【推荐】说课稿汇编6篇
作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写说课稿，是说课取得成功的前提。快来参考说课稿是怎么写的吧！下面是小编精心整理的说课稿6篇，希望对大家有所帮助。
说课稿 篇1
《家，温馨的港湾》是七年级第四单元第七课相亲相爱一家人的第一节。本课的主要内容以“爱家庭”为中心，由“我有一个温馨的家”和“不忘父母养育恩”两个层次构成，知识点比较简单:为什么要孝敬父母、怎样孝敬父母？
课前，我调查了几个同学：
你知道要孝敬父母吗？知道。
你知道怎样孝敬父母吗？知道。
你真正做到孝敬父母了吗？没有。
为什么有了认知，却没有出现相应的行为？认知与行为脱节了。
人的道德行为的发生受情感的引发和调节，因此要转变一个人的行为，就必须先转变他的情感，正是道德情感的缺失，使得学生的认知与行为相脱节。
道德情感是什么？
道德情感是指人们依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心理体验。直白一点，道德情感即心理体验。要想让学生养成孝敬父母的良好品德，一定要让学生去感受、关注、去参与、去体验。
所以，在这节课的教学过程中，我把激发学生热爱家庭、孝敬父母的道德情感作为首要的目标。
道德情感的形成机制是什么？怎样激发学生的道德情感？这里面恐怕有很大的学问。我仅从心理学角度，结合自己的这堂课，谈谈一些浅薄的看法。
一、道德情感的形成
道德情感的形成是一个渐进过程，从低到高一般有以下四种水平层次：
1.接受。接受是指学生对情境刺激予以配合及投入的反应，它是在感知的基础上，引起对相关内容的注意。
2.移情。移情是位于他人的立场和关系上体验他人的情感状态而引发自己与之一致性的情感。设身处地从他人角度看待问题、将心比心。
3.确信。确信是指学生在接受与移情的基础上，对某一感知事物的价值作出判断后在感情上予以充分认可的一种情感体验。
4.内化。内化是指学生在确信的基础上，将事物的价值观、信念予以理性处理，提升到一个系统的层次，以此来指导自身行为。
二、怎样激发学生的道德情感
（一）、以境育情，接受情感
道德情感具有情境性，一定的情境能激发相应的情感。如，参加婚礼时，我们情不自禁的高兴；遇到悲伤的事情，我们会不自觉的心情沉重。情境不同，情绪不同。
根据教学内容需要，可利用图片、录音、录像、表演，创设相应的环境气氛和教学情境，使学生在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，以拨动学生心弦，让学生有身临其境之感，从而进入角色，产生情感体验。
本节课，我需要和学生在一种温馨的氛围里共同分享、共同成长，歌曲是达到这个目的的最好方法。所以我选择了《我爱我家》这首歌导入新课，歌中稚嫩的童声能迅速吸引学生的注意力；悠扬的旋律给人一种轻松、温馨的感觉，创设出宽松、愉快的氛围，符合本节课的感情基调。
温馨照片的直观展示，能够让学生马上联想到自己的家人，联想到家的温馨，让学生自然的进入新课的学习。
在第一框“我有一个温馨的家”的学习中，第一个环节是学生展示家庭照，感受家的温馨。
另外，我也准备了自己小时候的照片，万一学生没有敢展示的，自己可以抛砖引玉；
如果学生踊跃展示了，自己还有没有展示的必要呢？有。
为什么一定要展示自己的照片呢？
（二）、以情育情，将心比心
教师的真情最能触动学生的心灵。
心理学研究表明：情绪氛围的营造，主要依靠教师的情感投入和人格魅力、多媒体的视听感官刺激以及群体间的移情感染，其中教师的情感投入起着主导作用。教师情感投入的多，情绪氛围营造的就好，就越能达到预设的教学效果。
老师自己曝光自己也算是一种情感投入吧。我们都有这样的体验：学生对老师的事情非常感兴趣，小到老师的穿衣打扮，兴趣爱好；大到老师的言谈举止、性格脾气，都会成为学生们津津乐道的话题。老师小时候的照片可以让最不爱学习的学生瞪大了眼睛：“啊，原来老师小时候是这个样子的！真好玩！”，这有利于拉近师生之间的情感距离。
当我介绍完自己小时候的照片，用颤抖的语言表达对父亲的感激之情时，学生们不约而同的为我鼓起了掌声，这是我始料未及的。我想在此时此刻，这种通过文字媒介传递的真情在教学中起了巨大的情感催化作用，使师生之情融合在一起，我感觉孩子们的心和我离得很近很近，我想，孩子们也会有这种感觉吧！
这就为为第二框吐露真情，畅谈父母养育恩的学习奠定了良好的情感氛围。
（三）、尊重学生的心理特点，巧妙设计教学方法。
在学习第二框“不忘父母养育恩”时，我首先让学生闭上眼睛，静静的聆听一段音乐，随着轻柔的音乐，敞开心扉，说一说父母是怎样关爱自己的，最难忘的一件事是什么？感受父母对子女无私的爱，从而理解为什么要孝敬父母。
这个环节看似简单，实则不易。在其他班讲这节课的时候，我没有让学生闭上眼睛，也没有播放背景音乐，而是让他们想好了之后，自愿回答。结果是你看看我，我看看你，谁也不愿意起来回答。
后来，我就反思到底哪里出了问题。最终找到了一个原因：没有把握好学生的心理特点。在小学生的眼里，老师就是权威，最喜欢的事情就是获得老师的表扬与认可，可是在初二学生眼里，老师已不再是权威，与老师相比，他们更愿意获得同辈群体的承认和赞许。
举一个简单的例子：初一有一个学生没完成作业，老师问：“你的作业呢？”，他回答：“忘在家里了”“老师，他撒谎，作业在他抽屉里，还没写完呢”同桌马上从他桌洞里把作业翻了出来。但如果类似的情况发生在初三，估计同桌打死他也不会告诉老师。这就是学生心理微妙的变化。
各种各样的顾虑使得没有人愿意在大庭广众之下，说出自己内心的小秘密。万一自己的小秘密说出来被同学嘲笑怎么办？被人嗤之以鼻怎么办？被人看不起怎么办？虽然，每个人心中都铭记着父母对自己的养育之恩，但又有一道无形的心理防线使自己在说与不说之间徘徊犹豫。
如何让学生打消顾虑、敞开心扉，说出自己内心珍藏的秘密呢？我想到了心理咨询中常用的一种方法“冥想法”。
所谓冥想就是放松及集中精神的过程。
冥想能够让人的身心放松，能够清除脑子里所有分散精神的东西，不让大脑出现太多的杂念、顾虑；能够让人放下原有的心理戒备，只注意目前的任务指向。催眠就是利用了冥想的有关原理。
所以，在这一环节，我让同学们闭上眼睛，静静的聆听缓缓的音乐，抛却原有的顾虑、杂念，专心回想父母对自己的关爱，效果还是不错的，很多同学情不自禁留下了泪水。
这提醒我们，教学方法的设计一定要站在学生的角度，符合学生的学情。
（四）、小组讨论，正反对比，确认情感
在第二个环节中同学们总结出了孝敬父母的很多方法，树立了正面榜样。
但中学生追求个性、自由，有时又很任性，伤害了父母自己却毫无察觉，甚至觉得问心无愧。因此我设计了第三个板块：反思自我，通过播放著名演讲大师邹越富有震撼力的演讲，引导学生从反面反思自我，联想到自己对待父母的不足之处。正反对比，相信学生对于孝敬父母这个问题会有更深刻的认识。
（五）、心意卡片，内化情感
通过前面的学习，学生已经有了孝敬父母的强烈愿望，让学生把自己的所感、所悟、所思写下来，能够形成比较系统的认识，更好的指导自己的行为。
说课稿 篇2
一、教材分析
今天说课的内容是人教版小学语文四年级下册的一篇课文。课文主要讲述的是在上甘岭战役中，为夺下敌人的597.9高地，黄继光冒着枪林弹雨摧毁敌人的火力点，最后他用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，献出了宝贵的生命。这一惊天动地的壮举，充分表现了志愿军战士大无畏的英雄气概和爱国主义、国际主义精神。
课文渲染了激烈、残酷的战斗场面，衬托黄继光为了战斗的胜利，把个人的生死置之度外的革命英雄主义气概；同时生动刻画了黄继光在战斗中的言行，他主动请缨时说的话，枪林弹雨中匍匐前进，舍身堵枪口的壮举，具有撼人心魄的力量。
本课按事情发展顺序，步步展开故事情节。全文以“接到命令——主动请战——英勇献身——占领阵地”为主线，字里行间都流露出黄继光为革命利益，英勇顽强、奋不顾身的伟大精神，具有较强的教育意义和文字冲击力，是一篇对学生进行情感训练的好文章。
根据教材特点，我将本课时的教学目标定在以下方面：
1、能有感情地朗读课文，能读懂课文内容，了解黄继光在战斗中的英雄事迹；
2、通过学习课文，感悟革命英雄主义气概，受到爱国主义、国际主义教育。
3、加强培养学生的语言概括能力和表达能力。
由于本课是感悟型的文章，通过感情朗读，丰富积累，从而体会黄继光的光辉形象，则作为本课的教学重点。而教学难点是引导学生抓住战斗的经过理解课文内容，练习给文章分段。
二、学情、学法、教法
四年级的学生头脑中已经储备了许多英雄人物事迹，而且在阅读、理解、独立思考问题等方面的能力都有了一定的飞跃。但这样的故事发生的年代与现在差距甚远，因此若以一般的“读故事－说故事－思考故事”的教学步骤来上课，其效果并不理想，学生一方面对课文理解不深，另一方面感情也不够投入。因此创设情境必不可少，多媒体在此时的作用显而易见。而在阅读过程中，老师只需引领学生深入、有效地开展有层次的阅读，尽量留出空间，让学生自主学习，并注意鼓励创新性的理解和表达。
选读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，因此，在课上可以教给学生扫读和跳读的方法。但这并不意味着就可以马马虎虎，草草了事。粗知是相对精读课文而言的，选读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中。但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生品读，比如说本课中描写敌人的疯狂与黄继光的顽强无畏的句子和段落。通过初读感知、重点精彩部分赏读，使学生对课文内容及语言特点产生比较深刻的认识，能赋予“粗知大意”较为丰富的内涵。
这个单元的主题是战争与和平，前面已经有几篇精读和略读课文，在这篇选读课文的学习中，把精读课上习得的阅读方法加以迁移运用应该是最好的实践机会。
三、教学过程
结合教材分析和学生实际，我把新课设计为六个环节：
一、师生交流，走近英雄
交流的内容包括三部分：①回忆自己了解的战争英雄。让学生说一说自己最佩服的英雄人物和他们的英雄事迹，然后让学生归纳这些英雄人物的相同点。
战争英雄身上的崇高精神是共通的，调动学生以往从英雄人物身上积累的情感体验，可以自然地迁移到本课的主人公身上。
②交流黄继光的个人资料。
③介绍上甘岭战役。
这个环节的交流，可以使学生充分了解黄继光，增加黄继光和这场战役在学生心中的立体感，从而将学生自然而然地带入故事中去。并且，学生对自己有一定了解的人和事会产生更浓厚的兴趣和真挚的情感。
二、整体感知，理清脉络
1、说一说课文主要讲了一件什么事。
2、按照事情的发展顺序，把全文分成四部分。
第一部分（1—2）先写黄继光所在的营接受攻占高地的紧急任务；
第二部分（3—6）接着写进攻受阻，黄继光在紧急关头挺身而出，主动请战；
第三部分（7—11）再写黄继光顽强坚持战斗、壮烈牺牲的经过；
第四部分（12）最后写战斗取得了胜利。
这个环节是让学生在边读边思考问题的过程中，通过说说课文主要讲了一件什么来理通课文的脉络，可以用多媒体出示“先写，接着写，再写，最后写”这几个导词，引导学生顺利完成分段和概括段意。在此过程中可以教给学生扫读和跳读的方法，注意培养学生的概括能力。
三、入境动情。
播放电影《上甘岭》的几个片断。
运用多媒体课件播放战争片段，让学生直观感知，激发情感，为下面的“读”奠定基础。
四、重点品读，形象塑造。
1、自读自悟。再看一个片断，分析597.9高地在上甘岭战役中地位，直奔重点，说说从哪些地方能读出敌人的“拼命”，并将有关的句子用线划出来。
2、读议激情。请学生激情饱满地读出敌人的拼命。再奔重点，议一议，黄继光怕不怕？从哪里能看出来？当黄继光负伤爬行，突然站起来时，作者为什么用了一个“啊”字和三个“！”？
这一环节主要引导学生理解教材，完成黄继光英雄形象的再塑造。学生天生是一个探究者，教师的作用就是为学生提供探究的切入点。首先通过敌人的“拼命”，学生一定会明白，黄继光参加的是一次最激烈的战斗，处境极其险恶，完成任务的困难极大，面临着极为严峻的考验。然后抓住一个“啊！”字和三个“！”让学生读读议议。这里留下的空间极大，学生可以从多个角度自由地解析人物言行，通过大家的智慧碰撞使英雄的形象丰满起来。
五、真情流露，自由表达。
1、假如你是黄继光的战友，你想对他说什么？
2、配乐激情朗诵诗歌《永恒》，这是作家严辰献给黄继光的一首充满炙热感情的诗。
3、同学们想怎样表达对黄继光的感情呢？读书？写诗？写感想？下面的时间学生自己处理。
尊重学生自由表达的权利。通过读书、朗诵诗、写诗、写感想等形式与英雄进行心灵对话。学生真情流露，才能读得入情，写得感人。
六、拓展提高。请同学们课后查阅更多的英雄资料，进一步与英雄对话。
这个环节的目的是沟通课堂内外，开发课程资源，增加实践机会。
说课稿 篇3
说课稿：《传统文化的继承》
——政治科组 游月茹 各位评委、老师：您们好！
今天我说课的题目是《传统文化的继承》。下面我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面进行分析 。
一、说教材
（一）本框题的地位与作用
本框题是高中政治必修3第二单元第四课第一框的内容，第二单元《文化的传承与创新》介绍文化发展的三个过程（文化传播、文化继承、文化创新）。本框题《传统文化的继承》它向前承接了在文化传播中，如何尊重和培育自己的传统文化，向后又为今天如何进行文化创新做了铺垫，具有承上启下的'作用。
通过本课的学习，让学生认识到我们的优秀传统文化不能只陈列在历史遗址中，她的价值在于传承与发扬，只有让青少年学生参与其中，才能焕发活力。
（二）教学目标
1.知识目标：让学生了解什么是传统文化；理解传统文化的双重作用以及对待传统文化的正确态度。
2.能力目标：培养学生能够区分传统文化的精华与糟粕，具有初步批判继承传统文化的能力。
3.情感、态度、价值观目标：让学生形成对待传统文化的正确态度，树立热爱优秀传统文化、热爱家乡、热爱祖国的感情，成为传统文化自觉的传承者和享用者。
（三）教学重点与难点
1.重点：?传统文化的表现；?传统文化的作用
2.难点：对待传统文化的正确态度
二、说教法
1.设疑激趣法：在教学的四个层次中层层设疑，让学生带着疑惑去学，时时吸引住学生的注意力，不断激发好奇心，引发学生的思考和探究行为。
2.情感引导法：激发学生内心的民族情感和文化情结，引导学生在交流活动中获得知识、陶冶性情，以达到知、情、行统一的最佳效果。
3.情境教学法：将图片、时事等直观资料有机整合，将学生带入到浓厚的传统文化的氛围中，让学生去体会、去感受、去讨论、去运用，师生共同在教学中获得新知。
三、说学法
1.合作探究法：课前让学生分小组搜集资料，了解传统文化相关知识，培养合作探究能力；课堂上学生积极合作探究讨论 、在探究中深化认识。
2.辨证分析法：传统文化在今天的影响，既有积极作用又有消极作用，这就要用一分为二的观点分析。
3.调查研究法：理论联系实际，调查惠州本土传统文化的现状。
四、说教学过程
（一）课前准备
立足实际，发挥学生调查和收集、分析资料的能力。课前布置两项调查活动：一是“寻找家乡的传统文化”，学生分组去了解自己家乡有哪些传统文化，搜集有关图片或文字资料形成学生作品展览；二是让学生收集资料说明为什么端午祭会被韩国申遗成功。
（二）课堂教学
教学过程，紧紧围绕传统文化，分为“设置情境、引入新课—分析重难点—课堂小结—练习、作业”四个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。
1.情境导入
德国的普克朗认为：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识”。因此，一开始，我就运用20xx年中韩端午节“申遗”之争，让学生根据课前收集到的相关资料，讨论为什么端午祭会被韩国申遗成功？我们该怎样对待自身的传统文化？引发学生自主思考，得出结论：韩国申遗成功原因在于对端午祭的重视和保护，这也提醒我们国家要重视对传统文化的保护和继承，由此开始新知的学习。
2. 分析重难点
紧接抛出“我们要继承哪些传统文化？”的问题，充分发挥学生的主体作用和合作探究能力，让学生以小组为单位，相互交流、介绍自己家乡有哪些传统文化（传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想），然后每小组派一代表上台将
课前收集到的图片和材料进行直观的展示，使学生产生对传统文化的浓厚感情，并与教师的经典点拨相结合，让学生从传统文化的具体表现中悟出传统文化的真正含义。
3.思维探究
（1）问题探究，培养能力，突出传统文化的作用。
从传统文化的含义可以看出传统文化具有继承性，教师抛出问题“我们应该怎样继承传统文化？是不是全盘继承？，培养学生的辩证思维能力。
展示安徽省西递村的敬爱堂中悬挂着的“孝”字。让学生分小组讨论在今天如何看待“孝道”这种传统思想。“在今天还需不需要讲孝道？是不是把古代的孝全盘继承下来”。此处借助《二十四孝》之埋儿奉母的故事，借助问题的探究和学科知识的支撑，突出传统文化作用具有双重性的这一重点，为实现难点突破提供基础。
在认识传统文化的双重作用时，要重点突出中华民族优秀传统文化的作用，反映课标思想。
（2）案例探究，把握标准，突破正确对待传统文化的难点。
通过对传统文化双重作用的学习，学生能较容易归纳出对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。由此归纳出对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕，批判继承， 古为今用”，突破本节课的难点。
4、课堂小结和练习、作业
附：板书设计
一、传统文化面面观
1、含义：
2、具体表现：
二、传统文化在今天
1、传统文化的作用
①积极作用 ②消极作用
三、对待传统文化的正确态度
“取其精华，去其糟粕，批判继承， 古为今用"
说课稿 篇4
一、说教材
《周长》是人教版小学三年级上册第七单元的内容。这节课是学生在认识长方形和正方形的特征基础上展开教学的。就其内容来说，本课是一堂概念与计算相结合的课，学习难度并不大。但是为以后学习圆的周长以及长、正方形面积奠定基础。因而掌握长方形和正方形正确的计算方法是非常重要的。
二、说学情
三年级的学生抽象概括能力不是很强，但是本课内容概念性很强，又较抽象，因此要通过个人的探究归纳出长方形周长的计算方法，显然对很多同学是有一定的困难的。为此在教学过程中要注意让学生感知周长的含义，并选择自己喜欢的方式来测量认识周长，特别是针对长方形的周长要让学生先同桌合作认识长方形的周长，充分发表自己的观点，聆听别人的方法，再同桌合作验证得出结论。只有这样的探究活动才能充分调动学生的积极性，参与到课堂。
三、教学目标
依据前面对教材的分析和对学情的把握，我确定了以下三维教学目标：
（一）知识与技能
知道周长的含义，能正确计算长方形和正方形的周长。
（二）过程与方法
通过对长方形周长计算的探索，锻炼初步的空间观念，以及观察、动手操作、比较和迁移的能力。
（三）情感态度与价值观
通过学习，进一步了解数学知识在生活中的广泛应用，并渗透“相互联系、相互转化”的辩证唯物主义观点。
四、教学重难点
（一）教学重点
理解周长的含义，能正确计算长方形和正方形的周长。
（二）教学难点
理解周长的含义及长方形和正方形周长计算的算理。
五、说教法和学法
为了实现教学目标，有效地突出重点，突破难点，在教学过程中主要采用：
演示法：边演示边讲解周长的一般概念，有利于加深学生对周长概念的理解。这样既能帮助学生突破在认知上的障碍，又可以尝试引导学生对概念进行抽象概括。
讨论法：学生积极地参与讨论、合作交流，各抒己见。这样既能启迪思维，又增加了合作的意识，便于形成平等、宽松、民主的学习氛围，促进学生的参与。同时让学生动手、动脑去探索发现，并解决问题，真正体现以学生为主体的教学理念。
六、说教学过程
（一）导入新课
首先是导入环节，我会在教室中间围一个大大的心形，并请几位同学按照我的示范来沿着这个图形的边线走一圈，要求其他同学注意观察。紧接着提出疑问：刚才这位同学是沿着图形的什么走了一圈？从而抽象出周长的直观概念。但是在数学概念的确立过程中我会通过边演示边讲解来勾起学生的理解来感知周长的含义。
设计意图：通过教师的示范、学生的观察加之演示过程，真正让学生感知周长的概念。这样的教学充分体现了学生的主体性地位，可以真正让学生参与其中。
（二）生成新知
接下来我会出示若干平面图形，请同学们选择自己喜欢的方式来计算周长。
此时学生可能会提出使用用绳子围一圈，将绳子的长度量一量或是分段用尺子来进行测量周长。期间我会巡视进行指导让学生进一步感知周长的含义。接下来我会要求学生：计算一下课前准备的长方形和正方形教具的周长。在此过程中，我会要求学生先和同桌指一指长方形和正方形的周长分别是指哪里的长度，再同桌合作验证并做好记录。具体探究长方形周长的过程中主要通过测量数据、计算周长、交流汇报来得出结论；理解正方形的周长计算过程则是将长方形的长逐渐缩短，变成正方形得出结论。
设计意图：通过请学生选择自己喜欢的方式来计算周长，此时针对学生的不同选择给予适时地指导加深学生对于周长概念的理解。在计算长方形和正方形周长的过程中由学生来探究、讨论、分析，辅助学生优选方法，加工成常用的计算公式，这样可以充分体现学生是学习的主人。
（三）巩固新知
下面针对学生容易混淆的易错点：封闭图形一周的长度才是周长，设置判断题。
为了进一步突破长方形周长的计算公式这一难点，我会呈现一道基础题和一道变式题，并充分调动学生积极探究。
1、基本练习
（1）学校有一个花坛，长11米，宽8米，求花坛的周长。
（2）一块正方形土地，边长是6米，要在它的四周围上篱笆，篱笆至少长多少米？
2、提升练习
王伯伯有一块一面靠墙的长方形菜地，长10米，宽6米，如果要围上篱笆，篱笆至少要多少米？
（四）课堂小结
回顾这节课的学习过程，请多个同学谈谈这节课学到的知识并要求学生：寻找生活中哪些地方用到周长的知识、测量一下课桌、凳子、书本的面，并计算它们的周长。希望大家在计算时都能认真、仔细，不做小马虎。
七、说板书设计
我的板书本着简洁、直观、清晰的原则，这就是我的板书设计。
说课稿 篇5
一、说教材
《老王》这篇课文是八年级上册第二单元第九课，这一个单元的文章都是以“爱”为主题，描写的都是生活中的小人物。其中，老王这个人物又处于社会最底层。作者杨绛刻画出了一个生活凄苦，身份卑微，处境艰难，却又为人善良，老实厚道，知恩图报的人物形象，深深地震撼了读者的内心世界。作者赞美老王的同时，提出了关注社会上弱势群体的现实问题。
新课标向我们阐释，在语文教学中要让学生“关注人类，关注身边人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，而《老王》这篇文章能够入选教材，正是注重了它的人文性，因此，我为本文确立如下的教学目标：
1、知识目标：
（1）、读写理解“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。
（2）、了解杨绛及其写作背景。
（3）、学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、能力目标：
（1）、把握课文，理解老王的“苦”和“善”。
（2）、体会文中重要语句的深刻含义。
（3）、梳理贯穿全文的线索。
3、德育目标：
培养学生的爱心、同情心，学会爱，懂得爱。
4、教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情；唤醒大家的爱心意识；揣摩语言，深入领会语句的意蕴。
二、说教法
在具体教学过程中，我针对文章的特点以及教师本人和学生的特点，拟定采用如下的教法和学法进行教学：
（一）教法：
1、 品读法：通过各种朗读方式，反复走进文本，掌握课文内容。
2、 合作探究法：小组合作，在碰撞中产生知识的火花。
3、 拓展法：由人及己，指导学生领悟平等的观念及人道主义精神。
4、多媒体教学：体现其实效性。
（二）学法：
根据学生基础比较薄弱的特点，我采用的学法如下：
1、 预习。通过提前预习课文，扫清字词障碍，顺畅读完全文，了解课文的写作背景等环节完成导学案中的内容，加深对课文的感悟能力。
2、 自主阅读。在个性阅读的过程中，促进自主学习，熟悉作者语言，体悟文中情感。
3、 合作交流。在合作中质疑，在合作中答疑，分享阅读感受，互换对生活的体悟，从而促成共同的进步。
课时安排 一课时
三、说教学过程
（一）、激情导入，激发学生兴趣
展示大屏幕，大屏幕上的明星画面，伟人画面，学生会七嘴八舌，津津乐道。然后画面一转，映入学生眼帘的是一幅幅社会基层人民的生活照，由次引起巨大反差的思索。接下来把学生引入今天的课题《老王》，大屏幕上显示《老王》插图及课题。在平时我们往往对名人的一言一行非常的关注，可在我们的生活中，更多的却是普通人，你是否关注过这些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我们所要关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。
（这段导入的设置，我从明星伟人入手，让学生置身其中，而后提出文章的主人公，突出本文中心人物。）
（二）检查预习
1、检查字词
出示幻灯片，请同学明确字音和解词。也可以根据学生预习情况由学生自己补充一些字词。
2、作者及背景介绍
先让学生来介绍查阅的资料，可以是文字形式，图片形式，也可以介绍钱钟书的一些情况，教师就学生没介绍到的内容进行补充。
（三）朗读课文，整体感知课文内容。
1、整体感知课文内容：请同学们听读课文，并思考：课文主要写了什么事？ 明确概括课文的方法：谁在什么情况下做了什么事，结果怎样。
（借由这一环节训练学生整体感知课文的能力及概括内容的能力。在这个环节中，学生第一遍听读完课文后，不能找准、找全关于老王的描写，归纳的也未必准确，这时可以在提问一两个学生后，教师加以点拨、并进行归纳。）
2、请学生齐声朗读1---4自然段，并思考：作者向我们介绍了老王的哪些情况？这些信息让我们可以看出老王过着一种怎样的生活？并试着填写表中的内容。
个人基本情况表
姓 名
老王
职 业
拉车车夫
家庭成员
有两个哥哥去世了，又两个没出息的侄儿。
外貌特征
一个眼睛是瞎的，另外一个眼睛有夜盲症
家庭住址
破败的庭院中,塌败的小屋
明确：老王生活艰苦（职业 生理缺陷 居住条件）
精神 凄苦（孤苦伶仃）
3．快速跳读课文第5段到第16段，以小组合作的形式，进行互相补充，找到作者主要选取了老王的哪些事情来表现他的善良？
（1）送冰。愿意给我们家带送冰块，车费减半。
（2）送医。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
（3）送货。将三轮车改装成平板三轮，并在三轮平板装上半寸高的边缘，拉货。
（4）送油、送蛋。受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
总结：老王是一个不幸而善良的人。（放映幻灯片）
小结：穷苦的人让人同情，穷苦而心地善良的人值得人尊敬、值得我们一辈子铭记。老王在贫穷中保存着一颗金子般善良的心，就是这颗善心，感动了你、感动了我、感动了我们大家！
（四）深入探究，品味老王
通过上面的学习，我们认识了老王和作者一家，在他们日常的交往中，我们被深深地感动着，下面我们就深入探究他们的世界。
1、请学生们以自己喜欢的方式再次朗读课文，走进文本，并把最感动自己的情节、有感情地朗读给小组内的其他组员听。请采用下列句式：文中最让我感动的事情是______________________，因为______________________。来回答问题。提示学生运用圈点勾画法了解课文内容。
（这个环节的设置，目的是让学生深入地理解老王，理解作者对老王的关爱，领悟作者与人物间的思想感情，同时也训练学生组织语言的能力及表达能力。） 之后进行小结：这两个人物交往的过程中，有许多感人的情节，其中写得最详细、最感人又最能引起我们思考的是老王临死前一天给我送鸡蛋和香油，还有我对老王的怀念。大家可以看到，作者对老王这一人物形象的呈现是由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是一个由表及里、由深到浅的过程。作者能够这样逐渐深入地表现人物，是因为她与老王的交往日益加深，由此可知，这篇文章的线索是——人物之间的交往。
2老王之所以会这样善待“我”，是因为“我”也是一个善良的人。由此让学生思考下一个问题： “我”的善良体现在哪些事上？
（1）照顾老王的生意，坐他车；（2）老王再客气，也付给他应得的报酬；
（3）老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；
（4）关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。（5）她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。
小结：老王是一个不幸而善良的人。同时他又是幸运的，因为是他遇到了能够用善良体察善良，用爱心回报爱心的作者这样一家人。
（五）、体味情感：怀念老王
1、心地善良老实厚道的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？你是怎样理解她的感受的？
（通过学生的再度分析，了解作者的善良，理解结尾一句话的含义，从而对本文主题的理解更上一个层次。一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍。文中，体现的是作者那种平等观念、人道主义和爱心。
（六）走进生活，拓展迁移
其实像老王这样的需要我们关注和爱护的人，就在我们的身边，我们一起回想一下，你身边有没有这样的人呢？如果有，请你讲述一下他（她）的故事，如果没有，请你就对如何善待他们谈谈自己的看法。（播放图片：基层人民的生活场景）
（之所以在最后设置这样的拓展迁移题，是因为我本节课要引导学生关注身边人，再结合我们学校生源的特点，大多数学生是农民子女，他们本身就是弱势群体，他们的父母、家人也是我们关注的农民工，所以他们就可以从善待自己，善待家人谈起，再谈谈对社会的责任，这样才能更好地完成本节课的情感体验。） （七）、布置作业
播放《爱的奉献》这首歌，让学生在乐曲中边听边想幻灯片中需要关注的像老王一样的基层人民的生活场景，课后写一篇题为《老王，你在他乡还好吗》的作文。
说课稿 篇6
一、说教材：
质数和合数是在约数和倍数以及能被2、5、3整除的数的特征的基础上进行教学的。质数和合数是求最大公约数、最小公倍数以及约分、通分的基础。因此这部分内容的教学不仅要使学生掌握质数、合数的概念，而且能记较快地看出常见数是质数还是合数。这一节内容中抽象概念较多，而且有些概念容易混淆，如：质数与奇数、合数与偶数等。
教学目标：
1.学生能理解质数、合数的意义，会正确判断一个数是质数还是合数。
2.能初步弄清质数与奇数、合数与偶数等概念的区别及联系，提高学生对知识的把握水平。
3.让学生在活动中体验到学习数学的乐趣。
4.培养学生的观察、比较、归纳、概括能力。
教学重、难点：
1.掌握质数、合数的概念，准确判断一个数是质数还是合数。
2.奇数、偶数、质数、合数的区别与联系。
二、说教法、学法：
首先，在学习准备中让学生根据以往的知识经验，对小组号码数字进行分类(按奇数、偶数分，按位数分等等)。对学生不同的分法老师都给予肯定，同时引导学生对非零自然数的另一种分法，即按一个数的约数的个数来分，从而引入新课。
其次，教师引导学生写出自己小组号码数的约数，并绘制成表，让学生观察表“按约数的个数来分”该怎样来分。通过观察、比较，发现这三类数的特点，归纳、概括出质数、合数的概念。然后教学例2：质数和合数的判断。教师指出还可以通过查质数表来判断一个数是质数还是合数，并引导学生制作质数表。从而使学生初步发现质数和奇数、合数和偶数等概念的区别及联系。
再次是一些练习题巩固所学知识，拓展学生思维。最后课堂小结布置作业。
三、说教学过程：
(一)学习准备：让学生根据以往的学习经验，对自己的小组号码数进行分类(按奇数、偶数分，按位数分等等)，同时引导学生对非零自然数的另一种分法，即按一个数的约数的个数来分，从而引入新课。
(二)探究新知：
1. 建立质数、合数概念：
找约数进行分类、观察归纳出质数、合数概念。
2.教学例2：质数和合数的判断。
“你认为怎样去判断一个数是质数还是合数?”
告诉学生还可以通过查质数表来判断，并指导学生制作质数表，引导学生发现，初步弄清质数与奇数、合数与偶数等概念的区别及联系。
(三)巩固拓展应用：
1.填空 2.判断 3.思维训练
(四)全课小节：这节课我们学习了什么?你有哪些收获?还有什么问题?
(五)布置作业;练习十三的第2、3题。
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