写生实习报告

时间:2023-01-13 16:34:19 实习报告 我要投稿

写生实习报告

  在人们越来越注重自身素养的今天,报告的适用范围越来越广泛,要注意报告在写作时具有一定的格式。那么你真正懂得怎么写好报告吗?下面是小编精心整理的写生实习报告,仅供参考,欢迎大家阅读。

写生实习报告

写生实习报告1

  十一假期结束啦,生活、学习又开始步入正轨了,这学期虽然开学不到两个月但有一半时间是在校外的。因为开学两周后我们开始了我们的成都-云南毕业实习考察的日子,这段时间是难忘的。

  9月12日下午我们踏上了去成都考察的火车,同学们大包小包,还背着画具,经过了20多个小时的长途跋涉后我们终于到了成都,大家一路上有掩饰不住的兴奋,在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑,当到达四川境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地时是第二天中午,老师安排休息,虽然大家很累,但我们对成都美丽景色的观赏的心情却一丝都没有减少,好多同学已经安耐不住这里的吸引,以小组为单位对周围的民居、街道、古建筑等进行了参观考察。

  成都是一座具有2000多年历史的文化名城,杜甫草堂、武侯祠、望江楼、金沙古蜀文化遗址等早已是中外闻名,成都又是一个从来不缺乏名人点缀的城市,历史上无数的文人墨客到过这里,杜甫、李白、杜牧、司马相如、陈?雨留下多少千古绝唱;成都更是一个融合了历史与现代的城市,府南河综合治理工程堪称当代营造全新人居环境的创举,古老的蓉城正焕发出勃勃生机??

  第二天,我们就在市区进行考察,于是买了张地图,开始研究行动计划。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不来的。怀着对杜甫:这位曾写下:“安得广厦千万间,大辟天下寒士具欢颜”,却终因饥寒交迫,病死于一叶孤舟上的传奇人物的景仰,我们跟随老师来到位于成都城西的杜甫草堂。还没有到草堂就看到两边树木越发的多了,草堂南面是浣花溪公园,很多老人在这里健身。买票进草堂之后,才知道什么叫“曲径通幽处”。在这里似乎都不敢大声说话,远远还能听到一些鸟叫,闻着泥土的清香,方知成都人是如何的惬意。杜甫,河南巩县出生,后因避难来到成都,在朋友帮助下,在风景优美的城西修筑草堂。杜甫一生作诗歌三千余篇,但现保存下来不过1400余篇,不足一半。他的诗大多反映安史之乱,唐朝由盛转衰时期的社会苦难现象。而且,从史学的角度,也是对历史非常好的补充,所以也有人把他的诗叫做诗史。草堂是唐朝诗圣杜甫为躲避安史之乱与家人一同迁居于此,在亲朋好友的帮助下,建造了茅草屋,草堂由此而来,杜甫虽在此仅居住了不到4年时间,但在此期间却写了大概200多首诗歌。其中不乏有脍炙人口的传世名句其中,大家所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就是这时候写的。经过数百年历代的改扩建,草堂现在已经变得很大,总体感觉布局大气、景致幽深,植物品种也很丰富,值得一游,草堂是中国文化的圣地。我们找了处非常幽静的小河边拿出速写本就开始对我们所看到的景色进行描绘,可能好久没有画的原因,一开始我们画的很生疏,后面慢慢的就进入了状态。这里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小河边开始动笔了,这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。

  从草堂出来,看到周围的很多茶馆,本想也找个位置坐下来喝喝茶,看看书。但走了一个多小时,居然没有找到一个人少一点安静些的地方。似乎所有的茶馆都坐满了人,而且沿着浣花溪,居然都摆满了桌椅。实际上喝茶的人倒不多,更多的人是要杯茶,然后打麻将,打扑克。一路看到这些,忽然有一种奇怪的感觉涌上心头,但又不知是什么。一直希望把这种感觉表达出来,于是慢慢的沿着河边走,希望理理清楚。现在想起来,刚刚的那种奇怪的感觉也许是因为环境变化的跨度太大所造成的知觉碰撞。

  在草堂里,思绪飞得很远,被周围的环境所感染,一直在为杜甫的那种虽自身处在生活的窘迫之中,却还在疾呼“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”,极其崇高的社会责任感,而且是用自己的一生挥笔疾呼,针砭时弊;我想,真的是社会进步了,大家生活好了,所以,晒晒太阳,喝喝茶,打打牌,摆摆龙门阵,也挺好,多安逸。

  第二个去处就是武侯祠了,成都武侯祠又名“汉昭烈庙”,是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇,是中国惟一的君臣合祀祠庙。我们跟随者导游,一路上听着导游的介绍仿佛又回到了那个时代。武侯祠隔壁便是仿古一条街锦里,传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2015年春节前开肆迎客,锦里二期大胆将水引入锦里循环,形成“水岸锦里”的新景观。主要是饭店、特产店、工艺品店和茶馆,街道上还有一些个体手工艺匠人在摆摊,有做糖人的,有画像的。都是十分有特色的,我们被这里的热闹的景象深深地吸引。在这里我们不仅能看到十分有特色的民间传统工艺,也有十分现代的现代科技,真是现代与传统的结合。

  成都的吃给我印象最深的还是火锅,只不过时间有限而我们想品尝的东西又很多,所以火锅就吃了一顿,但还是让人很回味。成都的小吃很有名,但时间有限我们就尝了几样,会有不一样的感觉,你会觉得人家吃东西吃的很精致,就是你会觉得人家做的很用心,东西很精致,吃的也自然感觉好。

  我们在成都的这段期间,我的感觉是成都城市整体面貌很不错,绿化的很好,很干净,非常具有现代化气息,经济、科技、教育、文化都很发达,作为西南三省的中心城市当之无愧。这要感谢秦朝时李冰父子修建的都江堰水利工程,使得成都平原成为物华天宝的天府之国,成都很安逸,置身其中很放松,综合起来成都是个适合居住和生活的城市,正如“CCTV2倾城倾国,最值得向世人推荐的城市”这个节目中成都喊出的口号那样“成都,一座你来了就不想走的城市”。但是,我还是得走的,我只能说,成都,一座走了我还会再来的城市。

  这次毕业考察是很有收获的,让我真真切切地感受到了自身与客观世界的沟通,也许这就是这次考察的意义所在吧,这和画照片是完全不同的。真实世界是活的,照片是死的,因此,这次考察我特别注重了感受,而不是一味的去表现绘画的技巧。晴天有晴天的感受,而阴天有阴天的感受。我们要注重自己内心的呼唤。我们写生的目的是:提高艺术修养和审美能力;培养对自然风景和环境的观察力和感力;锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

  在毕业考察的那段时间里,我的收获是非常多的,写生使我对专业方面有了进一步的了解,提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。另外,还有一点值得回味的,就是和同学相处,这是一段非常难忘的日子,一起吃饭,一起睡觉,一起玩,曾开辟了无数条近道只为了和同学赛跑,曾帮助走不动的同学拿箱子,曾一起迟到等等,数不胜数。这次的毕业实习也使我在专业方面有了更多新的认识,虽然我没有跟着大家走完全程,但通过我自己在这段时间所经历的地方,真是每个地方都有不同的特色,这些特色、对比对我的毕业论文的课题的选题也有很大的帮助。

写生实习报告2

  一、实习地点

  浙江西塘

  二、实习日期

  某年某月某号到某年某月某号

  三、实习目的

  1.提高艺术修养和审美能力.

  2.深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力.

  3.培养对自然风景和环境的观察力和感受力,提高选材取景构图和深入加工能力.

  四、实习报告正文

  20xx年6月16日,我们开始了一直期待的水彩实习。当然我们之所以这么兴奋,是因为我们来到了浙江西塘古镇。我们几乎都被这美丽质朴的山村老舍所吸引,作画的同时也观摩了这里的建筑和名胜风景,在水彩作画水平得到有效提高的同时也增长了许多见识,给自己留下了较为深刻而美好的印象。当然,仅仅几天的美术训练尽管有限,但这给予自己的专业能力的方面不少积极向上的影响,并且使我们对山水风景有了一个较为直观、具体的认识,对祖国的大好河山有了更加深刻的体验。总的来说,这次水彩实习,我们受益匪浅。

  都说上有天堂,下有苏杭,我想说:

  西塘还真是很美的,她有她独特的美。西塘——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家AAAA级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风光优美,是古代吴越文化的发祥地之一。

  西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。能来到这里实习,我们心中许多说不出的激动。6月17日当到嘉善县境内,那一座座古老的建筑,那浓厚的历史气息深深的吸引了我们。当天下午,我们开始游逛美丽的西塘古镇,参观、欣赏它的独特的建筑和迷人的风景。我们来到这里,目的是学习,是作画,所以第二天我们就去写生了,这里水与古建筑的结合,人们住的房子由灰墙土瓦建成,这样的房子小而别致,带有丰厚的历史气息。古镇里小桥流水,风景优美,这江南水乡的美丽是谁也抗拒不了的,任谁见了都会不由得拿起手中的画笔记录这一幕幕的精彩。这里的建筑大都依水而建,这是水所孕育出来的人间仙境。

  学习真的需要劳逸结合,这样才能事半功倍!实习期间,我们不但收获了玩的快乐,重要的是还学到不少的知识。在这里的游园景区内,我们看到了很多名家作品,知道水彩画非常严谨,颜色的搭配、运笔的讲究等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种深处古老文明环境中的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学会了如何思考存在而不被我们认知的东西。另外,在这里我们还感受到了水乡人民的热情、真诚好客。

  通过实习,我们对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度、纯度也有了一定程度的了解。并且,还提高了我们的艺术修养和审美能力。有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去作画,因为那样作出来的东西只能算是一张应付老师的作业,而不能说是一副作品。那它就无疑要被专业人士称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,自己不要看轻自己,不要看轻自己作出来的东西。每天我们选择不同的时间进行作画,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。

  学校安排这次实习,还是很有必要的。毕竟,我们学到了很多知识。实习结束了,我们的学习之路还在继续,我们通过这次实习明确了自己的目标,明白了如何发掘自己的潜力,让艺术的魅力在我们这些理科生中也同样绽放这艺术的气息,也许事实告诉我们,我们的努力还不够,每个人的路还有走的很长,但是路再长,我们也要活出自己,走的踏实,这样我们才能让自己的人生境界实现质的升华。

  实习,我们收获了一些书本上永远也学不到的东西,收获了一些老师永远也教不到的知识,总之,这次水彩实习以圆满结束!期待下一次的实习,希望我们可以学到更多!

写生实习报告3

  一、 实习目的

  外出写生进一步加强学生对自然风景的感受能力,提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养;培养学生对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力,学习和借鉴优秀文化,为工业设计专业奠定坚定全方位美学修养和绘画技巧基础。

  二、 实习内容

  来太行山前,对太行山的印象一直停留在书本上。中国东部重要的山脉和地理分界线,耸立于北京、河北、山西、河南四省,绵延400余里,自古以来都是兵家必争之地。太行山对于我只是地理课本里模糊的概念,知道车到了林州,太行山开始出现在眼前,心中太行的形象才开始清晰。刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,眼前的景象让人目眩。车在盘山公路上颠簸着,我们对这20天充满了期待。

  到了目的地,成艺农庄。不错的名字。迅速观察了一下周围环境,离小镇很近,对面有商店,8人一间的宿舍,上下层的床铺,一切都在意料之中。在这里大家的作息既统一又有规律。七点半吃早饭,十二点午饭时间,六点吃晚饭,十点熄灯。在学校难得这样。第一段午饭的伙食还算不错,在太行山的写生生活就算正式开始了。

  我们平常画风景的机会和次数都不多,所以都很珍惜这些天的写生机会。上午画水粉下午画速写,大家都很积极。

  这里的风景也很美,断崖高起、群峰峥嵘、台壁交错,还有小桥流水人家。原来北方的山水是这样的。

  画速写时,发现不管走到哪里,走到哪个村,见到的都是石头房。对墙的内壁,山里人先用麦秸泥糊了一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得整洁、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板岩居民,勤劳节俭的人们也不愿意花那些冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开采出来,再根据自己的需要凿成形,就可以建成一座称心如意的房子。

  白天我们背着画板出去写生,晚上老师领着同学们一起进行讨论和总结。指出我们的不足和需要改进的地方,以及怎么改。老师很有耐心的教我们,我们听得也非常认真。让我们对水粉和速写有了更深刻的理解与认识。

  我发现,到室外进行写生与在室内的静物写生,目的任务不完全一样,写生的条件也不同。室内的静物写生,对象是比较单纯静止的,它可以根据不同的程度和要求安排写生课题,还可以在稳定的光线和环境中,从容观察研究。室外风景写生的对象与条件要复杂得多,画风景要依靠自己选景,能不能在广阔的自然中,选准具有绘画表现价值的景色,是我们首先碰到的问题。自然界中形象丰富、质感多样、气候、光线多变、色彩复杂,如何处理好复杂的色彩关系和各种物体的质感与光线,还有如何处理好广阔与深远的空间关系等等一系列问

  题,都困扰着初来乍到的我们。

  有时候也会选择在阴天写生,阴天对掌握画面的整体感与统一关系比有阳光的天气要容易一些。

  绘画中的色彩,是一件作品的生命力之所在。但色彩艺术同其它艺术种类一样,在漫长的历史时期中,经过历代艺术家的努力和探索,其观念也在不断地发生变化。如今,逼真地再现物象的色彩,表达物象的质感,已不是绘画中色彩的最终目的,色彩自身应具有充分的表现力和相对的独立性。

  出来写生后我们发现,水粉静物写生在室内进行,光色较稳定,能从容地通过细心观察、分析、思考去把握对象的各种关系,也有充足的时间制作画面。而风景写生在室外进行,无论面对大自然还是人文景观,都随日出日落,季节气候的变化而展现出不同的色彩变化。风景写生有紧迫感,我们必须快速捕捉大自然丰富而多变的色彩,能培养自己敏锐的色彩感觉能力。

  画了这么多天的速写,我们发现在各种速写中,风景速写的难度较小,因为自然景物本身是相对静止不动的,除了气象有变、时辰有别会使景色产生阴阳隐现的不同以及风吹草动、水起涟漪之类的局部变化以外,自然物体本身不会产生位置的移动,这就使我们有较多的时间选择作画角度,确定构图,描绘和润色加工。只要认真观察,用心描绘,画好风景速写并不十分困难。

  古人云“读万卷书,行万里路。”这几天同学们先后到过林滤山

写生实习报告4

  为期十天的美术写生实习在风景如画的丽水缙云县仙都境内悄然展开,安然度过,完美结束。

  八月三十号早上八点在校门口集合,上车,出发,向着我们的目的地驶去。当时心里在大喊着丽水我们我们来了!经过四个半小时的舟车劳顿,我们终于在饥肠辘辘的时候到达了我们这次写生实习的基地—丽水缙云,一个美丽的地方,一个世外桃源,一个风景如仙境的地方……

  缙云建县已有一千三百多年,历史文化底蕴深厚,是国家级生态示范区。仙都是国家级重点风景名胜区,缙云县城五云镇山环水绕,建筑风格奇特,有“石头城”之美称。仙都景色美在自然,青山绿水,奇峰异石,千姿百态,她有桂林之秀,又有华山、黄山之奇险,九曲练溪,十里画廊,山水飘逸,云雾缭绕,更有黄帝炼丹仙都鼎湖峰,丹成乘龙升天故事,自古神州传遍。

  到了缙云我们事先订好的住宿的地方后,自行选择了室友,选择了房间,放好行李,安顿好后,就下楼准备享用为我们准备好的地道农家菜。不知道是因为太饿了反而饿过头了还是因为对农家菜期望太高,而现实又是残酷的,总之那一桌的菜让我很失望,一点胃口都没有。我不禁为以后的日子开始担心了,不会以后都是这样的菜吧,那对我来说还真是个减肥的大好机会了。吃好饭,稍微休息了一下后,我们就结伴出去探险,说的更确切一点是出去踩点,看住宿附近或者风景区附近有哪些地方比较适合做为写生的素材的。预先找好了点那就不用背着重重的画袋到处走找地方画画了。我们发现住宿附近是个村庄,那里有不少的旧房子挺适合我们来画的,也比较简单。离住宿旅馆的不远处就是著名的仙都景区了,那的风景真的是很美,用世外桃源来形容应该也不会太过分的,那里有堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”的鼎湖峰,鼎湖峰,状如春笋,直刺云天,高170.8米,顶部面积为710平方米,底部面积为2468平方米。峰巅苍松翠柏间蓄水成池,四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹,然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。这个风景区也是个不错的画画点,当然是指对于那些画画水平比较高的同学来说,对于我这种刚学画没多久的人来说,这还是有一定难度的。因为这里风景漂亮意味着绿色多,要在一幅画里同时表现出几种不同的绿代表的不同的景物是蛮难的,要在几幅画里表现有点相似但又不同的几个景点那就更难了。有可能虽然选了不同地方的景,但画出来的结果是相似的;也有可能虽然画完了一幅画,但完全没画出风景的精髓……要在这个选择写生的素材对我来说是需要勇气的。

  在附近逛了一圈之后,大概知道了附近的情况,哪些地方比较适合用来写生,心里也有了个底。因为是第一天到那里,老师也没要求我们要画画,所以逛完之后就回旅馆休息了,等着吃晚饭,祈祷晚上的饭菜能比中午的好吃点。吃过晚饭之后,我们就被老师集合在一起,交代了这次写生的要求、规范和写生时该注意的事项。这次写生的要求是一天一张水彩画,一张钢笔速写,说轻松其实也挺轻松的,上午一张,下午一张,但如果对自己要求严格的画,那也是不轻松的,半天要画张好画其实也是挺困难的。

  第二天开始我们就出去写生了。我们起了个大早,说实话,平时上学的时候还不一定起那么早呢,但因为我们也是第一次大家集体出去写生,都觉得挺好奇的,挺新鲜的,而且怕时间晚了太阳越来越猛,在大太阳底下画画还是件挺痛苦的事情的,所以大家就有了早起的动力。吃过简单的白粥配小菜后,我们就背着画袋结伴出发了。到了早选好的地点后,找了块能坐又有荫的地方就席地而坐了,放下画袋,用手比了个方框来取景,然后专心的在那画。那个地方不算大,所以大家的选择就会经常不谋而合,所以经常经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影,当眼神交汇的时候会相视而笑,或者走在一起讨论一下画画的心得,探讨一下彼此的画法,有什么好的地方鉴戒一下,使自己的绘画水平有所提高。

  通过这次的写生,我收获还挺多的。

  首先在画画前选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景,那样画完的一幅画会显得很空,表达的内容太少,没有可以回味的东西;也不能选择太难、太复杂的景,因为毕竟我现在的画画水平有限,太难的景不能很好的用画笔和颜料或者钢笔表现出来,这可能会闹画虎不成反成犬的笑话,俗话说的好有多大的头就该戴多大的帽,这话是很有道理的。所以在选景的时候我会尽量选择一些平时画的比较多的一类素材,这样也比较有把握,不会不知道该从哪下手去画,我选的景大多既有房屋又有植物,这样即使有些地方没画好也可以用别的来弥补,比较容易出效果。如果单画一幢建筑的话,既要表现出建筑的立体存在感,又要描绘建筑的细部特征,这要求挺高的。如果单画一座山或者一片树林,肉眼望去一片绿色,但又不能一幅画单用一种绿色,虽然看上去只是一片绿色,但其实这中间的绿色还是有分很多种的,要准确的判断出这景中有哪几种绿色,然后还要准确地调出所需要的绿色,用不同的绿色来表现不同的景物,来表现同种景物在不同地点所显现出来的景象,这要求就更高了,需要很长一段时间的练习才能达到这种水平,至少我就还不行。

  选景是个外在的重点,内在的重点才真的是重点,写生最重要的当然就是绘画水平喽。经过这次的写生实习,我严重地发现自己的绘画水平的低,而且还不是一般的低,觉得自己画的画就像是小学生画的,可能现在的小学生画的比我还要好也不一定呢!看着周围同学画的画,真的是挺受打击的,看着他们的画觉得都画的好漂亮,好有内容,再看看自己的画,都不敢拿出去了,觉得挺自卑的,也在心里暗下决心,以后一定要好好,认真的画画,虽然可能赶不上别人,但至少要比现在要有进步,这样我也就满足了。

  其实除了选景和绘画水平之外,画画时的心态也是挺重要的。如果是在一个好的心态下来画画的话,这样画出的画质量要比较高。如果没有一个好的心态或者一个好心情的话,即使是再适合画画的景,即使绘画水平再高,也画不出一幅好的作品。所以我觉得画画还是要在自己有心情的时候画比较好,有数量,有速度,更有质量。被逼迫着画是画不出好画的。

  经过这次的写生,我还学会了要忽略周围的干扰。因为我们住宿的附近是个小村庄,那里有不少的老房子,也有不少的废墟,我们平时也画了蛮多的老房子的,所以我们就自己把这个村庄选为我们写生的重要基地喽。在村庄里画画,身边不免会走过村庄里的村民,来来往往,当看到我们拿着画板或者画本在那里画画的时候,不同的人会有不同的反应,有见怪不怪的从身边走过,不看你一眼;有安静的站在你身边看你画画的人;当然也有和你聊几句,对你充满好奇的人;但他们都不会像在景区画画时遇到的游客那样唧唧喳喳地指指点点的,他们是那么的淳朴。不管是旁边指点的,还是安静地看你画画的,我们都得学会去忽略他们看你的眼光,不能觉得不自然,不然绝对画不好画。不管自己画的好坏都要有自信去面对别人的眼光,不管是评判的眼光还是好奇的眼光。

  经过这次写生还让我明白了不同的老师评画的标准也是不同的。其实这点也挺让我为难的,老师评画的标准不同,我们应该按谁的标准呢?如果不同的老师提出的缺点是不同的那到还好,那可以都改,如果一个老师提出的缺点却是另一个老师提出的优点,那么我们做学生该怎么办呢?该听谁的?经过大二一学期的水彩画课,我已经慢慢地形成了我自己的一种画法,这种画法虽不是很好,但也得到了美术老师的认可,也让我觉得一年的美术课没白上,多少还是有点成果的,但这次的写生老师却否定了这种画法,觉得这种画法是太小心的表现,表现不出效果,教了我另一种完全不同的画法,这让我有点迷茫了,我该不该坚持原来的画法,还是该听写生老师的建议?这是这次写生留给我的一个难题,也是一个思考。我想通过以后的美术学习再来决定吧。

  时间过得很快,我们每天早上起床出去画画,有时画的多,有时画的少,然后吃饭休息,或者偶尔有兴致了出去玩一下,就这样不知不觉十天就这么过去了,到了我们该离开这个地方的时候,刚觉得和这里有了熟悉的感觉之后我们就得离开了,还真有点依依不舍的感觉。通过这次的写生实习我学到了不少知识,收获了很多,真的挺感谢有这么一次外地写生的机会的,希望以后还能有更多这样的机会。

写生实习报告5

  建筑色彩写生实习是我们建筑学专业的学生一次很重要的实践活动,目的之一是为巩固课堂所学的色彩知识。扩大我们对色彩写生的了解,二是培养我们对中国古建筑的观察,

  分析和综合能力。通过建筑写生周,激发我们的审美能力和对中国传统建筑的热情,以及开括我们对自然景观,人文景观的认识和理解

  建筑写生主要是以古建筑和田园风景为主,选择典型关中建筑为对象,认识光影比那花的基本规律,掌握外光影,自然空间表现的技巧,培养我们对自然事物的审美感受,提高取景,构图能力,理解色彩和中国传统建筑学习的重要性

  建筑风景写生,不只是培养我们画画构图的能力。更重要的是通过本次实习学习,找到艺术的学习感受。感受艺术的魅力。打开自己的思维定势,更好的培养设计思想,为以后的建筑设计打下坚实的艺术根基

  第一次来到陕西省宝鸡市新街镇姚儿沟,在来之前得知这个不知名的地方很是迷茫,不过当车子驶入这里,眼前的画面出现时心中一丝美意,心中的疑虑瞬间烟消云散,眼前朴素的夯土瓦片无不让人感受到一股质朴的中国风

  中国传统的选址一般按照阴阳五行学说,周密地观察自然和利用自然,以臻天时、地利、人和和诸吉咸备,达到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水,住宅多面临街巷,粉墙黛瓦,鳞次栉比,散落在山麓或丛林之间,浓绿与黑白相映,形成特色的风格。同时有大量的文化建筑,如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间,在民居的外部造型上,层层跌落的马头墙高出屋脊,有的中间高两头低,微见屋脊坡顶,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,两端跌落数阶,檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间,勾出民居墙头与天空的轮廓线,增加了空间的层次和韵律美,这是我第一天在仔细观察关中建筑所做的些许感想。

  第二天,我们在实习老师的代领下,来到一个古建筑群,老师安排我们自己找地方来画建筑或风景,我安静的坐下来,好好的选择啦一个比较好的角度来表现,写生最重要的选好视平线,画准透视,这是画画最重要的标准,主次分明,近景,远景,都要有好的把握。就是把立方体画到画面上,立方体的四个面相对于画面倾斜成一定角度时,往纵深平行的直线产生了两个消失点。在这情况下,与上下两个水平面相垂直的平行线度的缩小,但是不带有消失点。这个是一点透视的理论画法。

  在接下来的这些天,每天上午和下午都是我们画画的时间,猛然感觉自己的艺术细胞增长很多,自己的画画水平有很多进步,晚上很多时候,老师都是有时间安排,我们要交画报告,老师要每个都要点评的,那些具体的表现,老师总那我们的画来讲,比如:近景要求接构清楚,细节把握到位,行体大,体积感强。远景要求,行体模昏,色彩单调统一,水色的表现也是一大特点,一般清澈的水总是带有冷调,主要用横向的平行手法。天的表现,天色是画面中最远处的色彩,要有深远的空间效果。树的表现,先画主干,在确定主要在画枝干,在加小树枝。

  总之,通过这次建筑美术实习,我了解到关中建筑的魅力,理解艺术对建筑创造的影响,以及自己在本专业上很多的不足,同时,我也在此期间,提高啦绘画水平,些许明白艺术门道何其之深奥,我相信自己在找对方向的情况下,通过自己不懈的努力。终究会达到自己的目标,实现自己的人生理想,成为一名有担当,有思想,负责任的新一代建筑师

写生实习报告6

  转眼间,我的大学已经过去了一大半了,在我们大三的下半年,学校安排我们去安徽风格采风.如果不是学校安排去写生,也许我大学毕业之前就不会见到那么精致古朴的徽派建筑.三月二十五号我们从学校离开,经过一天的路途我们到了屏山,休息一夜后,我们第一站去的是南屏,在导游的带领下,大致的了解一下南屏的历史.了解到南屏曾名叶村,因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成叶、程、李三大宗族齐聚分治的格局。清代中叶以后,南屏村步入鼎盛时期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠,被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。

  在该村拍摄的《菊豆》等影视片,提高了南屏的知名度.因此,南屏也被称作是“中国影视村”。南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂,大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”,也有属于某一分支所有的“支祠”,还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。

  下午我们去了关麓,关麓位于南屏以西2公里处。导游带着我们参观了八大家,八大家的住宅群让我很是惊叹。八家相对独立为八个单元,每一单元自成一体,各有天井、厅堂、花园、小院,但又互相通联,屋楼上下皆有门户将其串结,形成一个整体。八大家离得都不远,房屋设计很巧妙,很气派,很是有特点。第二天,我们就是在南屏和关麓写生。在画画的过程中更是感受到当地的建筑的特点,构思精巧,自然得体,精致古朴,典雅自然。

  第三天,我们去了黟县和徽州古城等。前三个景点都是匆匆而过。有唐模,鲍家花园,棠樾牌坊群。

  说说徽州古城吧,在这里我亲身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三绝”之大成,徽园气势宏大,古朴典雅,架构俱佳;粉墙黛瓦,鳞次错落,抑扬顿挫,犹云行水流,清扬悠远,极富韵律;其雕刻之精美,上承古徽文化神韵,下创徽派建筑雕刻之精华,叹为观止。融砖雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。

  巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。 第四天我们来到了西递,据了解,西递是黄山市最具有代表性的古民居住地方,因村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,所以称为西递。西递始建于北宋皇祐年间,距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地。整个村落呈船形,四面环山,建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩。

  宏村和西递相比较,宏村的景色更美一些,可是我个人更喜欢西递一些,我感觉相比之下,西递的建筑更有徽派建筑的感觉,更有年代感。不过,宏村也有自己的特点,宏村的整个造型是一头牛的形状,进入宏村,看到的就是南湖和画桥,真的很美,它们按照牛的形象布局整个村落,从而带来了兴旺,牛性村落是当时的文化遗产,与自然景观融为一体。

  宏村的建筑主要是住宅和园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。宏村的建筑比较注重雕刻。雕刻的非常细腻,非常的精美。

  这就是我们的大概流程,下面重点说说建筑特点吧。这次来安徽就是让我们学习徽派建筑,为我们以后的毕业设计提供素材。

  徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

  徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位,表现在月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。在我们参观的很多建筑中都有体现,在西递和徽州古城中最为常见。

  石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法,质朴高雅,浑厚潇洒。

  反应徽派建筑的最明显的就是通过传统民居体现,民居大多是四合式,可分为大四合与小四合两种。大四合上厅与下厅相向,中间是大天井。上厅为三间式,地坪较高,是正厅堂;下厅也是三间式,进深略浅,地坪较上厅低,上下两侧以厢房连接,活动隔扇。楼梯间有设在厢房的,也有设在上厅背后,再设厢房,小天井。小四合式上厅三间与大四合式同,下厅则为平房,面积小,进深浅。一般中间明堂不能构成下厅,仅作通道,两个房间供居住,楼梯均在上厅背后,四周均用高墙围起,远望似一座座古堡,房屋除大门外,只开少数小窗,这就和我们的采光方式不同了,我们的建筑大多是靠窗户采光,而徽派的采光主要靠天井。这种居宅往往很深,进门为前庭,中设天井,后设厅堂,一般住人。厅堂后用中门隔开, 设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房。这是第一进。第二进的结构为一脊分两,前后两天井,中有隔扇,有卧室 四间,堂室两个。第三进,第四进或者往后的更多进,结构大抵相同。这种深宅里居住的都是一个家族。

  其中徽派建筑中的代表还有牌坊和祠堂。第一天在南屏我们就参观了几个祠堂,祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大,由山门,享堂,寝殿等多进集组而成,梁架雄伟,“三雕”绝妙,富丽堂皇。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大,每一块梁枋,每一件镶嵌都合乎力度,在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一,有楼脊式,“冲天柱”式;有方形四柱、八柱,也有“一字型”单门和三门的;有遍饰雕刻、工致华丽,也有平琢浑磨、不事雕饰的,其排列有纵列七道、四道,也有三座横列一排。在棠樾牌坊群见到了很多的牌坊,七座牌坊拔地而起,呈半弧形展开,似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。牌坊则以石质为主,有四柱五楼式,四柱冲天式,八柱式,口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。作为一个传统建筑流派,融古雅,简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。

  徽派建筑还有一个很具有代表性的建筑方式,那就是马头墙,指高于两山墙屋面的墙垣。徽州旧时建筑应村落房屋密集防火,防风之需,在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的“封火墙”。因形似马头, 故称“马头墙”。其构造为:随屋面坡度层层迭落,以斜坡长度定为若干档,墙顶挑三线排檐砖,上覆以小青瓦,并在每只垛头顶端安装搏风板 。

  马头墙高低错落,一般为两叠式、或三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,俗称“五岳朝天”。而从高处往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”动感,也隐喻着整个宗族生气勃勃,兴旺发达。 马头墙的“马头”,通常是“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书作官”这一理想的追求。看到这些马头墙,人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹,徽派民居,高大封闭的墙体,因为马头墙设计而显得错落有致,那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感。而后来随着对马头墙防火优越性认识的深入和社会生产力的提高,人们已不满足于“一伍一墙”,逐渐发展为每家每户都独立建造起封火墙。而后来的徽州建筑工匠们在建造房屋时又对封火墙进行了美化装饰,使其造型如高昂的马头。于是,“粉墙黛瓦”的“马头墙”便成为徽派建筑的重要特征之一。

  通过这次去安徽风格采风,让我们自身感受到和我们平时接触的不一样的建筑,见识到我们古建筑的雄伟,让我们开阔的眼界,我认为学设计的不能整天窝在寝室,要多出去看看,看看不一样的建筑风格和设计风格,丰富我们的知识面,开拓我们的思维,为我们以后的设计提供素材,让我们以后的设计有更多的自己的想法并不是仅仅在模仿。做我们自己的风格,我们自己的设计。

写生实习报告7

  学校课程安排,8~10周是专业实践考察,学校决定去太行山。 学习目的:通过外出(写生)进一步加强了对自然风景的感受能力,提高写生的审美能力、加强和拓宽写生对美的修养;同时锻炼我们在实践中意志力、吃苦精神、协作与友爱精神。培养对自然界、风景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表现力。

  很多同学都把写生当作一种惬意之事,一种享受,去太行山?当然也有觉得非常痛苦的,因为是在山里面我刚开始去的时候去也觉得条件比较艰苦,本来就晕车还坐了那么久的汽车,然后看到的太行山也不是我想象中的样子,然后吃的住的···反正那时候心情不太好。 到那第一天老师们交代了一系列的注意事项,由于对山区的好奇心,上午老师并没要我们画画,而是让我们到附近转转,熟悉一下地形,顺便欣赏这大自然的杰作。山上树林丛丛,透出一股让人摸不透的神秘感,特别是早晨,当那第一缕太阳的光线照在山上的时候,我震惊了,被它那漂亮的色彩所吸引,陶醉其中。忍不住想要表现它。然后带着憧憬,带着冲动,拿着画箱拿着油画工具,开始了我的写生?由于第一次接触油画风景写生再加上太行山特征,总觉表现不出我看到时候的激情,才画一会儿就发下那光线变了,回想着那个时候的光线努力想表现脑海中的东西,发现手好像不听使唤,那个色彩跟理想中的总是不接近,正郁闷着呢,于是到吃饭的点了,收拾了下就回去了,反正第一张油画嘛,就当找找感觉。然后也思考着自己出现的和该解决的问题,通过后几张的写生,我有了一些新的认识:首先是时间问题,画风景油画并不同于我们以前在室内做画,早在印象主义出现前,绘画上的光多为画家按自己的需要在室内制造的人造光,即使是风景画也是先在野外写生后再回到室内完成。自出现印象主义画派之后,油画风景作为一个独立的画种也越来越成熟。这并非偶然和简单意义上的巧合,而是大自然的风光景物为油画中光色的表现力提供了更广阔的天地,而油画色彩的丰富性和笔触的生动性对自然景物的描绘与表现提供了最大的可能。写生的这种感觉不是在学校里能够拥有的。站在大山绿水间那种想放开一切去绘画的欲望,那种想把眼前看到的一切书写的淋漓尽致的心情是无以言表的。来到太行山见到的都是石头房。他们就取自山上的石头,堆砌而成,简洁而有特色,最能代表那一方的山里风情。所以我取的小景画也是画石头房子的比较多。

  清晰的记得到太行山的第二天我们一帮人早饭后爬去山顶想去画速写,一路上清风徐徐,一切幽静,感受着天籁悸动与大地的胎音,踏着台阶,也是音阶,叩响的是天籁之音。结果到了山顶都中午了,累的半死不说画画就别提了,还赶不回去吃中饭。但是我们一路欢歌笑语,喝泉水,够柿子。山楂,野枣。很久很久都没有这么开心过了··一次心灵之旅,一次返璞归真,一次心灵的洗礼,这里感受不到城市的浮华与宣泄,感受不到外面哪中无休止的快节奏,感受到的只是这里的宁静悠远,这里的动静和谐,那么祥和,一个幽静且能激发你创作灵感的地方,用全身的肌肤感受它,此种感受真的难以言表,好像是潜意识里驻足了很久很久,冥冥之中被遗忘或被尘封了好多年的那份淡定,又被重新拾起。这让我体会到源自山野里边的最纯真最朴实的生活,偶尔会想,觉得这样一辈子也挺不错的。

  人到无求,心自清宁,不过人是终究做不到的。不过是有必要对生活进行一下清理,去除不必要的淤塞与羁绊,来拓展思想的空间,净化心灵的旅程。

  每隔几天晚上两位老师就会给我们评画,通过老师们的讲解,我不断寻找自己的不足,让自己能够在这难得的机会里让自己的绘画能力能有近一步的提升。老师慷慨解囊相授,指点迷津,使我真正的得益匪浅!老师的学识渊博,给我带来了很大的收获。

  接下来的日子里通过自己的感受与总结也画了不少的画。

  在写生的同时,也感受了自然的美,在山上见的怪石很多,那些石头真像活生生的人各样姿态都有。那些山谷更让人震惊,在那喊一声,那回音传遍整个大山,真是想都不敢想像,它竟有这样的神奇!在攀登的过程中,在行走的旅途上,我们感叹着太行深山的神奇,感受着蓝天白云的辽阔,品味着坚持不懈的快乐。 短暂的写生很快结束了。十几天中,我们品尝了辛苦,领悟了生活;走过了艰辛,思考了人生。在这当中,累与我们为伴,乐与我们作友。记忆中留下了许许多多,令人回味,让人沉思。

  回校的途中,一切开始模糊。太行山大峡谷春色的山,绿淙淙的水,粉色的桃花,可爱的草,机灵的鱼儿,快活的鸟儿,淳朴的笑容和热情的笑声都渐渐远去。当我们刚刚习惯了那里的生活方式时我们就回来了,好多景点都没有去,这是我最遗憾的。写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

  学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离源于生活。

写生实习报告8

  通过写生,提高自己的绘画能力;从地域特色感知自然色彩,从大自然中感受光与色的变化和魅力。 5月19日,我们怀着期望来到了太行山,下车后,环顾四周……看着到处郁郁葱葱,顿时觉得浑身清爽,城市的喧嚣也涤荡而去,心情也是格外的好,未来二十多天的写生也变得更加诱人。

  第二天,我们就起了个大早,说实话,在学校也从来起不那么早呢,,虽然很想睡,但好奇心和新鲜感催促着自己……吃完早饭后,基地的杨老板就带领我们

  初步领略了一下太行山的锦绣风光,虽然累,但却乐在其中。爬山回来后,也算是真正开始了写生生活。 前几天,我们是在基地附近的村庄写生,那里有很多的旧房子非常适合我们画画,尤其是速写,所以,我在这几天里画的绝大多数都是速写。

  开始的时候,我并没太在意构图时对画面的取舍,所以画出的速写总是乱糟糟的,但经过老师的指导,我在构图上也慢慢成熟起来,懂得了疏密结合,也懂得了注重主体、照顾全局……懂得了构图,再在技法上加以锻炼,取得进步是肯定没问题,但色彩就不是那么容易就可以提高的啦,

  况且在这个季节里,到处都是绿的,

  要在一幅画里同时表现出几种不同的景物是有一定难度的,要在几幅画里表现有点相似但又不同的景色那就更难啦,有可能虽然选了不同地方的景色,但画出的结果是相似的;也有可能虽然画完了一幅画,但完全没画出自己想要的效果……画完第一张后,我让老师帮我瞧了瞧,老师就首先指出我画的书的颜色太跳、太鲜啦,但我一直是用的油画棒,不能像水粉、丙烯那样调配,所以更显得增加了难度。

  每天,我们小组五人相伴出去,一起画画,也会坐在一起讨论画画的心得和画法,有什么好的地方也可鉴戒一下,并且,老师每隔一天都会给我们讲评作业,能让我们知道自己的不足之处,以便及时改正。 其实,我们老师每隔几天就会组织一次游玩,第一次时,我们去了仙台山,在仙台山上我充分感受到了大自然的伟大,竟然能造就出如此神奇瑰丽的奇景,简直就是天釜神工嘛,但我最喜欢的还是那次坐船。其实我是怕水的,也许是因为身上穿了救生衣的

  缘故吧,胆子也格外大了些,竟

  一点也不觉着害怕,且还感觉很爽、很刺激,那种在船上迎风飞驰的感觉,我至今仍无法忘怀,只是遗憾时间太短。在最后几天里,老师还组织我们去了一趟山西的神龙湾,我竟从山底爬到了山顶,这可是我人生第一次站在这么高的山上,领略祖国山河的无限风光啊! 在这儿写生期间,天气变化很大,忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力、技法的掌握能力提供了条件。还记得我开始画的色彩中风景、物体都是客观真实的颜色和关系,但老师的话提醒了我,色彩是表现自己的内心感受的。我明白了——实际对象的色彩只是参考而已,一定要把自己的情感融

  入到自己的画中,让它也变得有生命!

  时间一天天的过去,现在已是写生生活的尾期了,但这些天与同学们的欢声笑语、激情和奋斗会是我永远的记忆。 五、实习感悟:

  写生是我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一个课程。要想提高绘画能力和审美能力,就要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去解读美,用我们的表现力去表现美,对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去画一幅画、做一件事,就像老师说的那样,既然画了就要对的起这张纸,绝不能为了完成任务而匆忙地乱画。

  写生实习结束了,马上就要回学校了,但不一样的是,我们对以后的学习有了更加明确的目标,对美的感受也有了很大的提高,对有些事情也有了新的认知。

  而且,美是相通的,对于设计专业的我们来说,写生最主要的还是要开拓视野、提升艺术品味和审美能力。这次虽然在太行山只有短短的二十天,但收获却无穷无尽,这会是我一生中最宝贵的记忆之一

写生实习报告9

  传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

  在这次贵州写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情,还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿,让我们大家更加尊敬老师,同时,我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。

  总之,我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

写生实习报告10

  我们整装出发,坐在去婺源的大巴上,大家心里有许多说不出的激动,看到那一座座连绵的山,印入眼帘的大片的绿,一层层的梯田,那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑,累了就睡一会,时间很快就过去了。这是一个很难得的机会,通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。婺源是江西东北部一个历史悠久的古县,被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻,有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里,也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛,古迹遍布,尤以明清古建筑为代表,而自然风光更是如诗如画:田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野婺源不仅有江南层峦叠翠的山林,碧绿绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落,更为突出的是这里的徽派建筑,其风格体现在“粉墙黛瓦”,即雪白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指苍穹,在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色,又不乏匠心别具的独特格局,另外婺源的樟树也是出了名的,我们看见的樟树一般都有上百年的历史,高大雄伟,显示着历史的印记。在婺源,风景到处都在你的身旁,最美的风景,就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯,前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居,隐现于古树青山之间;有时候一回头,远山尽处,云雾缭绕,松竹连绵,恍若仙境。

  在理坑我们看到了一百多年前的老建筑,理坑原名理源,位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年,地处深山怀抱和碧水围绕之中,村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋,江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

  李坑是一个以李姓聚居为主的古村落,距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下传世著作达29部,南宋年间出了一位武状元,名叫李知诚。村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参差错落;村内街巷溪水贯通、九曲十弯;青石板道纵横交错,石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸,更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中,构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。这次写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

  通过在婺源的写生,对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

  婺源写生的这十多天是特别难忘的,难忘大家一起吃饭,难忘同学们一起畅快的玩水,大家一起学习,一起娱乐,也许以后都不会再有这样的机会,这次写生中,我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切,感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。

  总结:

  写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的,有了这次经验,以后我们会更好的发现,更好的去理解事物。

  这一次写生收获丰富,让我积累了许多资料和图片,为艺术创作收集了好的素材。同时加深了对徽派建筑的认识,积累了传统的建筑知识、地理知识和其它人文知识。这次婺源写生,拓展了我的视野,深化了我对自然、艺术深层了解,我真切的体会到了自然与人文之美,艺术的殿堂原来如此美妙!我们不但欣赏到了如此优美的景色,还提高了自身的专业水平,与大自然零距离接触,泪水与欢笑融为一体,在艰苦的环境中锻炼了自己,并且体验到了生活的艰辛,一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里,对人生也有了更深一层的理解,而且对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。我相信这次难忘的经历,将会对我以后的学习和生活有很深的影响。

写生实习报告11

  今年8月份的时候,我们踏上了安徽写生实习的旅途.这是我们20xx级建筑学第一次外出实习。

  第一站我们安排在西递村.从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人.放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味.村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见.

  下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画.其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上.第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊.一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画.

  在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站――南屏.对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车.万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿;不过倒近距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影.大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧.大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动.

  之后,我们来到最后的目的地宏村.进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前.宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣.村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的'形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭.想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗.宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日.

  虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验.

写生实习报告12

  一、实训名称:xx级摄影摄像技术至安阳写生

  二、班级:摄影<1>班

  我们的居住地是西递,所以第一站就在西递。第二天,我们满怀着好奇的心情跟着导游在里转了一圈,

  聆听着导游所叙说的西递的

  古老历史,使我们真正的了解西递,并融入到这样的氛围当中去。西递是安徽省南部黟县的一个村庄,20xx年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。西递始祖为唐昭宗李晔(yè)之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

  清晨薄雾笼罩整个山

  给人感觉仿佛在仙境的地

  方一样,此时的我们也吃完

  早饭都迫不及待的要出去

  感受一样了,我们各自拿着

  自己的相机去采风,通过导游的带领下,我们参观了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑,这些建筑主要特色就是建筑的两边都建有马头墙。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙等,

  特指高于两山墙屋面的

写生实习报告14

  实习时间:20xx年10月10日-20xx年10月28日

  实习地点:安徽宏村

  实习过程:18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

  我提早给自己放了假,坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前,一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。

  之前的古村落我也去过不少,苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河,久违的宁静沁入心脾,我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。

  下了上海到黄山的大巴,联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山,宏村的夜市说不上繁华,却比白天的街道热闹有意思得多,一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。

  一个晚上的休整对我们来说足够得很,第二天大清早就结队参观宏村,我们的第一站。听导游说宏村,古取宏广发大之意,称为弘村,清乾隆年间更为宏村,位于安徽省黄山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷,始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。

  山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

写生实习报告15

  如期的,这次我们的美术写生实习被安排在皖南,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,那个粉墙黛瓦的世外桃源。所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。

  我们先是去了宏村。宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19.11公顷,始建于南宁绍熙年间(公元1131年),至今已800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。

  后来听村子里的人介绍,安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产,是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市,同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。其实宏村并不是很大,黟县更是一个人口仅十来万的小县城,能够在全国的那么多的古村落中享此荣耀,真的是一件不简单的事情,难怪李白曾经赞美道:“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。”这也是皖南乡村的独特意境:山水风物幽美,民风人情淳厚。

  整个村子风景的确优美!当我们从南湖上的小桥走过,脚底跨过一片碧绿的荷叶,水中微荡的倒影;当我们走过南湖书院,仿佛还能听见里面的朗朗书声;当我们漫步在班驳的小巷,听着沟渠里潺潺的流水声,那些渐渐暗下去的色彩依稀可见当初的繁华;当我们来到月沼,池边洗衣的妇女,嬉戏的小孩,摇蒲扇的老人,像一幅历史的黑白照片,虽然已经过去很久。

  宏村有一个很有趣的名字,叫“牛形村”。因为整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的“月沼”称为“牛胃”;一条四百余米长的水川,九曲十八弯,盘绕在“牛腹”内,被称作“牛肠”;村西虞山溪上,起四座木桥,作为“牛腿”;村口两棵很大的风水树为“牛角”;这样就形成了“山为牛头,树为牛角,屋为牛身,桥为牛脚”的牛形村落。

  就在宏村,137幢明清古建筑静静地伫立着。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进任一幢民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

  虽然我们已经完全沉醉在那优美的景致之中,每天依然要画画——每天1张水粉,5张钢笔速写。当时的宏村很炎热,上午就串到了30多度,但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去风景区画画。一画就是一整天,经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来,评着我们的画,在鼓励中指出我们的不足。这里要特别提到吴老师,她总是一张又一张的不厌其烦的评述着,细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方,这让我们十分感动,真的。在宏村的日子快乐而又短暂,很快我们要去美术写生实习的第二个也是最后一个地方——查济——这里的大部分人都姓查。虽然花了整整4个小时横穿了整个黄山山脉,虽然车在弯弯曲曲的山路上转的人想吐,但是下车后还是有一丝喜悦的,但随之喜悦便消散了。这是一个什么地方啊?就是外面一条街,顺着街往里走,便看到一个几乎是完全凌乱的村子。参差不齐的树木,荒芜的野草,荒废掉的小屋和那断墙。这也是世外桃源吗?说实话,当时我开始有点怀疑了,老师为什么会带我们来这个地方。

  但后来我开始逐渐的习惯,并且开始逐渐地对查济喜爱。不是吗?这里没有宏村的雅致,没有宏村的繁华,没有宏村的熙熙攘攘;但查济却有它的别致,有它的宁静,有它的溪水潺潺。在这个中国最大的古民居群中,废墟多到了壮观。绵延数十里的明清民居古建筑群都雕粱画栋,翘角飞檐。而查济的水系也有它的独到之处,它不像宏村的水,总是给人一种绿绿的感觉,查济的水是清澈见底的,而且因为查济河落差较大,河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。

  每天独自一人拎着画箱,来到一个无人的角落,打开本子,安安静静地画着那画面,旁边也许有村民走过,他们不会像宏村的游客那样唧唧喳喳地指指点点,他们只是安安静静地做着自己的事情,因为景色是共有的,因而一切总是那么地和谐。其实关于查济的特色,早就有诗曰:“十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天”。据说古代的查济有一百零八座祠堂,一百零八座庙宇,一百零八座桥梁。而现在我们看见的只是陈旧破碎的景象,农妇在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁华变成了今日平静的农居生活。

  所以如今的查济更像一个安详的还在熟睡中的老人,在他的苍桑的眉宇间依然不经意地透露出昔日的繁华。整个村子像个迷宫一样,数不清的巷子让你不知身在何处,又像这里已经走过了。但查济的巷子又处处相通,七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮,记录着古老的印迹。古村老式的民居鳞次栉比,黝黑的屋瓦,浅灰的马头墙连成一片。依然是黛瓦,却不见了粉墙,到处都是班驳的砖墙,几乎掉的下所有关于这个村子的历史。虽然这里的废墟多到了壮观,但这里的大部分房子还住人,我们可以像串门般随意进入居民家中转悠,而不用顾及到在宏村时的收费。主人早就已经习惯,自管自忙活着,这让我们更加感到自然些。

  每次作画时,总会有几只慵懒的猫在地上躺着晒太阳,而狗则活泼的多,习惯性的从你身边绕来绕去,摇着尾巴。而每次当我们画完归来,狗总是在我们前面快乐的小跑着,仿佛在领路。在查济,我们依然每天晚上评着画,老师依然是那么的尽心尽责,我们也逐渐的感受到,我们已经深深地融入到了皖南的那种氤氲,那种文化氛围。我们已经深深地爱上了皖南这个地方。在我们的眼中,皖南的建筑已经不全然是建筑,风景已经不全然是风景,那已经是一个永恒的画面。

  但是时间依旧和夏日的灼热赶着我们走过村子,就要离开这古旧的宅子,这斑驳的砖墙,这弯曲的小巷,这潺潺的溪水。阳光依然扎眼,但这一幅幅画面却愈显得颓废,墙门反射出冷冷的光。忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景致依旧在皖南安静平和的存在着,而我们就要离开这个地方。忽然有种感谢这次实习的感觉,美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的,一定,我想。

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