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王蒙《活动变人形》读后感
当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的王蒙《活动变人形》读后感，欢迎阅读与收藏。
在该书中，作者以辛辣幽默的笔调和生动有趣的细节，描绘了一个知识分子家庭内部资产阶级与封建主义两种文化形态的殊死斗争，揭示了向往现代文明而又找不到任何出路的旧式知识分子内心的分裂、扭曲与痛苦，以及没落地主分子的腐朽顽固与绝望。这部作品是作家对中国知识分子问题的形象思考 ┅┅
合上书，心头便涌上一种感受：在动荡的社会形势中，在经济窘迫的阴影笼罩下，维持一个“文化多元化”家庭的宁静与和平的确不易。再细一想，又觉得这点见解实在太稚嫩、苍白。 随着国门被轰开，涌进来的不仅有野蛮，也有文明;不仅有毒品，也有良药。西欧资产阶级文化一旦在炮火中大量扎根于中国便与近代中产阶级文化展开了殊死搏斗。文中主人公倪吾诚的家便是这样一个典型的“战场”。谁胜谁负其实是无所谓的。置于社会主义这样一个大环境，“进口货”也好，“国货”也罢，凡有利于社会进步，有利于民族强胜，我想皆应曰：“拿来”。那么，谁胜谁负又有什么关系呢?
倪吾诚何许人也?据我看来，纯粹说代表中国那个年代的知识分子，似有辱“知识分子”的清名，倒不如说像个混血儿来得爽快——口里说着新时代的话，血管里却流着孔乙己和阿 Q 的血。他对家人“讲欧洲，讲日本，讲英美，讲笛卡儿和康德，讲人不应该驼背讲晒太阳对人有好处，讲不是妓女的女人也可以跳舞，讲不但应该刷牙而且可以并应该早晚各刷一次牙 ┅┅ ”听众是谁?他们对此是否感兴趣?他们能否接受?他们能否支付“应该”那样所需精力和费用?夸夸其谈，不顾实际。处处显示自己的博学，显示自己的文明，却处处洋相百出：“居然说墨索里尼是一位哲学家”;讲课没头没脑，东一榔头西一锤椎，敲得连自己 也说不清楚了 ┅┅ 好一个留洋的“大学讲师!”自己挣不到饭吃，只能吃老婆做的“大葱抹酱”“红薯粘粥”，心里却老想着“火腿”、“咖啡”、“烤肉”，还“深感”老婆静宜每天为他弄吃的是“形而上学在中国之源远流长”，还想着“欧罗巴文明”在中国土地上的悲哀。好一个“欧罗巴文明”者!解放后，这个曾经“潜力百分之九十五还没有发挥出来”的留洋知识分子今天准备出一本论着，明天准备搞一个研究，结果，其潜力在社会主义优厚的待遇下依然未能发挥出来。可悲!
再看姜家母女，家道早已衰落，却左一个“家风”右一个“家风”，死守一张破败的封建家族的脸面，不切实际地撑起一个封建家庭的空架子而心满意足，这又算什么呢?
其实，倪吾诚的初衷是好的，姜静宜的本意也不错，只是前者的追求显得虚无，后者的思想显得顽固，两者若能现实一些，丢掉幻想和保守，是不会闹成这样不可开交的局面来的。当然这里面肯定还有其深刻的社会原因。但单从人物个性上看，他们身上都少不了穿长衫而又站着喝酒的影子和自欺欺人的品质。
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