暑假个人实习报告3篇
在我们平凡的日常里，报告的使用频率呈上升趋势，报告具有双向沟通性的特点。那么你真正懂得怎么写好报告吗？下面是小编整理的暑假个人实习报告4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
暑假个人实习报告 篇1
实践报告正文
一、实践目的：
作为刚接触建筑类的学生来说对与建筑的认识和理解不足、对建筑的设计更是一窍不通！此次去上海、苏州、杭州正是通过体验和见习城市，从而对专业知识有个系统的认识。
二、实践内容：
1、9月06日～ 9月08日 苏州（苏州博物馆、拙政园、狮子林等）
2、9月09日～ 9月12日 杭州（西湖、中国美术学院等）
3、9月12日～ 9月14日 上海（上海城市规划馆、南京路步行街、浦东新区
三、实践结果：
1、园林景观的设计技巧（拙政园、狮子林等）
2、建筑物的设计与周边环境的关系（苏州博物馆、中国美院等）
3、历史街区的改造与保护（南宋御街、西塘古街、上海新天地等）
四、实践总结或体会：
第一次参加城市见习我觉得作为学生、我们不能闭门造车，趁自己还年轻多去外面看看；多去感受不同的城市、不同的建筑给予我们不一样的感觉，只有在校内的学习和结合校外的体验；我们的专业知识才会有所提高！
以下是我此次见习的主要体会：
一:团队精神、集体主义
此次见习活动虽然是老师带领着我们去，但这样同样考验一个人的团队精神。一个团队是否能够高效的运转关键在于个体！就像此次活动有一些同学因“流连忘返”而忘了集合的实时间，为了等那么一个人所以耽误了整个集体的行程;这件事值得我们反思一下。
二、对自己专业知识上的一些理解
① 风景园林设计处理上的方法（拙政园、狮子林）：
拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。
以水见长拙政园中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，用大面积水面造成园林空间的开朗气氛。
自然典雅园林中的建筑十分稀疏，仅“堂一、楼一、为亭六”而已，建筑数量很少，大大低于今日园林中的建筑密度。竹篱、茅亭、草堂与自然山水溶为一体，简朴素雅，一派自然风光。拙政园中部现有山水景观部分，约占据园林面积的五分之三。池中有两座岛屿，山顶池畔仅点缀几座亭榭小筑，景区显得疏朗、雅致、天然。
庭院错落水庭之东还有一组庭园，即枇杷园，由海棠春坞、听雨轩、嘉实亭三组院落组合而成，主要建筑为玲珑馆。在园林山水和住宅之间，穿插了这两组庭院，较好地解决了住宅与园林之间的过渡。同时，对山水景观而言，由于这些大小不等的院落空间的对比衬托，主体空间显得更加疏朗、开阔。
这种园中园、多空间的庭院组合以及空间的分割渗透”、对比衬托；空间的隐显结合、虚实相间空间的蜿蜒曲折、藏露掩映；空间的欲放先收、欲扬先抑等等手法，其目的是要突破空间的局限，收到小中见大的效果，从而取得丰富的园林景观。这种处理手法，在苏州园林中带有普遍意义，也是苏州园林共同的特征。 花木为胜拙政园向以“林木绝胜”著称。数百年来一脉相承，沿袭不衰。早期王氏拙政园三十一景中，三分之二景观取自植物题材，如桃花片，“夹岸植桃，花时望若红霞”；竹涧，“夹涧美竹千挺”，“境特幽回”；瑶圃百本，花时灿若瑶华。”归田园居也是丛桂参差，垂柳拂地，“林木茂密，石藓然”。每至春日，山茶如火，玉兰如雪。杏花盛开，“遮映落霞迷涧壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉，如锦帐重叠。冬日老梅偃仰屈曲，独傲冰霜。
苏州园林甲江南；狮子林假山迷宫甲园林。狮子林以假山著称，山占地面积约0.15公顷。可以说，狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者，具有重要的历史价值和艺术价值。狮子林假山群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群共有九条路线，21个洞口。横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰巅，时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡差，如入深山峻岭。洞穴诡谲，忽而开朗，忽而幽深，蹬道参差，或平缓，或险隘，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“对面石势阴，回头路忽通。如穿九曲珠，旋绕势嵌空。如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。变幻开地脉，神妙夺天工”，“人道我居城市里，我疑身在万山中”，就是狮子林的真实写照。狮子林的假山，通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，喻佛理于其中，以达到渲染佛教气氛之目的。 园内水体聚中有分。水源的处理更是别具一格，在园西假山深处，山石做悬崖状。一股清泉经湖石三叠，奔泻而下，形成了苏州古典园林引人注目的人造瀑布。园中水景丰富，溪涧泉流，迂回于洞壑峰峦之间，隐约于林木之中，藏尾于山石洞穴，变幻幽深，曲折丰富。
植物配置
苏州园林的植物配置基调是以落叶树为主，常绿树为辅。用竹类、芭蕉、藤萝和草花作点缀，通过孤植和丛植的手法，选择枝叶扶疏、体态潇洒、色香清雅的花木，按照作画的构图原理进行栽植，使树木不仅成为造景的素材，又是观景的主题。许多树木的种植与园林建筑和诗词匾联、人物典故相呼应，喻情于草木。狮子林的植物配置亦照此理，东部假山区以古柏和白皮松为主，西部和南部山地则以梅、竹、银杏为主。配植色香态俱佳的花木，疏密相间，错落有致，不仅增加了林木森郁的气氛。更使山石、建筑、树木溶合一体，而成为真正的“城市山林”。山石间有六百年年银杏一株，粗干老木，盘根错节于石隙间，夏日浓荫庇日。秋叶灿若织锦，成为狮子林中一美景。
② 处理建筑与周边环境的关系（苏州博物馆）
苏州博物馆新馆选址位于历史保护街区范围，紧靠世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府。具体在忠王府以西，东北街以北，齐门路以东和拙政园以南地块，占地面积约10750平方米。该地块被贝聿铭称为“圣地”，在这一地块上设计博物馆是“人生最重要的挑战”，“在这里设计博物馆很难很难，既要有传统的东西，但又一定要有创新，传统的东西就是要运用传统的元素，让人感到很协调、很舒服；创新的东西就是要运用新的理念、新的方法，让人感到很好看，有吸引力，因为时代是在发展的”。
暑假个人实习报告 篇2
刚刚从华东五市参观学习回来，心里有很多感触，但又不知从何说起。早在上学的时候就很向往去南方，想去那里感受一下南方人的生活。最近几年，在上海的带动下，江浙一带经济迅猛发展，城市建设也非常漂亮，所以很想去那里看看。这次正好赶上公司组织去华东五市参观学习，了去了我的一桩心愿。一路上的所见所闻，使我感受颇多、收获很大，触动很深。
华东五市旅游资源丰富，人文景观独特，是江南鱼米之乡，山清水秀之处，历史文物之都，名人荟萃之地。华东五市（南京，杭州，上海，苏州，无锡）这条旅游线将都市风光线与名山名水融为一体，是集风景名胜游，文物古迹游、佛教文化游为一线。南京市是“六朝古都、十朝都会，著名的风景旅游城市”；杭州市是“著名的风景旅游城市”；上海市是“西太平洋沿岸国际旅游中心城市”；苏州市是“中国著名的历史文化名城和旅游城市”； 无锡市是“重要的经济中心城市，著名的旅游胜地”；夫子庙、“闻钟声，烦恼清，智能长，菩提生”的寒山寺、太湖等无不让人神往；杭州西湖龙井茶，无锡酱排骨，南京盐水鸭等无一不让人心动。
金茂大厦耸立于黄浦江畔陆家嘴金融贸易中心，遥对东方明珠广播电视塔，毗邻延安东路隧道口，与地铁二号线连通，其主体建筑地上88层，地下3层，高420.5米，占地面积23611平方米，总建筑面积29万平方米。距地面341米的第88层为国内迄今最高的观光层。速度为9.1米/秒的高速电梯用45秒将我们从地下室1层直接送达观光层，环顾四周，极目眺望，上海新貌尽收眼底。至今留给我最深的印象就是我的耳朵还疼了一阵子。
感触最深的是我们与上海东方商厦的学习交流活动。互动交流是了解到上海东方商厦成立于1992年，是国内首家建成开业的中外合资大型零售商业企业。东方商厦，位于上海最繁华的徐家汇商圈中心，是上海最高端的百货商场之一。他们坚持以高档商品为主的礼品化经营思想，创导全方位服务理念。长期以来，在消费者及同行业中树立了良好的企业形象。经过多年的精心运营，东方商厦早已成为上海零售业的旗杆企业。在上海人心目中，到东方商厦购物是种享受，是品位和尊贵的体验。东方商厦目前拥有一支稳定增长的VIP消费人群，仅徐家汇店以3万多平方的经营面积创新下了年销售额超过15亿元人民币好成绩。
在与东方商厦交流中最值得我学习的一点是他们的工作无一不体现在细节上，从企业文化长廊的建立到员工评优讲先的宣传；从员工饭堂的温馨布置到周菜谱的明示；从员工严格分层管理到三级培训制度的实施。每件事情都体现在细节中真正进行了人性化管理。
早晨我们进入东方商厦员工通道准备乘电梯时，发现他们的员工都在排队乘梯，没有人拥挤，电梯到了限载客人数时人们主动止步，看到这种情形我们一行26人也主动排起了乘梯队伍。
上了电梯到了东方商厦的每位员工必经之地我们看到了一个个精心制作的阅览栏。上面有东方商厦的企业文化介绍、优秀集体个人的光荣榜、企业荣誉长廊、企业党建工作宣传栏、企业内部刊物海报宣传等等。通过这些可以让每一名路过的员工了解自己的企业，把自己融入到企业文化中去，这些对于人员流动较大的商业单位可以对员工起到很好的宣传教育目的。东方商厦很会利用每一寸地方，他们独匠心才的将员工饭堂布置成了平时员工就餐，需要时变为大会堂的地方。温馨的布置可使员工愉悦就餐，精心的布置不放过每一个角落，饭堂的上方悬挂了四个大电视，他们有自己的广播电视台每周制造企业近期宣传片在周三、周四放给员工观看让员工及时了解企业动态。
东方商厦细心人性化的管理还体现在暑期员工的孩子们放假，他们专门请来了世界游泳冠军庄咏给孩子们传授游泳技巧、中高考期间请来上海的名师为孩子们进行心理辅导解除了家长们的后顾之忧使得员工们专心工作。虽然每个企业的实际情况不同，但我作为一线管理人员也从中学到了一些管理方法，要切实的替员工照想才能安定员工队伍，培养出优秀售货技能人才提升销售，真正把每项工作做细才能把事情干好。
在此次参观和同事们在一起对自己各方面都有很大的帮助，一路上大家对看到的问题进行分析讨论，对于自己想不到、看不到的问题都有了较开阔的思维。我们此次参观学习是带领我们路线的导游也给大家带来了不小的启示，虽然商业和旅游业有所不同但导游一路上耐心的讲解和到一个购物点时自然的介绍使得我们这些所谓的“精明商业人士”掏了不少的银子进行了很多消费。我就在想如果我能把我的员工培训成向我们的导游一样，那别说商城一年完成22亿就是30亿也不成问题了，在这里我并不是说笑。我们如何把员工培养成销售专家、商品故事的演绎家确实是我们培养员工销售工作的重点。
一路最引以自豪的是我所在的数码品类在我们参观学习的五个城市中是规模最大的，可见公司领导对该品类的重视度。在参观学习的一些商场中几乎没有数码类商品的经营，有的商场规模也甚小，但小归小也有我们可学习之处。在南京的中央商场和上海东方商厦中我看到数码产品中的老大“索尼”品牌占地面积近200平方，他们将索尼旗下的所有商品放在一个厅中销售。我个人认为这样一可以对塑造品牌提高品牌知名度有很大的益处；二是便于消费者选购自己喜爱品牌的商品；三是对于品牌专厅的设立便于形成金牌店、旗舰店的规模，获得厂方更多的资源支持。值得学习的还有柜台高度的设立，较我们商场的柜台高一些便于顾客的选购和试机；电脑柜台的安全防盗系统可使员工全心全意的给顾客介绍商品，解决了员工对丢失商品后顾之忧。
此次参观学习我将把自己所看到的学到的运用到实际工作中，努力提高自己的管理水平为企业的发展贡献自己的力量。
暑假个人实习报告 篇3
1.实习的目的：
牧师说，实习就是将科学技术转化为生产力的过程。把自己所学的应用到教会中去。所以每一次的服侍都是我在进行转化的机会，所以实习就是将自己学到的应用到实践中去，在实践中发现自己所学的不足和将来学习的方向，
2.实习的内容：
这次的实习就是在自己所在的教会，主要是讲道、接待、请老师上课等等。
3.实习的概况：
学习神学就是为了有一天能服侍弟兄姊妹，如今就是了。随着假期的开始，参与教会的服侍也便随之而来。
在暑假开始时接到教会通知，这两个月的`主日崇拜全部我讲道时，我着实慌了手脚，顿时觉得这是一个漫长的假期，因为教会的另一个传道出去学习，所以教会大大小小的事务都要我处理，每天都忙得不亦乐乎，也许真的是忙碌的人才会理解朱自清先生写的《匆匆》，因为感觉时间匆匆走过，才不会是一个漫长而无聊的日子。所以在假期最后一个主日中我用一个词总结了我整个暑假，就是：“累而充实。”
这次实习我主要做了三件事情：讲道，接待，请老师给诗班培训。
讲道对于神学生来说是一项基本的功课，在这次的侍奉中，连续讲了十几多场后，才对什么是基本功有了一点点了解。总是渴望带来弟兄姊妹灵命的复兴，所以想每一场都是奋兴会，但又总是有不如意的地方出现，比如说着说着就忘词了，比如不能完全脱稿，比如一些动作有点僵硬等等。弟兄姊妹们偶尔也提些意见，但大部分都是对我认可的话，这些认可不是说我的确达到了什么水平，在我个人这里往往是我进深的鼓励。
农村教会目前仍然是知识分子不是很多，一个堂里什么层次的人都有，所以一场道要想满足所有人，其实不太现实。在台下和弟兄姊妹交流时就常常出现一些人说讲的太浅了，我只能回答是照顾照顾我们的长辈;同时老长辈们也抱怨讲的太快了。面对这些问题，许多只能让我沉默，因为至少目前我真的无法达到全部弟兄姊妹的要求。在后来的讲台侍奉中，逐渐有点好转，也许是他们习惯了我的语速，或者上帝赐给了他们忍耐的心。
讲道到底还是和上课不一样。讲课的习惯容易被带上讲台，许多长辈们来教堂并不需要什么思辨和神学知识，他们更渴望一个牧者能提供心灵的食粮。所以在教会的实践对新学期的学习十分有利，例如：当在台上突然无话可说时，才知道祷告是什么;只有在接待外国客人时，才知道为什么要学英语等等。
暑假期间开了培灵会，这几天虽然我不讲道，但需要招待远道而来的客人。在3天的培灵会中其实也学到了一点经验，好比在温度过高的七八月份，这种培灵会在没有空调的情况下开展，真的需要斟酌一番。弟兄姊妹在那几天虽然每天都很兴奋，短短的三天和一些语言不通的人有了感情，每晚总有人很晚才从教堂回去。
牧师说，教会要吸引人归主，就不能摆架子。在服侍的时候很容易因为不谦卑把人挡在了福音的门口。没有翻译在身边时，我只能用一点英语跟他交流，但总是出现尴尬的局面，讲不出什么高级的句子，几乎都是简单句，所以深深感到学习英语是日后的必做功课。
培灵会结束后，真心感到休息是一件美好的事情。经过三天的折腾，弟兄姊妹也尝到了前所未有的感受，那种在基督里的爱和美好。在和他们的交流中，他们期望我成为那种奋兴的牧者，我也期望自己每次讲道既有活力也不缺乏真理，不肤浅也不枯燥，但我隐约有种服侍的压力，我不知道上帝会把我塑造成什么样，至少目前我是非常理性的基督徒。
培灵会结束后我堂诗班便迎来了为期十天的音乐培训。老师是一个师范大学的基督徒大学生，我和他商量这次的培训是从去年寒假开始的，一直在为这件事祷告,到结束我们才真的松下一口气。
在教课期间也遇到不少麻烦，大部分弟兄姊妹听了几节乐理课，开始抱怨听不懂，然后有的比较散漫的就干脆不来。这其实真的让人不知所措，这里不是学校，大家时间都很宝贵，老师急着要赶回家准备他自己去学校实习的工作，这边的课向继续上下去弟兄姊妹说听不懂，每天不断重复一些东西，老师自己的时间不好安排，最后索性把重点放在了声乐上。还有老师喜欢每节课延长时间，弟兄姊妹也向我抱怨，‘每节课要把时间掐准了，要不然回家热’。所以每节课快结束时，我都在后面挥手示意，但对老师似乎不管用。到结束，绝大部分弟兄姊妹每天都会出勤，也许吧，留下来的往往都是精兵，愿上帝祝福他们。
培训结束，我并不期待诗班唱诗水平有什么质的飞跃，我把这整个过程当作了对自己能力的一种操练，我十分清楚，老师一走，教授的效果也随之而去。这也是因为教会存在的现状，大家的文化素质不是很高，笔记不能很好做出来，听课的质量可能也存在问题。如何才能让一个教会充满生机和活力，到底什么样的诗班才是上帝喜悦的诗班，所以教会侍奉人员需要与时俱进，不断更新自己。
至此，假期的侍奉已经告一段落，在准备启程回校之前，还是回味回味这段时间的经历。我渴望自己能担更多的担子，而我又总是把自己当一个孩子，然而孩子也不得不去承担被迫的担子
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