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关于道德的格言
在我们平凡的日常里，说到格言，大家肯定都不陌生吧，巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。格言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的关于道德的格言，欢迎阅读与收藏。
关于道德的格言1
1．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
3．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
4．见利思义。——《论语·宪问》
5．见得思义。——《论语·季氏》
6．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的.事。
7．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
8．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
10．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
11．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
12．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
13．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
15．大义灭亲。——《左传·隐公四年》
16．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
17．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
18．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
19．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
20．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
21．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
22．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
23．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
24．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
25．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
26．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
27．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
28．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
29．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
30．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
31．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
32．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
33．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
34．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
35．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
关于道德的格言2
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。——英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己——康德
7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
9、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
10、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
13、高行微言，所以修身。——黄石公
14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
17、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
18、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
21、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
22、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
23、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
24、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
25、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
26、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
28、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
29、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
30、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
31、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
32、不降其志，不辱其身。《论语微子》
33、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
34、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
36、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
37、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
38、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
39、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
40、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
41、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
42、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》
43、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
44、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
45、一诺千金。《史记季布栾布列传》
46、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
47、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
48、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
49、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
50、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
51、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
52、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
53、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
54、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
55、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
56、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
57、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
58、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
59、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
60、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
61、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
62、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
63、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
64、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
65、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
66、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
67、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
68、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
69、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
70、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
71、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
72、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
73、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
74、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
75、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
76、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
77、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
78、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
79、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
80、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
81、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
82、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
83、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
84、同创文明社区，共建美好家园。
85、爱心是走向世界的通行证。
86、栽树让后人乘凉，遇事为他人着想。
87、家庭多一份温馨，社会多一份安宁。
88、独门独户不独居，相亲相敬常相知。
89、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。
90、家家争做文明家庭，人人参与创建活动。
91、衰老是自然规律，敬老是永恒美德。
92、用心呵护下一代，俯首敬重老年人。
93、用爱心召唤真情的阳光。
94、文明创建人人参与，和谐社会家家受益。
95、构筑爱心长城，托起明日之星。
96、呵护下一代，敬重老年人。
97、若要子女走正道，家长身教重言教。
98、加强邻里和睦团结，营造和谐人际关系。
99、帮困扶贫雪中送炭，助学兴教锦上添花。
100、点点爱心点点善，处处阳光处处暖。
101、帮助他人，才能让自己更快乐。
102、爱心奉献汇成江河，希望工程扬起风帆。
103、麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。
104、帮困扶贫乐善好施，社会处处充满温暖。
105、关心未成年人的健康成长，就是关心祖国的未来！
106、城市的文明，离不开您的努力；优良的秩序，少不了您的支持。
107、爱心是生活里最美的鲜花，文明是人生中最美的语言。
108、爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。
109、关爱老人，就是关爱自己的未来。
110、草木森森，因为有您的一颗爱心；河流清清，因为有您的一份深情。
111、高行微言，所以修身。——黄石公
112、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
113、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
114、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
115、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
116、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
117、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
118、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
119、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
120、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
121、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
122、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
123、君子之守，修其身而天下平。——孟子
124、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
125、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
126、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
127、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
128、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
129、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
130、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
131、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
132、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
133、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
134、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
135、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
136、君子不可以不修身。——子思
137、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
138、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
139、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
140、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
141、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
142、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
143、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
144、过而不改，是谓过矣!
145、君子欲讷于言而敏于行。
146、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
147、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
148、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
149、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
150、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
151、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
152、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
153、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
154、人无远虑，必有近忧。
155、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
156、以文会友，以友辅仁。
157、己欲立而立人，己欲达而达人。
158、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
159、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
160、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
161、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
162、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
163、居处恭，执事敬，与人忠。
164、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
165、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
166、品格能决定人生，它比天资更重要。 ——弗·桑德斯
167、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威
168、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 ——马克吐温
169、德者才之主，才者德之奴。 ——洪自诚
170、德者，本也；财者，末也。 ——戴圣
171、有道德的人时刻注意光明正大。 ——金缨
172、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特
173、美，是道德上的善的象征。 ——康德
174、财不如义高，势不如德尊。 ——刘向
175、不守时间就是没有道德。 ——蒙森
176、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。 ——冯梦龙
177、道德的名言道德是真理之花。 ——雨果
178、穷不失义，达不离道。 ——孟轲
179、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。 ——契诃夫
180、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 ——列夫·托尔斯泰
181、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜
182、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德
183、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 ——契诃夫
184、道德应当成为科学的指路明灯。 ——布夫勒
185、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
186、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 ——礼记
187、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的`。 ——布莱希特
188、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。 ——宋缍
189、道德是永存的，而财富每天在更换主人。 ——普卢塔克
190、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁
191、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。 ——沙甫慈伯利
192、道德是自由的保卫者。 ——斯米茨
193、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 ——莱辛
194、以至诚为道，以至仁为德。 ——苏轼
195、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林肯
196、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 ——但丁
197、富润屋，德润身。 ——西汉学者戴圣
198、大德不逾闲，小德出入可。 ——子夏
199、仁义为友，道德为师。 ——史襄哉
200、人类最不道德之处，是不诚实与懦弱。 ——高尔基
201、常求有利别人，不求有利自己。 ——谢觉哉
202、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——失光潜
203、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 ——帕拉图
204、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。 ——李奥贝纳
205、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 ——刘鹗
206、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。 ——梅尧臣
207、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 ——海涅
208、同情是一切道德中最高的美德。 ——培根
209、道德当身，不以物惑。 ——管仲
210、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
211、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
212、道德的损害是良心的完全麻痹。 ——芥川龙之介
213、自私自利之心，是立人达人之障。 ——吕坤
214、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 ——章炳麟
215、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。 ——方孝孺
216、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
217、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
218、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
219、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。 ——庄子
220、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。 ——苏霍姆林斯基
221、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 ——罗素
222、有真道德，必生真胆量。 ——宣永光
223、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
224、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特
225、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 ——林肯
226、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 ——（魏晋）嵇康
关于道德的格言3
1、习惯真的是一种顽强而强大的力量，它可以主宰人们的生活，因此，人们应该从小通过教育培养良好的习惯。
2、我想证明的是，那些以善良和高尚的方式行事的人可以承受艰辛。
3、只有当它们被学生自己追求、获得和体验，成为学生独立的个人信仰，才能真正成为学生的精神财富。suhomlinski。
4、人类被赋予了一种工作，那就是精神成长。列夫·托尔斯泰。
5、骄傲导致富裕，然后导致贫穷，最后导致名誉扫地。
6、不诚实的`广告被证明是无利可图的，即使不考虑道德。
7、好脾气是一个人在社会上能穿的最好衣服。
8、真正的美德产生真正的勇气。凡是怕天怕地怕人怕鬼的人，心里一定有鬼，一定做了坏事。
9、它是一切力量、一切道德和一切幸福的最强大的源泉。rajognoli。
10、道德不是良心的小诡计，而是奋斗与磨难，磨难与苦难。
11、人生最美好的东西之一就是母爱，那是无私的爱，道德与之相比黯然失色。真正的本笃之路。
12、仅仅了解美德是不够的；我们必须努力培养它，应用它，或者采用使我们成为好人的方法。亚里士多德。
13、世界上有伟大勇敢的人，突然却不惊讶，不那么一起也不生气。
14、如果我们不实践美德，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习，如果我们不从美德中学习。
15、不管你如何表达你的愤怒，不要做任何无法挽回的事情。
16、永远要占别人的便宜，而不是自己。
17、体验过去的国家和家庭，从节俭到奢华。
18、因此立志，为学之心也；对于学者来说，也要立志于此。
关于道德的格言4
1、知耻近乎勇。《礼记中庸》
2、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
3、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
4、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
5、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
6、不降其志，不辱其身。《论语微子》
7、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
8、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
10、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
11、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
12、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
13、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
14、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
15、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
16、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
18、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
19、一诺千金。《史记季布栾布列传》
20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
21、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
23、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
24、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
25、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
26、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
27、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
28、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
关于道德的格言5
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
良心是一种根据道德准则来判断的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon，Francis
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的.事业。——加里宁
要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
我们有力的道德就是通过取得物质上的；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个中就着它的利息。——乌申斯基
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
关于道德的格言6
1、要正直，因为这里面有雄辩，有美德的秘密，有道德的影响。
2、人生最美好的东西之一就是母爱，那是无私的爱，道德与之相比黯然失色。真正的本笃之路。
3、短暂的爱情，不真诚而可靠的长期爱情，是相当多的年轻人道德存在的严重缺陷。
4、无聊对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类一半以上的罪恶都源于对无聊的恐惧。
5、当一个人的整个性格，他的整个生命，都献身于一种道德追求时，当他具有一种力量，在这方面，所有其他的人与他相比都是微不足道的时候，我们就看到了他的崇高的美德。
6、美德与邪恶，道德上的善与恶，都是对社会有益或有害的行为；在任何时间、任何地点为公众利益做出最大牺牲的人被称为最有道德的人。
7、美德的蓓蕾，最珍贵的`美德，所有美德之母，就是谦卑；有了这种美德，我们可以有很多乐趣。
8、道德往往能弥补智慧的缺陷，但智慧却永远不能弥补道德的缺陷。
9、生活就是这样。它像厨房一样臭。如果你想赚钱，你就不能把手弄脏。之后你要洗手。这就是今天的道德。
10、他的生活是否幸福、安全、吉祥，取决于他的品德是否健全，能否为社会树立良好的榜样。因此，修身养性教育也成为学校工作的重要组成部分。
11、所有人的道德说教，道德的家庭，社会的道德，是只美丽的已经失去了利己主义，只有当它牺牲了自己的神圣认为为了好儿童或过于人性化的好配偶，至爱的人类。
12、历史使人明智；诗歌，气质高尚的人；数学，品格高尚的人；自然哲学，性格深沉的人；道德，品行稳定的人；伦理学和修辞学，争论的人。
13、真诚而理智的友谊是人生的无价之宝。对你的灵魂，你的性格，你的心理，甚至你的道德的最好的测试是你是否能对你的朋友言而有信，永远配得上他。
14、与其谈论道德，不如满怀激情地按照道德行事。
15、培养他们吃苦耐劳的体力，他们纯洁高尚的道德，他们宽大自由的精神，以适应新潮流，也就是在世界的新潮流中游泳而不被淹没的力量。
16、音乐是唯一可以在不损害道德和宗教价值的情况下享受的放纵。
17、记住，你不仅是班级的老师，也是学生的老师，生命的老师，道德的引导者。
18、因为道德是人类的基础。虽然你有一些知识和技能，但这对你毫无用处。
19、美是道德纯洁、精神丰富和身体健康的强大源泉。
20、教师真正的修养是：学生可以从他身上看到一个引导他们攀登道德阶梯的向导，可以从他的话语中听到他在呼唤他们忠于信仰，不屈服于邪念。
关于道德的格言7
1、爱是美德的种子。——【意大利】但丁
2、建筑人格长城的基础就是美德——【中国】陶行知
3、父母的美德是一笔巨大的财富。——【古罗马】贺拉斯
4、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——【英国】莎士比亚
5、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——【美国】毕彻
6、道德能帮助人类社会提升到更高的水平。——【苏联】列宁
7、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——【但丁】
8、道德是永存的，而财富每天都在更换主人。——【古希腊】普鲁塔克
9、生命短促，只有美德能将它留传到永远的后世。——【英国】莎士比亚
10、我们为子孙打算的时候，必须记住美德是不遗传的。——【美国】潘恩
11、应该热心地致力于照道德行事，而不是空谈道德——【古希腊】德谟克利特
12、德行愈高尚的人，其他一切成就的获得也愈容易。——【英国】约翰·洛克
13、完美的人格、高尚的品德，是从实践生活中锻炼出来的。——【德国】叔本华
14、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做坏事，不做坏事。——【中国】毛泽东
15、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——【法国】孟德斯鸠
16、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——【意大利】但丁
17、假如你的`品德十分高尚，莫为出生低位而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——【波斯】萨迪
18、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。？——【英国】约翰·洛克
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