他的国读后感_爱国文章读后感

时间:2019-10-26 04:18:15 读后感 我要投稿

他的国读后感_爱国文章读后感

  《他的国》则有了一个大致成型的体系,赋予了大大小小的段子一个中心:讽喻时代,记录当下社会的荒诞。下面是YJBYS小编带来的他的国读后感_爱国文章读后感,看看你能悟出什么!

他的国读后感_爱国文章读后感

  他的国读后感一

  合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《他的国》,大脑里写满了问号,究竟韩寒想借着《他的国》告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?

  我在书的扉页上看到韩寒的篇首引,他说:“我几欲把主人公变得很悲惨,有无数个地方都可以结尾,可以让他一无所有,失去生命,但是到最后,我没有这样做。如同书的情节一样,就算你在大雾里开着摩托车找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间,我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多,却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路,船到桥头自然直”搬出来作为《他的国》全书的总括吗?

  主人公左小龙在书中如此忐忑,除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想,左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展,后来,一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己,自己心中的向往黄莹也远去他乡,亭林镇也不再那么温暖,大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后,终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想,也不再怀恋冲出318国道的梦想。

  正在主人公左小龙万念俱灰的时候,韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后,左小龙与变异的萤火虫一起飞驰,在大雾连天的318国道里飞奔,在他下定决心要找回泥巴,帮萤火虫找回龙猫时,韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转,反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是:“你能发光,你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。

  毋庸置疑,韩寒成功了,而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?

  因为这本书,我改变了对韩寒颓废主义的想法,虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖,但是,却可以别样地接受韩寒的励志……

  韩寒揭露了我们的迷惘,更多的则是激励,只是,我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样:“我曾想过放弃,想过遗忘,却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!”

  梦想,会有无数次的断点,除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但,只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路,海阔天空,一路是蓝,才会彼岸花开。

  以上就是我读完《他的国》后,对韩寒想要在《他的国》表现出的东西的理解

  他的国读后感二

  《他的国》比《一座城池》更好之处在于终于不像是随性*而止的一部小说,《一座城池》好像是若干段子散乱的集合在一起,写着写着就没了,而《他的国》则有了一个大致成型的体系,赋予了大大小小的段子一个中心:讽喻时代,记录当下社会的荒诞。在手机上读《他的国》是非常愉快的阅读体验,就算再到书店买一本也是值得的,它流畅、好玩,充满了黑色*幽默,又有一定的智趣不是单单的搞笑而已。

  我喜欢看黑色*幽默小说,王小波是个中高手,我个人觉得,黑色*幽默的特点是既符合逻辑又荒诞不经,比如说《他的国》里,左小龙伤了右手的中指,包扎后,无法弯曲,不得不一直竖着中指,他就这样竖着中指目送扣押他摩托车的警察远去,想像这个场景,令人开怀不已。比如他对招收到的第一个歌唱队成员说,你在这个协议上画个押吧,于是那名小学生认认真真的画了只鸭,这场景也让人想起画鸡蛋的阿Q,令人忍俊不禁。而且此人不会说话,左小龙想,找到的第一个人居然是个哑巴,只能用奥运会开幕式的演唱方式才行呀。

  他用这样戏谑的方式嘲讽了许多大家心照不宣的现象,也记录时代的流行语,比如说:左小龙被调查时说,我是路过地,打酱油地,甚至用路金波和郭敬明的真名儿调侃出版社的那点儿事儿,这种方式非常聪明,我喜欢这种聪明轻松的表达愤怒方式,而且这不但没有妨碍它的正常出版反而使它成了畅销书,活在这样的时代,我觉得这是最好的表达方式,是最为健康的一种态度,犹如当初王小波对于文革年代的表达,既不控诉,也不赞美,就这样嘲笑它,解构它,因为它本就荒诞不经,最适合的方式不是义正词严的斥责这种荒诞或者干脆就跟着一起荒诞过活,而是用一种轻松的态度来应对荒诞,他写到整个镇的干部一起跳河里游泳,被半夜偷偷起来电鱼的村民电死时,真可谓合情合理的皆大欢喜。

  王小波在《青铜时代》的三部长篇小说里写了许多荒诞的场面,异常精彩,《他的国》里也有许多这样的『合理想象』,大概是在七八年前,我曾在王小波论坛发帖子说韩寒永远也无法超越王小波,因为他没有那么多的经历和知识,无法构建一个逻辑合理、庞大繁复的小说社会背景。王小波在《红拂夜奔》里用荒诞的想象力构建了一个真实的唐朝社会,采用的是费尔南.布罗代尔记录历史一样的方式,事无巨细的描写洛阳城泥泞的街道、高低错落的烟囱、各种小商小贩、人民白天的生活衣食住行以及整个唐朝的方方面面,简直像真实的历史一般栩栩如生,这种虚构的真实感达到了乱真的效果,乃是写小说的最高境界,王小波费心尽力达到如此之境。

  现在看来,我的论断为时过早,我们『有幸』生在这样一个『有故事』的社会,不用虚构,亦无需想象力只要找到一个方法,不触怒出版局和中宣部,把真实发生的事记录下来就已经足够荒诞足够精彩了,合乎资讯消费年代稍有智识的人的阅读期望。韩寒正是找到这种方法的人,靠他的才气和聪明,日渐纯熟的写作方式,将我们身边发生的各种社会新闻合理的安排在一部小说中,一件件缤纷呈现,有了这样一本具体而微的`《青铜时代》。

  王小波的小说里,在黑色*幽默的架构下,融入了许多思想性*很强的内容,表达了多哲学思辨,这是韩寒至今无法企及的,但是,生在这样的年代,许多真理的到达,不需要经过严格的哲学思辨,仅需要准确的描述现实即可,而这个速食的年代,谁会去理会哲学和思想是什么东东呢?读一本书,从头到尾都是愉快的,有趣但不肤浅,已经很不易了。

  当然,韩寒也不是一点思想性*都没有的,比如他安排左小龙最终无法追求到黄莹,无法征服她,在这篇小说里,左小龙更像是个理想主义者,而黄莹告诉他说,她爱的是路金波,无论这个男人多么的充满了商人智慧式的见利忘义,乃至最后因为亭林镇所有干部电死,他的关系网破碎,被新的领导班子投进监狱,她仍爱他,要等他出来嫁给他,因为他征服过这个世界。哪怕是一次,哪怕是用了非常手段。

  尽管如此,左小龙所代表的理想主义仍是完美的化身,结尾处,左小龙驾车狂奔在浓雾弥漫的国道上,继续去追寻自己的理想,他对因为污染而变异的能发光的龙猫(其实是只老鼠)说:你能发光,你应该飞在我的前面。读到此处,小说结束了,穿越先前滑稽幽默的一幕幕荒诞剧,笑过之后,人们内心最柔软的部分被触碰和安慰。

  喜欢韩寒的人多过郭敬明终究是让人看得到希望的,我不知道郭敬明空洞华丽的文字能带给读者什么,但我想黑色*幽默不仅及时的记录了我们当下的历史,而且给人带来阅读的欢乐以及一种审视当下的健康心态,这能令人在这无望飘忽、苟延残喘的年代里活得更开心一些,更强大一些,更乐观一些。

  他的国读后感三

  《他的国》是韩寒的让我记忆和触动最深的小说之一。

  先从泥巴说起。

  泥巴是这样一个难得的好姑娘:喜欢你,只需要一个理由;就想坐在你的摩托车后座,给你37度的体温;发动机坏了,没钱,她给你出钱修;想你了,给你写信;在二楼阳台痴痴地等着你骑着“皇后号”过来,帅气的发动气缸,一声轰鸣,她就蹦蹦跳跳的出来了;你高兴时她陪在身边,你不高兴时她离去;她还盼着你带她走,随便去哪儿,只要在你身边。

  而这一切,只需要你把头盔先给她,她就是你的女人,一辈子的女人。

  左小龙到底珍惜了吗?他对泥巴的感觉就好像是需要时拿出来使使,不需要时扔一边的工具一样。左小龙喜欢两个人,一个泥巴,一个黄莹。黄莹日夜思念,泥巴自动出现。黄莹最终泡汤了,跟了厂长路金波;泥巴搬了家,但还是希望左小龙去找她。

  难道又是一个爱情悲剧?

  当然不是写爱情的,要不然就不是《他的国》了,大可以叫《他的女人》、《他的爱情》、《他的泥巴》等等。本书要表达的其实是对环境污染的担忧以及韩寒一贯的主题:官场讽刺。

  小说对印刷厂的揭幕典礼和合唱比赛进行了大幅渲染,书记和镇长极尽形式主义,一套套废话、谎话、胡话、梦话脱口而出,无需思考。领导和厂长路金波互送了同一件礼物,最后书记给了个自圆其说“同一个世界,同一个梦想,同一份礼物,同一种期盼”多么悦耳!后来的合唱比赛就更精彩了,黄花戏“刘大虎抗拆记”,妇联选送合唱《我们要结扎》,“唱出了广大妇女在改革开放的春风沐浴下的思想解放和力求上进的迫切愿望”,最后的亭林镇大合唱《亭林颂》将比赛的气氛推到最高潮。当之无愧地,压轴戏《亭林颂》夺得第一,黄花戏和《我们要结扎》分获二三等,黄莹的演唱曲目不属于一二三名,所以主持人另设了一个奖项,叫“路金波最喜欢奖”,颁给了黄莹。后来小镇靠变异生物出了名,请来了《走进科学》栏目组,经过一顿胡思乱想,最后瞎掰出了是村民老王和他媳妇儿的粪便混合后的农家肥作怪,接着镇长书记好酒好肉招待一番,节目送至上级,此事便不了了之。因为变异生物,亭林镇发了迹,家家都开餐馆,专门供应体型庞大的青蛙和龙虾,吸引了大批游客慕名而来。书记好不欢喜,和下属们在湖里尽情戏水,结果青光一闪,一届领导阶层被电鱼的黑商给电死了。村民也没落个好下场,凡是吃了变异生物的都瞎了眼睛。

  任何看似安定的环境下都潜伏着一头猛兽。

  中国力求的和谐局面,同样隐藏着危险。

  可终究只是“他的国”,我们的国相比复杂多了。韩寒在《他的国》中说了真话,还有多少个韩寒在我们的国说真话?真性情是什么?良知是什么?在我看来,真性情就是用“草泥马”精神说出你的真心话,良知就是坚决不去“舔屁沟”。

  僵化的教育体制下,我们的说真话能力是呈负增长的。从小学学写作文说的第一句谎话开始,到后来写情书,写论文,我们已经没有几句真话可言了。到最后的最后,一个人完全丧失了说真话的能力,教育的目的也就达到了,反正它只需要你听从党的指挥,服从党的安排,说不说真话,与教育何干?


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