《看见》读后感
《看见》读后感1
翻到最后一页才感叹终于看完了。
本书一共二十章，在看前十章的时候内心极其痛苦，于是决定停下先去看一本其他的。起初不喜欢作者的咄咄逼人和自作聪明，但是题材是想要了解的类型，所以纠结着也就看下来了。看完其他的书再回来，发现后十章的感觉完全变了，不知是否也因为我的心情转换了。我觉得作者变了，或者说在记者这个职业上成长了。她会反思自己，会认识到以前自己的问题并且试图努力改正。她从一个冰冷的记者变成了现在有感知有温度的记录者。
因为赞同这本书里的一些内容而标记分享了格外多的段落。对于书的内容有些想法已经边看边写了，说说柴静吧。有天看着她的一句感慨突然就想，在人的身上所发生的一切分配果然都是均匀的，这一生你要明白的道理要经历的情感波动，该有的人生体验与感悟，已经全部明明白白的安排在你人生的每一个阶段。柴静其实真的挺幸运的，被良师益友包围，看到她的问题没人逼着她一定要变成怎么样而是宽容，包容着她给她时间，让她一步步自己主动认识到自己的不足。成长这件事一定不是一个人的力量就能够完成的，每一个人都处在变化之中，我也不该在没有了解她的时候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其实每个人也都是她，谁会对听来的道理听来的劝解就直接乖乖遵从呢，谁不是撞了墙才知道找找是否还有其他的路可以走呢。时间还很长，成长慢慢来。
但真的挺难的，用发展的眼光看世界这件事。希望在慢慢积累的经验中，能够学会温柔地看待每个人每件事。
有些乱，想到哪里说哪里了。
《看见》读后感2
世上不可能不会发生不幸，面对着不幸，也要顽强地战胜它！——题记
次偶然的机会，我看到了这篇文章。看过后，我心中立即荡漾起一波涟漪。
安德鲁·波切利，12岁时，因为踢足球发生意外，导致自己双目失明，陷入苦恼与迷茫。他听了父亲的一句教导的话：“这个世界属于每个人。虽然，你看不见眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是让这个世界看见你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奋发努力起来。经过他一番不懈的努力，终于让他一举成名：成名曲《告别世界》风靡全球；《托斯坎尼的天空》销量过百万；著名女演唱家席琳·迪翁曾经评价他：“如果上帝也会歌唱，那听起来一定像他的歌声。”他创造的辉煌不计其数，获得的好评也数不胜数，还被评为“第四大男高音”！
从安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是绝非偶然的，他的成功源自于他面对困难时毫不退缩、坚持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的确，不幸也能使人成功，能使人发奋图强，成就辉煌。但是，更重要的是要正视不幸！有人遇到挫折，把它当成前进的垫脚石，勇往直前；而有人却把它当成前进的绊脚石，难以跨越，甚至竟把生命轻易交给死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的东西，缺了它会骄傲过度；但有了挫折，我们也要正视它，把它化作前进的动力，不要只因一个小小的挫折而丧失信心！
纵观历史长河，可以看出许多赫赫有名的人物，都是经历过挫折才获取成功的！贝多芬是德国一位出类拔萃的音乐家，被评为“乐圣”。但“乐圣”的一生也是充满坎坷的，他双耳失聪，但并未放弃，反而更加热爱音乐创作，更加喜欢音乐！在耳聋期间，他还创造了《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》等举世闻名的曲目，可见他是多么地顽强，不向命运低头。
霍金在大学时身患“卢伽雷氏症”，身体瘫痪，但他毫不放弃，潜心思考，写出了许多有名的科学巨著，闻名于世；史铁生，双腿瘫痪，身患尿素症，但他不屈不挠，潜心写作，《我与地坛》感动了千千万万的人……
不要害怕挫折，把挫折当作一扇进屋的门，打开这扇门，你才会看到宜人的风景。记住：假如你吃了一百扇闭门羹，那希望就在第一百零一扇门里。
《看见》读后感3
在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历，她从自己当记者开始写起：别当了主持人就不是人了；那个温暖的跳动就是活着；双城创伤；我们终将浑然难分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是厌恶屈服；许多事情是有人相信才会存在；真相常流失于涕泪交加中；只求了解和认识而与；新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌；事实就是如此；真实自有万钧之力；只听到青绿的细流声；逻辑自泥土中剥离；无能的力量；采访时并邮件的互相探问；不要问我为何如此眷恋；陈虻不死。
从这些事件中使我懂得做事要真实，要实事求是，评论事情要客观，要站在对方的角度理解和宽容别人。
用《看见》书里的话来自省：宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，（快乐的元旦作文）才有不轻易责难和赞美的思维习惯，永远与真实站在一齐。让我们从此刻开始，更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。
透过读柴静《看见》一书的点滴感悟：生活中最勇敢的事莫过于，看透了这个世界，却依旧爱着它；有时候，你把什么放下了，不是因为突然舍得了，而是因为，任性够了，成熟多了，也就明白，这一页该翻过去了；一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控，来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心……让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下，做到内心坚强，少一点抱怨，多一点理解，少一点猜忌，多一点宽容，少一点浮躁，多一谈定，少一烦恼，多一点快乐！因为，一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的！正如柴静理解的幸福：即使开着破车只要前行就好！
胡适说：“给你自由，你不独立，仍是奴隶。”学会独立思考，能够表达看法，但不偏激。能了解事件背后的本质，能包容别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系，这也许就是我从这本书中学到的。
《看见》读后感4
《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。
书中还有一句“人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活”。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。
花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。
《看见》读后感5
没有勇气的人就等于死了一半。今天，我就明白这话的意思了。《我看见了大海》这篇文章讲了：
“我”因为长相奇怪，妈妈不让我出门，怕我被人笑。8岁之前，“我”再也不敢出门了。直到继父来让我出门，我才胆战心惊的出去后，我又找了回来人生活中重要的东西——勇气。继父答应“我”14岁去看海。可“我”14岁快到时，继父死了，我十分失望。当我成年时，我明白了继父带我去看的海就是——勇气。
这文章虽然听上去没什么意义，但仔细一看就可以看出意义。这文章让我想起了“一棵树苗，有了勇气，不惧风雨，是终成为参天大树；涓涓细流，有了勇气，不怕石头阻挡，最终成为汪洋大海”这句话。
做什么要勇敢，不怕困难！绝对不向困难低头！
《看见》读后感6
在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。
应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。
我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。
“十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人——-这一句话，把我推到今天。”这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。
看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。“我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。
不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。
《看见》读后感7
世上的大多数人是沉默而又麻木的，他们被习俗与教条束缚着，压制着，当他们发现自己在某些方面与传统社会观念不符时，他们会选择压制，伪装，把自己拖入痛苦的深渊，而同时，又有一小部分人骨子里的挣扎的意识觉醒了，他们不甘沉默，他们不屑伪装，他们热烈的渴望着能改变现状，并为此而奋斗终生。
在柴静的《看见》一书里，我们可以发现，她是一个真正的敢于说话的斗士，她让我们接触到了边缘人的喜怒哀乐，把他们具化成了有血有肉的形象，而不是一个沉默的符号。
在文明的发展中，总会出现各种歧视，种族歧视，性别歧视，地域歧视，以及性向歧视。
柴静《看见》的第五章标题是———“我们终将浑然难分，像水溶于水一样。”提到同性恋者，大多数人是避之不及的，厌恶，恶心是大众的第一反应，社会的躲避把这一群体推向了边缘，很少有人敢为他们发声。
柴静在书中写道“同性恋者就这样隐身在这个国家之中，将近三千万人，这个群体从来没有在央视出现过。”
当柴静问张北川“您能不能理解，为什么这么多年人们总称之为他们不正常的？”
张北川从容的说，“因为他们违背了一个非常落后的认识，这种落后的认识就是说性应该服从于生育。把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当作原则。落后，这就叫落后，是大众性文明的落后。”
他们本身并不处于一种特殊的位置，而是我们因为偏见和歧视而把他们钉在了一个特殊的位置。
崔子恩是极少数公开自己性取向的人之一，当柴静问他有一些东西对同性恋者来说比生命还要重要么。崔子恩回答说，爱情，自由，公开表达自己身份的空气，空间。
他们渴望得到真爱，这并无羞耻。
以生命的名义，每个人都是独一无二的个体，都有自由释放天性的权利。
《看见》读后感8
我也不知道是从什么时候开始认识柴静，更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人……这五分钟的演讲给了我巨大震撼，原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。
然后开始关注她的节目，看见。几个月前，去了清华听了她的讲座。于是一直关注她，当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。
《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，没有宏大的叙事，在讲一个个鲜活的，这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件。这十年中，从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部，由第一次采访时的青涩，紧张，焦虑，到语言犀利，咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话，不要走的太远，忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么……里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我悔改，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会，这本书能够让我安静下来，向内开始学会观察自己。一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但是确是在帮助我不断进步。
看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认，在青春期的时候由于各种原因就不上学了，并且以为这是一种幸福，并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书，但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人，对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度，以便捕捉到被采访者的真实内容，然后呈现给观众。看完柴静的书，我开始喜欢这种表达方式，再看每一个字的时候也更加的在意。
《看见》读后感9
看完了柴静的看见，对中央电视台有了一种熟悉感，更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人，一路成长，一路反思。她幸运的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我对记者这个职业又有了几分了解，虽然皮毛，但是我起码看到了这个职业给柴静带来很大的变化。
想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，记者这种清贫又危险的活儿我肯定不会去做。但是我今天突然特别想当记者。因为我总是觉得，柴静在这十几年的记者人生里，心里是很享受的。
那不就够了吗？人生中能够做一件事，干一份工作，打开自己的心去接触，用全部的自己去感悟，而不是像我之前设想的人生计划一样，为着一个目标而奋斗——赚钱，让爸妈为我骄傲。
曾经觉得好像只有这个目标，其他我不知道该干什么。
但来了大学之后，也许是学校的人文气息太浓，也许经过几次采访让我感受到人和人之间交流的魅力，我变得逐渐不那么现实。
其实当一个记者挺好的，有什么不可以的？柴静的自述让我羡慕，因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访，向我讲述着她或喜或悲，有欢笑有惆怅，但其实更是让她收获无数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么，记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西，带着一个人，一个平凡的人该有的欣喜。而我之所以羡慕她，正是因为她的收获，恰恰是我最想要的'。
所以我突然很想做记者，自私地说，我想从这个职业里，找到我想要的东西——自由。而我知道起码到现在为止，记者这个职业可以给我。
或许我以后就是去做记者了，谁知道呢？
《看见》读后感10
封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的；后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。()这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因），所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
【《看见》读后感】相关文章：
