我是猫读书笔记

时间:2023-01-23 08:39:05 读书笔记 我要投稿

我是猫读书笔记

  读完某一作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编为大家收集的我是猫读书笔记,欢迎大家分享。

我是猫读书笔记

  我是猫读书笔记 篇1

  这些日子,看了夏目漱石的《我是猫》,眼睁睁一群知识分子隻能像怨妇般哀歎世道,却毫无所爲,倍感无奈。

  猫的主人若沙弥,迂腐的代言人,思想保守。他虽渴望改革,渴望新世界,但却看不透社会,落得个贫穷的书生生活。更爲人不耻的是,“文人清高”的特质深深诸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的'虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子,少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤,却是十足的俗人。号着“文人”的名,也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人,间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚,却从不爲自身脱离现实爲耻。连山药材料也不晓得几分钱,仍隻顾躲与书房低下,摆弄纸墨。

  寒月,埋头实干的老实人,活着似乎不明爲何。他不懂男女之事,不解世道之理,连爲之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子,说的就是他。寒月就是一根导线,引出金田老爷,引出我们生活的社会,洩出夏目漱石对金钱至上的愤恨。

  文人抱怨工资太低,无法维持生计;商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨産生的结果恰恰出乎意料之外,文人会抛弃尊严,攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在清理之中。

  迷亭,好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲,把朋友与商人们的交会作爲一出戏剧。他是百般无聊的看客,期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体,局外人就是他该站的位置,可惜的是他毕竟是人,爲不能成爲一隻猫。他终究是文人堆里的一员。

  念着念着,我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中,引来了骂声一片。宛如书中的三人,对于社会尽是怒骂,爲的是不能改变周围,束手无策呀!可是,有一道理是明确的,不能改革周围,但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正,爲何不改变教育工作本身呢?爲何不以身立行,培养思想独立的学生,让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝,却还要硬着头皮一饮而尽,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上点作料,再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理,也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。隻有当新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社会不陈腐呀!

  我是猫读书笔记 篇2

  小说中的“我”是一只猫,它不仅具有动物的习性,而且具有人的思想意识。通过这只猫短暂一生中的见闻,夏目漱石把大变革时期知识分子在东西方文化冲突面前的彷徨与无奈,通过辛辣而滑稽的讽刺表现得淋满尽致。在这部小说里,“猫”是叙述者、评判者,又是一个完整的形象,起着多方面约作用。小说主要人物的活动地点大多在猫主人的家里,这就给由猫来展开叙事提供了充足的条件。当然猫还通过多次外出把故事发生的地点转移,例如曾潜入金田家和车夫家,从而引出对两家人人物形象和生活面貌的刻画。

  《我是猫》以猫的角度,道出了人类的虚伪、拜金主义等奇怪行为。也借不同人养的不同猫侧面的`写出了社会价值的不同。作者甚至借苦沙弥之口,表达出对于精神衰弱自杀的倾向,预言未来人口都不会自然死亡,只以自杀为终极。

  这只猫最终因偷喝酒而醉入水缸,几番挣扎后最终明白:“明明出不去,却要不停的挣扎着出去,这就是无理取闹。无理取闹,无非是自讨苦吃。”于是便坦然淹死,离开了这个神经衰弱的世界,反而获得太平。这也是作者认为在混沌社会中,苦苦挣扎的知识分子最终的结局。

  我是猫读书笔记 篇3

  《我是猫》的作者是日本的夏日漱石,夏日漱石在书中以猫的身份来观察在夏日漱石所身处的二十世纪。这只猫是一只善于思索、有见识、富于正义感又具有文人气质、但至死也没有学会抓老鼠的没有名字的猫咪。它观察着当时的日本人,发出了自己对人类的看法,以及对自己的'男主人——当代的一名知识分子的一些看法。

  主人公这只没有名字的猫,在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠,可是一晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂,最终主人惊醒了,还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的,可是在哲学方面看起来非常棒的一只猫,它总是在客人来的时候带在主人的身边,主人的朋友和主人聊天,它听完了,总会悟出道理。

  这只猫确实傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的过程,会得到一些教训,就不会去干这些傻事了。这里面有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齿,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了,母亲让女仆帮助猫拔了下来。这只猫咪从开始吃年糕到最后一共悟出了四条真理。

  这是一只哲理猫,也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。在书中,猫咪是一只不同寻常的猫咪。书中字字句句读下来,还包含着哲理,还生动有趣,不死板干燥。希望大家都能来看看这本书——《我是猫》!

  我是猫读书笔记 篇4

  夏目漱石先生无疑成为了我欣赏与敬佩的作家之一。

  在小说《我是猫》里,浓郁的东方古典韵味和幽默谐趣的语言交织其间,既饱含现实主义批判,也不乏深刻的哲学思辨。

  关于主题“我是猫”,我的解读是,作者夏目漱石、主人公苦沙弥、主角猫三者既为一体,又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌,也不讲究穿着,终日待在自己的小书房里读书写字,有妻女三人为伴,有一芜杂庭院栖身。但他并不是彻彻底底的无欲无求。苦沙弥肠胃不好,却十分贪吃。阅读时读不了几页就在书房睡着了。这些细节表明,作者本人虽然倾向于无欲无求,但他作为一个肉体凡胎,依旧还是会被世俗的烟火气息干扰。与此同时,作者又化身为一只无名的猫,以冷静、客观的态度旁观人类的生活。既不掺杂进人世间的种种虚妄、荒诞,反而又对各种乱象作出鞭辟入里的见解。如果说作者是通过苦沙弥的肉身入世,那么猫的意象,就是他通过上帝视角解构人间百态。小说里的种种思想和情节体现出,夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者。我本以为作者会安排猫与其他人物的`生活就此绵延下去,直至自然死亡。我未免太过简单。

  结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰。猫明知自己无法逃生,与其奋力挣扎,不如看淡一切,不再强求。而人呢?大部分人显然没有猫的觉悟,也没有猫的勇气,这是现实语境下真正的悲哀。

  我是猫读书笔记 篇5

  我猫世界之事,毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达,仅就这一点来说,是万般无奈的。何况,人类并不像自己所认为得那么了不起,就更难上加难了。一只无名的猫竟胆大说出此等话。

  鲁迅先生如是评价《我是猫》:“轻快洒脱,富于机智。”在小说里,夏目漱石不仅描写了猫的世界,还通过猫的视角描写了人类的世界。一只孤独睿智的猫,是书中叙述者和评论者的担当。无论是对政治黑暗斗争的嘲笑,“金权社会”的`讽刺,还是对知识分子无病呻吟的轻蔑,都辛辣无情,却又表露出机智幽默,笔锋里暗藏着凄苦悲凉。

  纵观整部小说,我最喜欢的就是接近尾声时,苦沙弥、迷亭、东风、独仙和寒月等人具有哲理性的一番的谈话,他们谈艺术,谈哲学,谈爱情,谈生活。让我颇受感动的是东风所讲的一句话:“我认为这个世界上,没有比爱和美更应该受人尊重的了。”是啊,多亏了爱和美,我们内心的幸福可以满到溢出来;多亏了爱和美,我们才能继续抬头往前进。全文所讲的道理涉及到社会生活的各个方面,无一例外都描写得鲜活有力,引人入胜,不禁令人产生发自内心的反省:所谓人类,到底是一种怎样的动物?生而为人,所得的一切安乐,到底从何处来?也许没有人能给出确切答案,但只要朝着正确的道路一步步走下去,我们便会逐渐领会到这种无形又凄美的东西究竟是什么了。

  其实生着胃病的苦沙弥,就是夏目先生自己的影子。他们自甘寂寞,在书中我仿佛看到快被现实逼疯、内心垂死挣扎的夏目先生,对世事如此洞悉的他,到底为什么要把自己和苦沙弥相比呢?总而言之,先生尝尽人间甘辛,所出之言冷暖自知。

  书中那双深邃而犀利的猫眼睛,即使跨越百年,似乎依旧打量着今天的日本社会。这就是《我是猫》经久不衰的原因吧。我们也许忘了有些曾经读过的书,但我肯定,这本书和跟这本书一样的经典会伴随着我们成长,默默影响我们。

  无名的猫虽然在水缸中淡然死去,但它化作一道犀利的目光,拷问着尘间芸芸众生的灵魂。

  我是猫读书笔记 篇6

  按照中国人的认识,明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家,分化出去,为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

  一度,中国文人所期待的就是,也在中国复制一次维新运动。事实上,中国历史上真有一个“百日维新”。

  我们对于日本的明治维新,给予了正面的积极评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石,他以《我是猫》,表达了与我们的`一贯认识不同的意见。

  在社会巨变时期,人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应,同时实现新文化构建的发展过程,读后感《我是猫读后感100字》。而且,最初社会舆论会严重对抗,以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人,以为这是离弃祖宗文化。

  夏目漱石,曾经在英国留学,他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展,两者的不同有所认识。他以为,欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义,是外来的,自然与原有的文化根底有所冲突。

  这个判断,不简单。大家阅读《我是猫》,以为这是名著,作者极有才华,却不能看到那只猫的智慧,都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

  我是猫读书笔记 篇7

  作者夏目漱石,最早是在日本钞票上看见的,以为也是一位改变历史的政治家,那个时候我们国门刚打开,我们的钞票上印的是毛爷爷为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家,和这本书,说实话这本书在我书柜里躺了N多年,结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了,看来一切都是合理的安排啊!

  言归正传,说说日本小说,又要从打小的感觉说起,只记得无论小说还是电影,日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢,场景悠悠,小时候总感觉看得肚肠根痒,我们的.东西总是轰轰烈烈气象万千的变化,大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的,都出现了。

  这是颠倒之下的猫观,其实就是思维的二元对立。“说是笑谈,也算是笑谈;不过,若说是预言,也许就是预言。”在维度世界里,在猫的眼睛耳朵里,把现实嘲弄了一番,形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算;现代人的心境是文明的诅咒,在不断增强自我意识的顽固下,至死不渝,等等。

  故事不复述了,归根结底,一部好的作品无外乎经得住时间的考验,后来也看了很多日本作品,在慢吞吞的言谈表述之下,回味经久。这一部也是如此,抛却历史线下的故事情节,想说的还是历史线上的人和事儿,一点也没变,而且不单单发生在作者的身边,我们的身边也一样一样的发生了,好像描述的就是我和你。

  我是猫读书笔记 篇8

  按照中国人的认识,明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家,分化出去,为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

  一度,中国文人所期待的就是,也在中国复制一次维新运动。事实上,中国历史上真有一个“百日维新”。

  我们对于日本的明治维新,给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石,他以《我是猫》,表达了与我们的一贯认识不一样的`意见。

  在社会巨变时期,人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应,同时实现新文化构建的发展过程。并且,最初社会舆论会严重对抗,以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人,以为这是离弃祖宗文化。

  夏目漱石,以往在英国留学,他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展,两者的不一样有所认识。他以为,欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义,是外来的,自然与原有的文化根底有所冲突。

  这个确定,不简单。大家阅读《我是猫》,以为这是名著,作者极有才华,却不能看到那只猫的智慧,都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

  我是猫读书笔记 篇9

  大黑是一只寄居在车夫家却不明白天高地厚的肥黑猫。大黑认为车夫和教师这两种职业相比较的话,“肯定是车夫了不起”,理由是车夫比教师长的壮实。这么个理由估计全人类都要不一样意了。“咱家”对它的态度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的猫头!但这只吹牛的黑猫也是相当可爱的。“只要在他的威风面前表示心悦诚服,喉咙里呼噜噜地打响,表示洗耳恭听,他就成了个最好摆弄的猫。”这黑猫明显的受到车夫主人的影响。但即便是这么俗不可耐、欺软怕硬、不学无术的`猫也有着不赞同主人的说法:“再怎样卖力气捉老鼠,能像人那样吃得肥嘟噜的猫,毕竟是举世罕见哟!

  人们把猫捉的老鼠都抢了去送给警察。警察哪里明白是谁抓的?不是说送一只老鼠五分钱吗?多亏我,我家主人已经赚了差不多一元五角钱呢。可他轻易不给我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些体面的小偷哟!”这不正是那些忍气吞声被资本家剥削的还未开化的工人阶级真实的心理写照吗?这“体面的小偷”正是那些榨取剩余价值的却表面光鲜的资产阶级的最佳称谓。

  我是猫读书笔记 篇10

  邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的主角。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”,人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个趣味的现象。如果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话,那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语,真是作者深刻地历史见地呀!

  明治维新时期,日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果,如同一只蚂蚁要吞掉一只大象;国内资源的`贫乏,根本远远不够接纳西方先进的生产技术,只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想,日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识,而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺!

  当然,很多人会反驳我的观点,认为这个小细节也许只是作者无意安排的;但我想,就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题,而是需要等待马克思主义理论的验证,作者对当时社会状态的深刻理解和透析的本事是无庸置疑的,作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家,应当说,至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。

  我是猫读书笔记 篇11

  经友人推荐,我看了夏目漱石的处女作《我是猫》。读完后,掩卷长思,感悟甚多。

  小说的主人公是一只被拟人化的猫儿,无名。在经历一场生死劫难后,它来到中学教师苦沙弥家。苦沙弥为人懒散、固执。一从学校回来就躲在书屋睡大觉,苦沙弥的兴趣广泛,却一事无成,他常和一些朋友如“理学士”、“寒月”、“美学家”、“迷亭”等一齐谈古论今,吟诗弄文,卖弄风骚,而这一切,全被猫儿看在眼里,不时加以嘲讽,因为金田女儿的婚事,苦沙弥遭受无端辱骂,老同学铃木也上门警告,一些不明真相的学生还到他家门前肆意少闹,但猫明白一切都是金田夫妇搞的鬼。猫经历了这么多人与事,感到很苦闷,想喝点酒散散心,不料喝了半杯啤酒后,晕晕乎乎中不慎掉到了水缸中,淹死了。

  此书构思独特,以“猫眼看人”的角度讽刺了当时社会的小资分子,鞭辟入里的剖析与辛辣,入木三分的`讥刺,十分巧妙,不由令人拍案叫绝、大快人心,故事十分趣味,既有猫的特征,又有人类的情感、观察力与思考的本事。它能够自由自在的进出,无拘无束地思考,随心所欲地调侃,把人引入一个奇特的天地,享受到一种奇妙的阅读情感。

  我是猫读书笔记 篇12

  七月份写了一篇故事《我是猫》,那时便已看完夏目漱石的小说《我是猫》,断断续续大约用时一月有余。读至一半才觉着甚好,突发奇想要写篇书评,为免评析起来有失偏颇,闹了笑话,遂二次研读,果真大不一样。

  初次读完,就在网上搜索此书的简评,大体和我的意见别无二致,且越看越兴奋。我好像很喜欢这种操作?全书围绕主人和他几位朋友的日常,从猫的视角去描述和评论。后续看见有人评论是围绕着寒月和金田小姐的婚事展开的一系列故事,似乎也有些道理。

  主人苦沙弥,符合多数人形象的一个角色。身为学校的教员,十几年如一日的不思进取,胡乱翻译英语糊弄学生,导致闹了笑话。虽然直线上没有发展,他对横线上的追求却是源源不断,什么绘画啦,诗歌啦,戏剧啦,每样都乐得参与。但别指望他学有所成,毕竟他和我们一样,是会在睡觉前拿上厚厚的书本,没看几页便酣然大睡的人。

  他固执,即使有胃病也要找了各种借口来吃果酱年糕。他好面子,将小偷认作警察毕恭毕敬的'问候,事后坚决不承认弄错了对象,还以为自己的坚持赢了迷亭而沾沾自喜。他自私,为了不花钱陪妻子听音乐会,神乎其神的称自己病了。

  他双标,肆意嘲笑妻子的秃头,却又将自己头上的斑点遮盖起来不让妻子知晓。他没有责任心,看着女儿们将饭桌弄得一团乱,他依然能神态自若的吃饭。他冷漠,因为教师不会失业,所以漠视学生的求助,学生是否会退学会挨骂皆与他无关。

  他愚昧,认为自己看不懂的事物便是崇高的,有价值的。他清高,面对实业家的威逼利诱不曾低头献媚。他厌世,未来的人也许提及死亡,就想到自杀。

  我是猫读书笔记 篇13

  日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

  在读此文时,我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真,与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想:既然是一篇童话,那它反映的`不仅仅是“猫”的遭遇和心声,它也在必须程度上折射着人类社会的点点滴滴。

  仔细想来,“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题(而这难题对有些人来说并非难题)无法自拔时的窘相吗?

  同学,你可曾记得:当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文,沙哑的声音在课堂上响起时,你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间,我们应当互相尊重,不应嘲笑身边的每位同学、每个人。

  “我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心,包容身边人的缺点,包容同学一句并非专意说出的话,包容……包容一切能够原谅的事情,但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负职责!

  “一颗沙里一个世界,一朵鲜花一座天堂”而我想说的是:这只猫的遭遇就是一个人间社会!

  同学们,让我们在读懂文字的同时,尝试着读出它背后的情感和道理吧!

  我是猫读书笔记 篇14

  在《我是猫》这部作品中,最让人觉得构思巧妙精细的地方是以猫为叙述者,把猫拟人化,让猫作为一个旁观者来讲故事。文中不乏有一些借用猫的视角托出的看似平平无奇却很有哲理的句子,全篇故事几乎都是通过聊天这个方式表现出来的,我(猫)只是作为旁观者把这些对话以及思考一一罗列出来。小说以“猫”(我)为叙述方式,以“猫”的见闻和评论构成内容。“猫”的出生为开头;“猫”因喝了啤酒掉进水缸淹死,小说随即结束。

  这是一篇借着猫的视角来披露(批判)社会现实的文章,全文围绕着一个主线,猫主人的朋友寒月和金田小姐的婚事展开。猫主人和他的朋友们作为自命清高的知识分子一派和傲慢自大的资本家金田一家的碰撞,寒月和金田小姐的“缘分”起始于一场闹剧。可笑的是,直到文章结束,这俩人都始终无意于对方,却被金田小姐的妈妈金田夫人强牵红线,无所不用其极的骚扰猫主人及他的朋友们,用金钱收买各个阶层的人给自己当密探方面打听寒月。为了装点门面,要求寒月早日考上博士,才把女儿嫁给他。这当然导致了猫主子的朋友们的反感,不仅当场回绝,还劝阻寒月同意这门婚事。

  那么,自命清高,看不上富裕的资本家金田一家、似乎超然于世外的猫主人和朋友们真的那么清高吗?猫(我)给出了一些值得商榷的思考。

  主人也好寒月也好迷亭也好,都是一介平民,表面看起来超然世外,就像一根藤上结的丝瓜,只会单纯地随风摇摆。实际上,他们身上也充斥着功利之心,填塞着各种欲望。从他们日常聊天上就能看出,彼此之间的竞争之心无比强烈,满心都是如何盖过对方的风头。说白了,他们跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉,在本猫看来,真是可怜至极。

  除此之外,文中还有很多富有哲思的话语,正是因为现在做不到,才更需要像猫学习的东西。

  后来混熟了就不那么在意其他人的目光了,早晨驻守盛热饭的木桶之上,晚上不离暖炉旁边,晴天的时候嘛,当然是趴在走廊上晒着太阳打盹,爱自己才最舒坦。

  当人们对自己绝望、情绪低落的时候,最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天,实在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。

  诸如此类,我还摘录了很多,结合着故事发展来看别有一番韵味。作为知识分子家里一只猫,本文的我(猫)很难讲不是作者在借着猫的嘴,表达出他想说的话。《我是猫》完成于日本明治维新时期,当时的日本正在进行改革,全面学习西方文化,但同时也有一些守旧派坚守着传统,有像猫主人一样即享受着文明的到来,又对文明大加鞭挞,自命清高的人。有像作者的朋友寒月欣然接受一些新事物的人,有像独仙一样洒脱非凡看破红尘的人。有像金田一家在资本里兜兜转战,做资本的代言人的'人。这些人仿佛都是时代的缩影,每个人都在时代的巨变之下感应着,做出自己的选择和应有的表态,证明着自己的存在。

  文中作者也多次使用中国的典故和外国的典故,唐诗宋词、西方古老神话等等。我觉得自己仿佛在一些细节中窥见了历史的小小进程,原来历史书中全盘西化的日本也会将传统一部分保存,并没有完全割裂,进一步说,那时候的日本,是否也面临着西方文明和传统文化割裂的冲突,担心会堕入一个物质泛滥虚无主义的极端。而今,日本早已不是曾今的日本,那么又将走向何方呢?

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