莫言获奖感言

时间:2022-03-16 18:56:59 获奖感言 我要投稿

莫言获奖感言(15篇)

  在现实生活或工作学习中,我们常常会对某些事或人产生不一样的想法,这时就十分有必须要写一篇感言。那么写感言要注意的内容有什么呢?下面是小编为大家整理的莫言获奖感言,欢迎大家分享。

莫言获奖感言(15篇)

莫言获奖感言1

  在北京时间十二月八日,莫言身着一身中装出席了诺贝尔文学奖的授奖仪式,并发表了获奖感言。在短短四十分钟内,莫言讲述了许多意味深长的故事,我听了以后深有感触。

  在莫言小的时候因为长地丑而经常被人挨打,他的母亲却说:“四肢健全并不丑,即使丑,多做善事也能变美。”他母亲的这一席话虽然简短,但却让我知道了什么是宽容。面对别人的闲言碎语,你不要斤斤计较,要有“宰相肚里能撑船。”的胸怀。

  文中还讲了这么一件事,莫言小时候跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,他母亲是小脚,跑不快,被捉住,最后被那个身材高大的看守人搧了一个耳光还跌倒在地,嘴角流血,捡到的麦穗被没收了,而那人吹着口哨扬长而去。但多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与莫言相逢,莫言想报仇时,母亲却想办法制止了他。从中我明白了莫言母亲的伟大之处了,她不会让孩子心存怨恨而报复他人,这位母亲是何等的宽宏大量。

  在莫言讲述中还有一个让我感受颇深的故事。有一年春节,莫言一家人在一起吃饺子,一人一碗,大家对好不容易获得的饺子倍感珍惜。突然有一位老人到莫言家行乞,莫言用几个红薯打发他走。每想到老人非但不领情还振振有辞地说:“凭什么你们吃饺子,给我吃红薯啊?”莫言火了,回答道:“我们也不是经常吃饺子的,你要旧拿,不要就滚!”而这时,他母亲却一声不吭地把自己碗里的饺子全部给了老人。在那个饥荒的年代吃顿饺子异常奢侈,但莫言的母亲却毅然不顾自己温饱将弥足珍惜的饺子全部送给了老人。这才是善良,也让我懂得了什么是真正的给予。

  莫言不愧是中国首个诺贝尔文学奖的获得者,读一读他的感言,看一看他的文学作品,一定回收益匪浅的。

莫言获奖感言2

  他是中国的第一位诺贝尔奖项的获奖者,他也是一名作家,他获得的是文学奖,他是伟大的,他开创了中国诺贝尔奖,他是第一人,但他不是唯一的,因为也有许多人在努力获得此奖项,他说中国的基础,中国一定会获得更多的诺贝尔奖的,这位名人就是莫言。

  在诺贝尔的颁奖典礼上,莫言说过这样一句话,他说他惊喜而惶恐,惊是没有想到奖项回落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作,喜是果真颁给自己,他说很多作家多具备了获奖资格,惶恐是担心有了这层光坏后,会不会有更多人盯着自己找毛病,为难自己。他的这句话令我和其他人深有感触。

  莫言在生活中又是怎么样的一个人呢?莫言出生贫苦,只念了三年级,之后就不念书了,他开始读他哥哥的书,把书读得熟的不能在熟了,然后他又借村里的书看,他把借来的书读过了,他想读更多的书,正是因为他对书的一种渴望,才让他有了今天如此大的成就。

  莫言的话,我们不妨这样理解,他认为自己只是一个普普通通的作家,根本不是为了什么功成名就而开始写作的,他写作只是为国,为人们看,给人们带来乐趣。他也认为自己非常幸运的,他在坚持自己自己原则时却不经意获奖了,这同时也给他自己带来了巨大的压力——会有更多人批判他。

  莫言让人感受到了一位作家一位诺贝尔获奖者具有的一切品质——谦虚,实话实说。莫言获得诺贝尔奖是当之无愧的,可以说他是中国文史上的一朵奇葩,我坚信在他的基础上会有更多中国人成为诺贝尔奖的获得者。

  莫言的获奖感言会激励更多人努力的。

莫言获奖感言3

  在他的获奖感言中他讲了自己亲身经历的故事,讲了自己与母亲的故事。有痛苦的,到集体田里是麦穗,母亲被捉住,挨了打,有最深刻的,中秋节母亲将自己的半碗饺子倒给了乞讨的老人;由最早的,小时候拿着家里仅有水瓶到集体食堂打水,将水瓶摔破,被吓得躲起来,母亲找到他后并没有责怪他;有最后悔的,与母亲一起去买白菜,因为疏忽给买菜的老人多算了一毛钱,母亲却责怪了他。莫言身上的许多特点都是受到他母亲感染的,就连他“莫言”这个笔名的起因也和他母亲有关,由于莫言小时候喜欢说话,他就经常被同村的人嘲讽,于是,他母亲就让他不要说话,于是就用“莫言”这个笔名了。

  其实莫言他只是个农民的儿子,他写作的素材也都源于他平时的生活中,都是就地取材,都是他亲生经历过的。他周边的一切事物都影响着他,激励着。让他有了自己的思想,写出了属于自己的作品。他以一个农民的口气,以那质朴的语言感动了所有人,所以他今天才能得上诺贝尔奖。他是中国历史上第一个获得诺贝尔文学奖的人,他获奖的意义非凡,他为像他一样的农民争了光,他为中国人民争了光,他也为我们整个中华民族争了光。

  莫言他小学还未毕业就缀学了,生活艰苦,吃了伤残没下餐。而我们这些二十一世纪的莘莘学子无论是在学习环境还是生活条件都不知道比他那个时代好多少倍,但人家却能为祖国争光,我们呢?为什么我们就不行?所以我们只有努力学习,长大后回报祖国,为祖国争光了。现在我是以祖国为荣,将来我要祖国以我为荣。

莫言获奖感言4

  成功是什么?成功就是达成所设定的目标,就是经过无数次的失败,一步一步地踩着失败的“尸体”走过来的。成功,对于一些人来说,表面上是一种荣誉,但是这些人看不到人家成功背后的事。

  成功的背后是辛苦的,这让我想起冰心老人的一首小诗《成功的花》成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。是的,做一样艰难的事,一旦你成功,你会觉得做的事,花费的精力,付出的汗水都是值得。然而,成功也会吸引众人的目光,有的人不是崇敬的,而是嫉妒的,让成功的人生活在惶恐之中。

  20xx年10月11日,中国作家莫言获得诺贝尔文学奖时,他说:他既惊喜又惶恐,“喜”的是自己获得这一奖项,“惶恐”的是有了这项荣誉,将会有更多的人盯着自己找毛病,为难自己,让他难以抉择。通过名人的话,可以看出现在某些人思想之差,品质之坏。

  其实,在现代社会上,就有一些人,自己能力差,做任何事难以成功,他们就见不得别人好,一旦别人比自己好,他们付诸行动,把找到成功的人的日常琐事中的小问题,进行聚焦,然后再放大,公布于众,使成功的人身败名裂。这些人不是用正常的心态去看待别人的成功。

  不仅仅社会如此,在学校里,也存在类似的现象。同学之间互相攀比,比谁穿戴好,比谁更富有。如果自己在这项攀比中输了,必须在那一项或多方面找出他们的不足,扳回了面子。这种现象,严重影响着学生们的身心健康,不利于学生的身心发展,我们应该严厉制止。

  这种现象,无论在小地方学校里,还是在大环境社会上,拿人们的话来说,就是典型的“红眼病”,心态严重时,见到什么,都眼红。这种做法不仅害了别人,有时还会害了自己,《三国演义》中周瑜嫉妒诸葛亮的才干,心胸狭窄,专门设计害人,最终气死自己。他这种“既生瑜,何生亮”这种“红眼病”被世人警记。

  面对这种种情况,不管是什么,我们都应该以正常人士的心态去看待别人的成功,要去考虑别人成功的原因,找出自己的不足,以后努力改正,再去朝着自己既定的目标奋勇前进。成功,就不会虚无缥缈,就会指日可待。

  所以,当我们遇到成功的人,不要心生嫉妒,更不要自暴自弃,认为自己不如他人。而要给辛勤的人送上自己美好的祝福;遇到失败者,不要幸灾乐祸、落井下石,而要送上自己真诚地安慰;遇到心生“眼红”的人,而要送上自己善意地劝勉,甚至警告,让他们不要以嫉妒之心去看待别人的成功。

  成功,一个词语,一种荣耀,一个人让人心生嫉妒的源头。大家不要让“眼红病”控制你,只要以正确的心态去看待成功,这个世界将会更加和谐。

莫言获奖感言5

  北京时间十二月八日,莫言在斯德歌尔摩瑞典学院发表了获奖感言,在短短的40分钟中向我们叙述了许多意味深长的故事,成为中国首位获诺贝尔文学奖的作家。读了他的获奖感言后,略有感触,在此和大家分享一下。

  他讲述所有故事中,都阐明了不同的人生哲理,从中我学会了善良、宽容与写作。

  莫言小时候,因为长的丑而经常挨打,但是她的母亲却说“四肢健全便不丑,即使丑,多做善事也能变美。”他母亲的一席话,让我懂得了什么是宽容。面对别人的嘲讽,我们要有“宰相肚里能撑船的胸怀”。因为你的宽容,会拥有多个朋友,会多一份关注与帮助。

  在莫言所陈述的故事中,令我感触最深的是莫言一家只有在过年时才吃一顿饺子,当时有一个小乞丐来到莫言家,莫言想用一个小红薯把老人打发走,立刻遭到了母亲的训斥,母亲端出了自己的半碗饺子给了老人。在那个饥荒的年代,能吃上一顿饺子已经老奢侈的了,但莫言的母亲不顾自己的温饱将弥足珍贵的饺子送给了老人。这让我懂得了什么是善良。莫言虽然也给了老人东西,但那叫施舍,他妈妈的做法远比他高尚的多。这种高尚的品德值得很多人去学习。

  莫言之所以能获得诺贝尔文学奖,是因为他对文学的那份永远真诚的心,正因如此,他写出的文章才十分真实,亲切。

  莫言不愧是诺贝尔文学奖的获得者,读一读他的感言,看一看他的书,一定会有更多的收获。

莫言获奖感言6

  我想大家都应该知道莫言吧!他是我们中国首次荣获诺贝尔文学奖的获得者。这不光是中国的荣誉,更是中国华侨的荣誉。

  我读了莫言获奖感言之后深受启发,人的一生未免会有许多挫折,这都是上天让你走向成功之前的一点点考验,只要你经受住这些考验,就会取得成功,但是如果没有经受得住考验反而选择了退缩,那你无论如何也不会取得成功的。

  读了这个感言后,我还发现莫言是一个爱憎分明,心疼父母的人,有人说:“莫言的成功是靠母亲。”也有人说他的成功是碰巧,我想两者缺一不可我估计,可能是生活的坎坷和人生的挫折,让他领悟到了为人处事,做大事的基本。在我们中国的历史是哪一个成就非凡大业的人不都是经历了许多的困难挫折。比如唐太宗李世民他出身极其显赫的关陇士族家庭,他的曾祖父李虎是北周的开国元勋,八大柱国之一,受封为国公;他的祖父成为唐太公,曾任隋唐的安州总管;他的父亲李渊是隋文帝杨坚的姨甥,七岁就继承了唐太公的封号,后来还做了太原留守。少年时的李世民聪慧过人,极有胆识,但是不久隋炀帝骄奢残暴的统治,引发了各地农民起义,在农民起义的打击下,隋军土崩瓦解,隋炀帝困守江都,就在这个危在旦夕的时候李世民鼓动父亲拥兵自立,起兵反隋。617年5月,李世民的父亲李渊在晋阳起兵,11月攻占长安。618年,隋炀帝在江春被杀,隋朝灭亡。5月,李渊在长安称帝建国号为唐,李世民因功被封为秦王,他的哥哥李建成被封为齐王。唐朝建立后,刚刚24岁的李世民担负起统一天下的任务,618年李世民挂帅出征先后讨平瓦岗军,到了623年,李世民仅用了4年零1个月就统一了全国,随后他又经历种种事情,终于登上了皇位。所以,要有成就非凡大事,就要有不屈不挠的意志。

  而莫言就是靠这种意志,因为莫言小时候经历了许多事情就从莫言母亲死后,他悲痛万分,不过他承受住了这些打击而且还写了一本作品叫《丰乳*臀》。母亲的死不但没有把他击垮,反而激励了他更奋发向上,随后又写出了许多著名的作品,由此看来,莫言是有这种超乎常人的意志的。

莫言获奖感言7

  最开始莫言获诺贝尔文学奖时,网上传播各种消息,以至于我这个平时不关注诺贝尔的人也知道莫言这个人物了。就从他的演讲词中看,我能看到他对母亲深深的爱,而且他母亲从小到大的影响必然也是很深的。一个母亲,对孩子从小的教育,决定着孩子的成长基础,而莫言的母亲,是一位善良伟大,并且懂得教育的母亲。她对孩子日长教育有方,她不是一个作家,不是一个名人,但她给莫言宽容与如何做一个好人,教会莫言如何不去歧视一个乞讨的老人,如何不去恨一个人。

  我们的生活每天都会有各种形形色色的小事发生。要善于发现生活,感受生活,莫言用自己的眼光看待生活,讲生活中的各种事情,汇聚在一起,造就了他的作品。在莫言获奖后,他最好的表达方式就是像他自己自己说的,对于一个作家来说,最好的说话方式就是写作,我将所有话写进了作品里。我看到那个获奖的人身上撒满了花朵,也被掷上石头,泼上污水。这是种何等的文考凛然啊。我想这也是值得我们学习的。就像现在很多人说:“走自己的路,让别人说去吧。”

  我读了莫言的演讲稿后感触很多,他能成功是有母亲的教育,我也有母亲的教育,但我不一定比他聪明。我们更应该学习莫言的那种精神。因此我要以莫言为榜样,向他学习。

莫言获奖感言8

  我荣幸地获得了第二届“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”。与首届获此奖项的史铁生先生相比,我感到十分惭愧。与诸多同行相比,我也深感惭愧。尽管我表达了这么多的惭愧,尽管我知道伴随着这个荣誉而来的更多的会是冷嘲和热讽,但这毕竟是一件光荣

  的事情,因此我要感谢把我推举到领奖台上的推荐评委和终审评委,并感谢设立这个奖项的媒体和设立这个奖项的决策人。我还要特别地感谢为我颁奖的史铁生先生,在新时期文学的道路上,他留下的痕迹,比我们所有人的足迹都要深刻。

  据说这个奖有一点“终身成就奖”的意思,一个作家一辈子只能得一次,这就使我不由自主地回顾了一下自己二十余年的写作历程。上个世纪八十年代初,新时期文学勃发之时,我是凭借着一股‘初生牛犊不怕虎’的勇气,凭借着一股急于发出不与他人雷同的声音的热望,几乎是在懵懂无知的状态下,冲上了文坛,并浪得了虚名。这个过程中,当然离不开师长们的教诲、栽培和同行们的帮助与激励。现在,这头当初就很不可爱的牛犊,即将成为一头令人厌烦的老牛,却突然被“华语文学传媒大奖”的光芒照耀了一下,这可以看作是对我多年耕耘的奖赏,也可以看做是对我的鞭策。

  二十多年来,尽管我的文学观念发生了很多变化,但有一点始终是我坚持的,那就是个性化的写作和作品的个性化。我认为一个写作者,必须坚持人格的独立性,与潮流和风尚保持足够的距离;一个写作者应该关注的并且将其作为写作素材的,应该是那种与众不同的、表现出丰富的个性特征的生活。一个写作者所使用的语言,应该是属于他自己的、能够使他和别人区别开来的语言。一个写作者观察事物的视角,应该是不同于他人的独特视角,从某种意义上来说,牛的视角,也许比人的视角更加逼近文学。我不认为一个写作者可以随便对作品中描写的人和事做出评判,但假如要评判,那也应该使用一种不同流俗的评判标准。这样强调写作的个性化,似乎失之偏颇。但没有偏颇就没有文学,中庸和公允,不是我心目中的好的写作者所应该保持的写作姿态。即便在社会生活中,中庸和公允,多数情况下也是骗人的招牌。趋同和从众,是人类的弱点,尤其是我们这些经过强制性集体训练的写作者,即便是念念不忘个性,但巨大的惯性还是会把我们推到集体洪流的边缘,使我们变成大合唱中的一个无足轻重的声音。合唱虽然是社会生活中最主要的形式,但一个具有独特价值的歌唱者,总是希望自己的声音不被众声淹没。一个有野心的写作者,也总是希望自己的作品,能跟他人的作品区别开来。我知道有些批评家已经对这种强调个性的写作提出了批评,但他们这种批评,其实也正是一种试图发出别样声音的努力。时至今日,我认为已经不存在那种会被万众一词交相称颂的文学作品,我也不认为会存在一个能够满足各个阶层需要的作家,任何一个写作者的努力,都是“嘤其鸣兮,求其友声”。从这个意义上说,写作的个性化,恰是通向某种程度的普遍性的桥梁。

  尽管这个奖有那么点“终身成就奖”的意味,但我当然不愿意让这次得奖成为创作的终结。对一头耕耘多年、尚有劳动能力的准老牛来说,已经没有必要再来讲述耕耘的重要意义,默默地埋头拉犁,比什么都重要。“老牛已知光阴迫,不须扬鞭自奋蹄”,何况这“华语文学传媒大奖”的鞭子还高高地悬在头上呢。当然,这样的比喻马上会让人联想到站在后边扶犁扬鞭的农夫,而谁又是这个农夫?由此可见,没有个性的比喻也总是蹩脚的。

  谢谢各位,并向即将获得第三届“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”的那位同行表示祝贺。

莫言获奖感言9

  20xx年10月11日晚,在瑞典皇家科学院内,宣布了中国作家莫言获得诺贝尔文学奖的消息,全国上下无人不知无人不晓。

  莫言的获奖,圆了我国作家多年的梦想。颁奖时,评委是这样评价莫言的文章的:比任何人都具有历史感,能够调动各种感官,围绕着一个鲜明道义核心的鸿篇巨制,大胆、浓烈,意象化而又强有力。这样的作文有什么理由不获奖呢?

  莫言在演讲中,说自己是一个讲故事的人,并回忆了自己已去世的母亲。莫言记忆中最深刻的事,是一个中秋节的中午,他们家难得包了一顿饺子,每人只有一碗。正当他们吃饺子的时候,一个乞讨的老人,来到了家门口。莫言端起半碗红薯干打发他,而老人却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”莫言气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了;给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了他,然后端起自己那半碗饺子,倒进老人碗里。

  莫言记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,听到母亲的呼唤,才从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打他也没有骂他,只是抚摸着他的头,口中发出长长的叹息……我想,莫言之所以有这样的成就,主要就是有一个这样的母亲吧,母亲通过自己的行动,让莫言成为一个举世瞩目的作家。

  莫言的这次获奖,为中国作家开辟了写作新道路,对获得诺贝尔奖有了希望,让中学生懂得了什么样的文章才是好文章。

  同时,我相信,在不久的将来,中国一定会出现又一批出色的人才,为中国再创辉煌。作文

莫言获奖感言10

  北京时间20xx年十二月八日,莫言在斯德哥摩瑞典学院发表了诺贝尔文学奖的获奖感言,在莫言的获奖感言中,他讲了很多故事,有他记忆中最早的一件事,也有他记忆中最痛苦的一件事,但是,给我印象最深的是他对他母亲的思念,以及母亲对他的成长的影响。

  记得有一个乞丐吃饺子的故事,有一年过节,莫言全家在一起吃饺子,每人只有一碗,大家都很珍惜这一碗饺子,可这时,突然来了一个乞丐,莫言给了他几个红薯打发他,可没想到乞丐不领情还振振有词地说:“凭什么你们吃饺子,给我吃红薯啊?”莫言生气了,回答道:“我们一年也只吃一顿饺子,你要就要,不要就滚!”这时,母亲一声不吭,把自己碗里的饺子全部给了乞丐……

  当时,吃一顿饺子是多么奢侈的事啊,而莫言的母亲,将自己碗里的饺子全部给了乞丐,这是一位多么善良的母亲啊!这是一种多么值得人们学习的品质啊!

  还有一件事让我印象深刻,莫言小时候长得很丑,村子里很多人都嘲笑他,学校里还有几个性格强势的同学甚至还打他。莫言回家大哭了一场,但是莫言母亲却对他说:“儿子,你不你缺鼻子缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。心美则人美。”

  莫言母亲的一席话,让我知道了什么叫宽容,宽容是一种良好的心态,宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉。

  正是因为莫言有这样的一个母亲,不断的影响他,不断地教育他,才使莫言有了今天的成就。

  虽然我没有读过他的作品,但是我相信,他的书一定可以给我们更多的收获。

莫言获奖感言11

  莫言20xx年12月8日凌晨在瑞典文学院发表演讲(获奖感言),称自己是一个讲故事的人,他说:“我是一个讲故事的人,因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖,我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的,今后的岁月里,我将继续讲我的故事。”他以讲故事为开端,讲了自己的童年,自己的母亲,最早的故事,最痛的故事,以及最懊悔的故事等等,最后又以讲故事而结束。讲了寓意深刻的三个小故事。

  第一个是他在小学三年级的时候,老师带领他们去看苦难展览,有同学装哭他真哭告密的故事。

  第二个是他顶撞老首长,自己很自负的故事。

  第三个是暴风雨中八个泥瓦匠,在破庙前躲雨的故事。

  下面我对这三个故事谈一点我的看法,仅供大家参考。

  第一点我想讲的是这三个故事给我的启示:

  第一个故事给我的启示是:要懂得学会宽容与容忍。当有众多情况共存时,应该允许有不同的情况存在。应该学会包容,尊重别人。别人不做自有别人不做的道理,我们应当给予理解和支持,既不要把自己的主观愿望强加给别人。也不能为了自己的利益,借此机会把朋友推向悬崖,来提高自己的威力。

  第二个故事给我的启示是:在我们的生活中,既不能太自卑又不能太自负。自负过头对别人也是一种伤害。既要尊重自己又要尊重别人。

  第三个故事给我的启示是:当灾难来临时,千万别把自己想得太好,把别人想得太坏。用暴力解决问题,只会更糟。和平共处才是解决问题的办法。

  第二点我要讲的是,这三个故事在现实生活中有它存在的空间和土壤。是真实可信的。只是版本不同而已。

  我们先来看莫言讲的第一个故事,莫言生活在上世纪五十年代中期,他上小学三年级的时候,正好是文革的时候,老师带领他们去看苦难展览,在老师的带领下开始哭,有真哭的,又有假哭的,还有不哭的,莫言向老师告密指责那个不哭同学的故事。像莫言那样真哭和他的同学装哭(装哭的人告不哭的人,哭的人告不哭的人)告密的故事,在那个时代是屡见不鲜的,很具有代表性。我有幸和莫言是同时代的人。记得也是上小学的时候,学校里经常会请校外的.贫下中农来学校里做忆苦报告,有一次,有一个老农讲他的家世,如泣如诉挺感人的,当时我和同学们有真哭的也有假哭的,还有不哭的。我们当中也有告密的,只不过我们当中的告密者(据我所知)是明目张胆的。好几个同学同时指着一个女生对老师说(报告结束后):老师她没哭。那个姓苗的(这里不提她的名字)同学一听,吓得顿时目瞪口呆····。后来我才知道,她为什么不哭。是老师私下里告诉我们的,她现在的妈妈,是后妈,所以它不像我们这些从小就在亲妈妈怀里长大的孩子那样娇气,她不哭是因为她坚强。后来学校知道了这件事,我们的那个老师就停职了。我不说原因大家可能都会知道的。几十年过去了,许多小学时同学的名字都已经不记得了,可是那个女孩的名字却深深地刻在了我的骨子里。这是发生在我们小孩子中间的,难道大人之间就没有吗?头一天还是同志朋友,只是因为在厕所里,走廊中或者是什么地方所说过的某一句话,第二天就会被告发,儿子告老子,妻子告丈夫,叔叔告姥爷的也大有人在。不允许别人和自己的意见不同,更不会包容。为了自己的利益,不惜一切代价把朋友推向悬崖,踩着别人的肩膀向上爬。这就是那个时代的弊病。

  现在我们再来看看莫言所讲的第二个故事。就是莫言顶撞老首长的故事。在我们的日常生活中也是经常会发生的。只是版本不同而已。

  上周六,我女儿从外地打来电话对我说:妈妈,您瞧你们家的妞妞(我的小外孙女),越来越会狡辩了。

  “怎么回事?宝贝。”我在电话的这头说。

  “今天我带妞妞去游乐场玩,上午有点冷,我不想让她在外面玩滑滑梯,我说这个时候太冷了,你看现在没有一个小朋友在这儿玩?妈妈您猜猜,你们家妞妞怎么说的?她才三岁啊。”女儿在电话那头问我。

  我想了想说:“那你告诉我吧。”因为我很想知道。

  女儿说:“您家妞妞说,‘我不是小朋友?’”······。

  听到了吗,小朋友。就连三岁的小朋友都会这么说。只是三岁的孩子她这么说,也许她还不知道,妈妈所说的小朋友不包括她,她也许会有别的什么理解,只会为自己寻找理由,想去玩。但绝对不会伤害别人,反而给我们带来了乐趣,感觉孩子正在成长,为她骄傲。而我们大人则不同。

  记得我也做过这种类似的事。比如说,有时候,我们到别人(熟人)家里,去找自己要找的人,主人不在家,只有一位老太太(或者是一位老大爷),为我们开了门,我们就会对老太太说:你们家里没人,那···那,----我改天再来吧。

  难道老人不是人吗?如果不是老人在家,谁为我们开门?我们怎么会知道家里没人。是我们不把老人放在眼里,有一天我们也会成为老人的。我们不但不为自己的所作所为感到羞耻,反而沾沾自喜为自己偷换概念,洋洋得意,潇潇洒洒。

  最后我们再来看看莫言的第三个小故事“暴风雨中八个泥瓦匠,破庙前躲雨。”这让我想起了一个佛教的故事。

  有一个佛教的礼堂里,有好多人都在那儿做礼拜,一个主教在那讲,大家都在聚精会听讲做祈祷。有一个老太太既不认真听讲,也不做祈祷,主教大人讲完后走到她的身边说:你为什么既不认真听讲,也不做祈祷。老太太说:我不信上帝,也不信主教大人您说的。主教大人说:你为什么不信。老太太说:您信,您得到了什么,我不信。我又少了什么?······

  记得下乡的时候,那时我还是一名少女。有一天中午正在吃午饭,我们的带队老师突然板着脸,对我们知青说:下午不去上工了,吃完饭就地开个会。老师话音刚落,大家七嘴八舌议论纷纷。忽然一个知青站出来说:是谁说要整老师的,正在收集材料。有种的在这儿站出来,省得让大家跟着一块背黑锅。他说完之后,没有一个人接茬,老师就开始在那儿抽泣。又等了一会,他又继续说道:“是谁,赶快站出来。要不会天打五雷······”,‘轰’字还没说出来,忽然电闪雷鸣,雷雨交加。这时,就听到到那个知青断断续续的说:瞧··瞧,···报应来了··报应来了······

  其实那天还没吃午饭时,天色就已经很暗了,我们收工回到饭厅,大家都在为自己感到庆幸,没有淋到雨。那个知青说不说话,都会闪雷下雨的。只是恰巧在那个时候雷雨交加狂风大作······。

  这么说吧,其实那天大家并不是要整老师,只是有的知青听说,老师总是教导我们要种扎根树,写决心书,号召我们留在农村。而老师却背着我们,通过关系把自己的儿子从他下乡(在我们县的另一个知青点)的知青点给调回了城。有的知青知道了这事,很生气,想问问老师。其实这事,我事先也知道,如果我那天当了英雄,把事情揽在自己的身上,也是会打雷下雨的。我之所以一言不发在那儿看,也是我的另一种选择。后来这件事以老师的痛哭流涕不了了之。再后来老师以请病假为由离开了我们的知青点。

  我不敢确定这两件事就一定和莫言老师讲的第三个故事中佛教有某些粘连,但我想多少会有点某种关联吧。

  其实那个知青根本就不了解情况,凭自己的主观意识,强加给别人,把别人想得太坏,谁也没有想整老师,只是想问一问是否是真的。其实大家都有选择的权利,不说话是一种选择,说话也是一种选择。干嘛要用佛教来压制别人。每个人都有说与不说的权利。说自有说的道理,不说也有不说的缘由。企图用恐吓的方式压制别人,事情会更糟。和平共处才是解决问题的办法。

  最后我想讲的是,莫言老师讲的这三个故事在现实生活中的指导意义和现实意义。

  我们首先来看第一个故事,当众多现象共存时,因该允许它们有共存的生活环境。当大家同时听到或看到一件事情,你可以为之感动,为她哭。别人也许不为之感动,它可以装哭,装哭虽然是表演,但应该允许它。更可以不哭。每个人都有选择的权利。并非你哭就代表着你的觉悟就高,她假哭就没有感情,她不哭就是没有感觉。觉悟的高低不能就此妄下结论。你哭有你哭的道理,他装哭有他装哭的缘由,不哭也许是另一种选择。只是大家看问题的角度不同,成长的环境不同,造就的个性不同。对问题的认知也就不同。就像站在不同的山上看不同的树,不同的深林里看不同的鸟。感觉不同,看法不同。选择问题的方法也就不同。应该允许多种元素共存,应该学会容忍与包容。任何想借此机会,贬低别人抬高自己(为自己的私立)踩着别人的肩旁向上爬的人是不可取的。试想一下,如果压制大家都穿同一种颜色的服装白色或者是黑色,这个世界还会精彩吗?

  那么现在再来看看莫言老师所讲的第二个小故事,也是很有现实意义的。这个版本在现实生活中或许存在的会更多。莫言老师所讲的第二个小故事是他顶撞老首长,偷梁换柱自以为是,抬高自己伤害老首长洋洋得意潇潇洒洒的事。谁能保证我们在生活中没有做过,尤其是我们这些自以为读了一点书的人。总想标旁自己的人,难道现实生活中还少吗?说实话,在现实生活中自卑不可取,但是过分的自负,尤其是以伤害别人为目地的行为来抬高自己更不可取。尊重别人比尊重自己更重要。要学会首先先尊重别人,别人才会尊重你。

  最后我们再来看看莫言老师讲的第三个故事它在现实生活中的意义。也就是莫言老师讲得那八个泥瓦匠在破庙前躲雨的故事。当灾难来临时,他们各怀鬼胎企图以武力伤害别人来保全自己,相持不下,设了赌局,最后那个命运不好的人被他们用武力抬出了破庙的瞬间,破庙也瞬间倒塌。剩下的几个人的命运也可想而知。我们生活在地球上,大自然千变万化,每天可能都有灾难来临,假入我们大家都像那八个泥瓦匠那样各怀鬼胎标设赌局,以别人的生命而不顾,能战胜灾难吗?任何打着佛语的幌子把自己的主观愿望强加给别人,把别人想得太坏把责任推向他人是不可取的。只有大家同心协力万众一心才能战胜灾难取得胜利。

  总之,莫言老师确实是一个很会讲故事的人,他把这三个不同时期不同场合的小故事串讲的那么有声有色那么深刻,又富有含义,我是很佩服的,佩服他的丝丝入扣,富有哲理,更佩服他的睿智。以及故事中给我们的启迪和智慧。

  期待莫言老师给我们讲更好听的故事,为莫言老师获奖而高兴,为我们的祖国而骄傲。

莫言获奖感言12

  他,一个值得我们学习的人;他,哪怕获得再高的荣誉,也不会忘记自己的亲人。他——莫言,中国史上第一个获得诺贝尔文学奖的人,为中国赢得了荣誉,他的获奖感言时我感 ” 悟很深,特别是他对母亲的怀念。

  母亲是莫言人生中的第一位导师。

  我想,在他走向颁奖台的那一瞬间,心中所想的定是他的母亲。从母亲的言行举止中,莫言学会了很多。莫言之所以取名为莫言,是因为他的母亲希望他做一个沉默寡言的孩子,但他并没有做到,从而使他的名字叫莫言,是想让他少说话,很像是对他的讽刺,但从中依然有母亲对他的爱。

  这是一个令他痛苦的事。

  一天,莫言随着他的母亲去集体买随礼捡麦穗,忽然,看守麦田的人来了,别人纷纷逃跑。因为他的母亲是小脚,跑不快,被看守麦田的人重重的打了一巴掌,打出了血。多年后,莫言与那个当年打他母亲的人在集市相逢,当年那个年轻的壮汉如今已变成了白发苍苍的老人,刚想冲上去报仇,可他的母亲拉住了他, 说道:“儿子,当年那个打我的人,与这个老人并不是同一个人。”这句话我很喜欢,蕴含着道理 , 也可以看出莫言母亲的善良,但我却不理解这句话的含义,大概是因为那个老人经过岁月的流逝,已经明白自己错了吧!

  在莫言的获奖感言中,讲了许多的小故事。而我印象最深的。便是最后一个小故事。打那七个人打开门的时候,也意味着他们走向了死亡,但我并没有猜到结局。可哦我明白,那七个人是狠心的,是自私的,为自己不惜牺牲别人的性命,我厌恶他们。“害人终害己”,他们也受到了应有的惩罚。

  莫言很喜欢讲故事,他把讲故事当成创作,在上面寄托了自己的真实情感,正是因为在讲故事的的基础上,他才把小说写的这么好,正因为在他的背后有母亲的支持,他才有他今天的辉煌成就!可他仍没有忘记自己的母亲,我们又该怎样呢?那种怀念母亲的滋味,也是想让我们更珍惜我们自己的母亲,“可怜天下父母心”!

莫言获奖感言13

  莫言是中国第一位获得诺贝尔文学奖的人,他是个有学问、有知识的人。从莫言获奖后的神情看,他是一个极为普通的人。这说明他平时做事踏踏实实、认认真真,从不浮夸。他不敢相信自己能获奖。这体现了他是一个非常谦逊的人。他总说别人比他好。

  今天,我看到莫言的获奖感言以及他的简历后,感觉他的作品真的想他讲的话那样。他是个讲故事的高手,善于整理、归纳那些发生在他生活过得土地上的故事,并以他那敦厚、朴实、诡异的写作风格,一步一个脚印,最终以他坚强的毅力,将他的作品一部一部展现在中国以及世界读者面前。他赢得了国内外热爱文学的读者们的青睐。

  在他的获奖感言中,他说很喜欢讲有关母亲、故乡以及三个哭与不哭、小庙等故事。他与家人的关系也处理的很好。他说这辈子最感谢他的老婆。他说初写小说就是为了不饿肚子,每天都有饺子吃。这是多么简单的写作独白啊!他的作品是生活开出的丰盈的花,现实结出的灿烂的果。这样的花,这样的果,人人都曾有过,并且每天也都有过。只是这样的花与这样的果,被大多数人忽视罢了。而莫言,就是那个在生活的长廊里细心地捡起这些花,小心地摘下这些果的幸运的人。

莫言获奖感言14

  莫言本来是一个不起眼的小人物,如果在以前,有人问我莫言是谁,我的头肯定会摇得像拨浪鼓一样。但是今天,莫言的名字却家喻户晓。 --- 中国历史上第一位获得诺贝尔文学奖的伟大作家。对于他写的书,我一概不知,但读了他的获奖感言,却深深地打动了我。

  莫言在发表感言时,他十分快也,因为世界各地的人都来与他分享成功的果实,一起分享快乐,然而遗憾的是这么多人的出席,唯独少了一个人 --- 他人生的第一位导师,他的母亲。母亲对每个人来说都是成长道路上一个重要的领路人,也是他陪伴着我们跨越坎坷,对莫言来说又何尝不是呢。莫言并没有把母亲的恩情说的比天高,比地厚,在他的笔中,他的母亲和天下母亲一样地平凡,他用了几件童年时发生的小事来衬托他的母亲,是正直的,是善良的,是慈爱的。而他的母亲也希望莫言成为一个有出息的人。因为童年生活中,母亲对莫言教导的一点一滴都潜移默化的影响着他。如今,他有成就了,他失望中瞩目的一个伟大人物,但是母亲却走了,她没有看到儿子的胜利,没有与儿子一起分享。莫言对他母亲的思念和内疚,都是最真切的感受,即使他说得再多,我们也不会感到厌倦,只会让我们的感情更丰富,同时感受到母亲的伟大。

  莫言今天所取得的成就不仅因为他的母亲,更是因为他的童年生活。

  莫言的作品中刻画的人物形象都是他小时候经历过的人。他小时候喜欢听故事,比如那个说书人,莫言总会偷偷地去听他讲故事,她的母亲本不赞同,但活来也是应允了。它的幻想力使他没有变成那种不学无术的人,而是他精力充沛。这些都是莫言小说的素材。就像莫言所说的:“我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材。”这也充分地告诉了我们要注意生活中的每一点一滴,也许这些东西会造就一个新的自我。

  莫言在演讲过程中,介绍了他的经历和作品。他并没有像一般人那样发表获奖感言时感谢他,感谢你。他的感言不是虚协的,每一个字,每一个标点符号都触动着我们的心灵。听他的故事,看他的故事,看他的书应是一种美的享受。

  莫言是中国文学道路上的先锋,他为中国的文学发展开辟了道路,也是中国人的骄傲,更是中国历史上一道永恒的光辉!

莫言获奖感言15

亲爱的xxx:

  这是我的创作《蛙》出版近两年,期间多次接受过媒体采访,许多人也问我这部小说到底写什么的,我说写人,写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合,她内心深处的矛盾,她的反思与忏悔,她的伟大与宽厚,她的卑微与狭隘,写出她的职业道德与时代的对抗与统一,写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的,学习鲁迅,写那个躲在旗袍里的小我,几十年来我一直在写他们、写外部事件,这次写自己、写内心,是吸纳心情、排除毒素,揭露社会阴暗面容易,揭露自己内心阴暗困难,这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情,但又必须与人之常情对抗,因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底,我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手,不仅仅是忏悔而是剖析,用放大镜盯着自己写,盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事,但得了奖则忘乎所以是可耻的行为,必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来,要把目光往那个方向看,盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方,那里有绝佳的风景,那里有伟大的小说在向我们招手。

  最后感谢中国,感谢读者、感谢评委,感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!

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