人们大多结伴才敢经过此处,到了晚上即使你胆量再大,武艺再高,也无人敢独自过岗。所以景阳冈下的小店里就流传着“三碗不过岗”的说法,就是说你喝了酒就更不能过景阳冈了。然而,武松却敢在十八碗酒之后独自过去,可见武松胆量过人,是真正的男子汉!所以我敬佩武松。

  武松不光胆识过人,而且武艺高强。在景阳岗上,他身无锐器,却徒手将这只人人恐惧害怕的白额虎制伏了。怎样制伏的呢?只见 大虫扑来,武松只一闪,闪在大虫背后打。大虫把腰胯一掀,武松又闪在一边。大虫见掀他不着,把那铁棒似的虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。接着该武松发威了,武松先把哨棒断,又用铁锤般的拳头,尽了平身力气,打了五七十拳,那只大虫就“动弹不得”了。那么多猎户都拿这只老虎没办法,却被武松几拳打死了。武松武艺如此高强,我怎么能不敬佩他呢?

  从武松身上,我还知道:坏人并不可怕,困难也不可怕,只要我们有战胜他们的>勇气,只要我们有真正的本领,再可恶的坏人也只是纸老虎,再大的困难也会被我们打败的!

  所以,我们应该从现在起,努力学习,提高本领,将来即使遇见比景阳冈上的“大虫”更凶恶的.敌人,也不怕他!

水浒传读后感3

  暑假里老师布置我们必须读完三本书,其中一篇就是四大名著之一的《水浒传》。以前我看过四大名著的《三国演义》、《西游记》,我最讨厌看《红楼梦》,总觉得这是女孩看的,也不太喜欢看《水浒传》,总觉得里面的人物都是一些草莽之辈。经过了半个暑假,我终于把《水浒传》啃完了,好辛苦!书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财令我的看法有了一个大改观。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,为人民除暴安良,出生入死,古往今来有多少英雄好汉,舍生取义,难道是他们不怕死吗?不,他们却为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。如今的我们应该从小就培养出一种正义感,面对不良现象要勇于站出来指出。还有,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。其实我们如今的社会少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华!

水浒传读后感4

  《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

  忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

  义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

  能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

  除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

  故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传读后感5

  寒假里,我读了我们中国古典四大名著之一的《水浒传》,里面可歌可泣顶一个个英雄故事令我敬佩不已,读完之后更是感慨万千。

  《水浒传》具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生直至失败的整个过程。揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,塑造了一大批好汉替天行道的光辉形象。

  在风雨飘摇的北宋末期,梁山伯众好汉忠君报国,为民除害,是令人钦佩。一百单八将里的宋江,江湖上人称他及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

  而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

  在我眼里,书中的奸佞宦官是一条条邪—恶贪婪的大蛀虫。梁山好汉的结局不应该是这样的。结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想,除去了所有的奸佞宦官,该多好啊!

  总而言之,梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的,我们不应该向往奸佞宦官的这种生活,要具有正义感,内心拥有永远也擦不去的“忠、义”二字。

  在今后的生活中,我也要像文中起义的英雄那样是非分明,积极伸张正义,努力把自己打造成一个品德高尚的人!

水浒传读后感6

  四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了,啃出了替天行道的举动,啃出了以忠义为主的理念。。

  《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说,书中的人物性格各不相同,有仗义疏财的宋江,有路见不平、拔刀相助的鲁智深,有足智多谋的吴用,还有胆大如虎的武松等等,他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅,有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入胜。

  《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵,他虽然有些野,动不动就发火,但是他还是非常忠诚,非常讲义气,还非常的孝顺。记得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途经小树林时,李逵让老母亲在林子里休息,自己去为老母亲找水喝,可是,等他找水回来,哪里还能看到老母亲的身影啊,老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩,只留下了一点的衣物,李逵一气之下,拿起两把斧子,使足劲,直往老虎身上砍,一连把四只老虎都给砍死,才解了他心头之恨。

  李逵的举动体现了一个“孝”字,孝顺是我国的传统美德,孔子也曾说过一个人应当“入则孝,出则悌。”回头想想自己,我有没有做到“孝”?整天让父母为自己操心,有时为了得到心爱的玩具,还和父母闹得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都觉得惭愧。看了这个故事后,我决定以后改掉任性的毛病,尽可能地为父母干一些力所能及的家务事,让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报,我相信,这样一定会博得父母会心的一笑。

  《水浒传》真的使我受益匪浅,大家千万不要错过这本好书哦,一定也会让你收获到许多。

水浒传读后感7

  《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

  《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

  《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

  水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

水浒传读后感8

  这个寒假里,我读了《水浒传》这一名著,虽然这本书大家已经是耳熟能详,但是我重新读完一遍后,我也从中得到了很多感触和体会到一百零八为好汉的精神。

  让我印象最深的是鲁智深。鲁智深武艺高强,粗武钢勇,武器是两把斧子。因为有一个名叫镇关西的屠夫欺侮金家父女,他故意让镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨头斩成细末。到了最后,镇关西明白鲁智深来意,不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁智深就顺势按住他的左脚把他踢倒,最后三拳把镇关西打死,弃官而逃。这就是鲁智深拳打镇关西的由来。

  里面让我最敬佩的是享有“及时雨”美名的宋江。他在县里作了押司,对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。他虽是官府中人,却又喜欢结交江湖上得好汉,对下层人民也富有同情心,每当江湖上的好汉有困难时,他总是很及时的帮助他们,所以被称为及时雨。他是一个深有谋略的人物,决不甘心长久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能够“为国立功”,闯出一番事业来。但当时朝政黑暗,奸臣当道,一些能人之不能施展自己的抱负。恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗,被江州知府拿住,问成死罪,靠梁山好汉的搭救,才得以保住性命。此时,宋江才决意上梁山。因为他的原因有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。他也是一个足智多谋,谦逊有礼的人

  《水浒传》通过艺术,形象地表现了压迫的现象,深刻地反映了历史的真实本质,表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大起义,有力地抨击了封建地主阶级的统治。虽然最后失败了,但他们的精神却永远无法被磨灭,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败也形象的表明了当时的背景。

  《水浒传》这本书让我了解了中国古代的历史,这的确是我在寒假里读的一本非常耐人寻味的一本书。

水浒传读后感9

  “光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为盟的义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。

  《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。

  《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

  如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重重义。这样,友才能长久。

  其实,水浒传就是义气传、友传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

水浒传读后感10

  在漫长的暑假中,我读了四大名著之一—《水浒传》。这本书又让我重温了108条好汉的故事,使我心潮澎湃。

  在梁山聚义的英雄好汉中,我喜欢花和尚——鲁智深。他在作品中第一次出现是为素不相识的金家父女打抱不平,三拳打死镇关西;第二次为林冲报仇,其实也只与林冲在相国寺见过一面,就救了林冲的性命,使他连和尚也作不成了。

  我也喜欢武松。他是我心中的英雄好汉,他武艺过人,力大无比,顶天立地,敢作敢当,在民间的各种曲目中,久演不衰。他还具有强烈的复仇意识。他既不像李逵不计后果,打过之后一走了之,也不像鲁智深避祸出家,逃之夭夭,他做事光明磊落,知恩必报,受人滴水,报以涌泉。武松蛮勇仗义,宁折不弯,敢于复仇,是人们心目中顶天立地的复仇英雄。

  我还喜欢石秀,他被江湖好汉称作巧石秀,他为人精细,性情复杂,做事机巧,同时又嫉恶如仇,拼死相争,众人还送他“拼命三郎”的美称。他还为人仗义,会使些抢棒,一生执意路见不平舍命相救。一生行侠仗义,没有任何私心杂念。

  水浒人物具有强烈的群体意识,“八方共域,异性一家”。他们各自的背景、经历、个性均有很大差异,但在群体中都能和睦相处,平等相待,各显所长,有强烈的群体意识。全文的一个“义”是连接梁山好汉唯一的精神纽带,也是他们唯一的价值取向,为朋友,赴汤蹈火在所不惜。乐观幽默的人生态度是水浒大多数人物特有的精神面貌,无论在什么时候,都是一样风趣、自信、乐观、有声有色,读来令人振奋。

  这真是一本耐人寻味的书啊!

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