《狼图腾》读后感(合集15篇)
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的《狼图腾》读后感，希望能够帮助到大家。
《狼图腾》读后感1
第一次看到《狼图腾》这本书，黑黑的封面，只有一对狼眼睛，犀利地盯着我，我被这样的书吸引了。
最深刻的场景就是狼围着黄羊三面伏击的那个场景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只为等待最好的时机，彻底地捕获猎物，“打仗没耐性哪成，光靠狼的狠劲还不够……大马犯迷糊小狼也能把它咬死”。一场仗，一席话，让我震惊了好久!有时候，或许不是我们本身与成功差那么远，关键是，我们要选好那个与成功最接近的时刻踏出步伐，不然一切都是徒劳。
草原上生长的野性的灵魂，被我们传为蠢笨、贪婪而残忍的代表，狼没有发出过一点的辩解。它们行事低调，可是当它们悄然而至、跃然而出，在天地人的眼中，都充满无限的惧怕——狼来了!这就是狼的魅力所在，不用吹嘘自己，等待时机用实力证明自己。
我呢?有时候我希望被别人打上聪明的标签，有时候因为小小的失利一蹶不振，却没有发想过——狼：压抑光芒、引出猎物、有序围剿、赶至绝路，最后才到享受猎物。天下没有免费的午餐，要做狼，就要学会在最艰难的环境里匍匐前进，在等待的煎熬中挺立，在无尽的失败中积累经验。
打仗，是输是赢，全看你是不是狼!
《狼图腾》读后感2
除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗?
《狼图腾》读后感3
狼是草原上孤独的游者。
头狼在月光下的岩石上仰天长啸，于是银装素裹的群狼冲下山峰，象一个个训练有素的战士，令人闻风丧胆。围歼，追击，消耗敌人体力;猛扑，撕咬，吓破敌人胆囊。前进，前进，大获全胜。
几百年前，草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象，后来训练出了他的“狼兵”。横扫欧亚大陆，箭射蒙古草原。铁骑突破敌人的防线，气势摧毁敌人的野蛮。开拓疆土，成吉思汗，天之骄子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人们眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“东郭救的忘恩负义的东西”。狼代表邪恶，代表凶残，可谁又能懂得狼的好处?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原马更加健壮，奔跑如飞;草原上的狗更加警惕，尽职尽责;草原上的牧民更加睿智，强悍，在恶劣、多变的环境中繁衍、生息……
狼依旧在嚎，但我们很难再听到。人们拓荒的足迹已深入草原，愚昧的枪口下怎容得狼来破坏他们的“文明”?碧绿、清澈的天鹅湖成为“野蛮”拓荒者生存的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，昔日的草原将化做人们美好的记忆。
《狼图腾》读后感4
在这两周里，我看了一本名叫《狼图腾》的书，内容很精彩，很丰富，很生动形象。看着看着，让我们好像真的到了额仑大草原，真的看见了蒙古草原狼，看见了那些信仰狼图腾的草原蒙古族，那时候，你会感受到汉人人性的残忍，草原蒙古人的豪爽奔放，以及蒙古大草原的辽阔，这样可以激发我们的爱护大自然的精神。
在这些文章中，给我印象最深刻的是“陈阵违背草原蒙族的信仰养小狼”，里面的内容深刻的扎在了我的心里，小狼从对人好奇害怕到了感情深厚，最后却要亲手杀死小狼，陈阵四人在额仑大草原待了年，体验了草原蒙族人的生活习性，和小狼，毕格力阿爸在一起生活了几年，学会了很多打狼的本事，也了解了额仑草原狼的生活习性和感情，“狼是一种很重情义的动物”，在这本书里我深刻的体验到了，书里说：“草原本来也有老虎，但后来全让狼赶跑掉了，因为老虎打到了食自己吃，不顾妻儿，而狼打到了食，一声嗥，几十只狼沾亲带顾的来了，狼也不嫌弃，大家一起吃大锅饭·······”
从这本书里我深刻地感受到了狼的团结的精神，这正是我们汉族人民所缺少的，只要团结，什么都可能实现，所以我们要学习狼的团结精神。
《狼图腾》读后感5
第一章给我留下了很深的印象，讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，与老人关系很好，老人将他的大青马换给陈阵骑，上路后，陈阵忽然忘记老人的叮嘱：走大道，不抄近道，而他却走了近道。
此时，大青马感到了远处的危险气息，想自作主张绕道而行，可陈阵却勒住嚼子，不让马奔起来。大青马活跃乱动，四处倾听的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。但陈阵不解马意，只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用，便回头咬陈阵的毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险，可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的蒙古狼。大青马的巨大勇气和智慧感染了陈阵，此刻，他拿起钢镫使劲撞，狼被吓跑了，但他还不甘心，又猛假装喊人来追才放心。
陈阵之所以能够狼口余生，是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他，大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼，我敬佩它。
《狼图腾》读后感6
一提到狼，大家的脑海里马上就出现了一个令人讨厌、个性凶残的可怕动物，可是，当你读完《狼图腾》这本书后，你就会发现它们并没有我们想象的那么可怕。狼是有灵性的动物，有时候它们比人还要聪明呢!
《狼图腾》这本书讲的是这样一个故事：从城市来的年轻人陈阵特别喜欢狼。一次偶然的机会，他在狼窝里掏出了一只小狼崽并把它带回家精心喂养。 随着小狼渐渐长大，它的野性也慢慢地爆发出来。它有着自己的尊严，不愿意被当成宠物来圈养，一心想回到广袤的大草原上，尽管那里充满危险。
狼非常有智慧，它们为了填饱肚子，可以团队合作搭成“狼梯”，从而翻越高墙进入羊圈;为了保护自己，他们会假造许许多多的狼窝用来迷惑敌人;遇到危险时，他们会引天长啸，引来同伴一起突破重围……
自从看过这本书之后，狼在我的脑海里不再那么可怕。它们和人类一样有着不可践踏的尊严，“宁为玉碎，不为瓦全”，就算最后关头也要殊死一搏，这是一种多么可贵的品质啊!狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的'灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……给了我深深地触动!小狼带着遗憾死了，可精灵一般的草原小狼却永远的印在了我的记忆里!
《狼图腾》读后感7
“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。”
狼作为一种反面角色，在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。但《狼图腾》打破了先例：在活跃于草原深处的额伦牧场，两位知青打破了蒙古人的先例，将蒙古人既崇敬又痛恨的狼作为己养，气坏了当时老一代牧民毕格利。过度开发与打狼行动，将美丽的额伦草场变为荒漠，天鹅湖也成了一片小小的水池。
那些外来的人们可能永远也不会想到，狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。他们崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊，又给人们送去了 “年货”。正如知青陈阵所说：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人费解!”
我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的观点，他认为我们汉族所崇拜的龙图腾，是从狼图腾转变过来的，但我们的龙与狼截然不同。狼，自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙，专权专制、一人独舞、不切实际，这才是造成我们汉族软弱的根源!
《狼图腾》，一本震撼心灵的好书，诠释了草原狼的野性、自由、智慧。
《狼图腾》读后感8
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
合上那本厚重的《狼图腾》，心中那震惊的情绪还未平息，眼前又浮现出小狼吃食的贪婪模样，想起那次惨烈的黎明绝杀，还有那孤独悠长的狼嗥。
狼，一种被汉人厌恶甚至是憎恨的动物，一种被蒙古民族奉为神灵、摆在图腾位置上的动物。我只是觉得，它是一种善战、智慧并且顽强的动物。
狼的刚毅、狼的狡诈、狼的智慧，都令我瞠目结舌，总是听“狼来了”这样的故事的我，彻底的改变了对狼的看法。而改变的开始的是那个“飞狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷袭羊群，但石圈很高，光靠单个儿的力量是不够的。没想到一条大狼搭在石圈边上当跳板，其他狼踩着跳板“飞”过去，大杀一通后出来给那条大狼当跳板。就这样，依靠它们的团队合作，让我重新解读了“狼”这个名字。让人从心底感到那种团结而智慧的品格。
在金奖挑战营中，我顺利地胜出了。并不是因为我个人有多么优秀，而是调节好了与队友之间的工作与关系，在有的时候甘当配角。而有些没考出的，往往是个人特别优秀，但没有在团队中发挥作用的。我也认 识了默默为大家服务也是种极大的贡献。就如同草原上，狼不是最强大的动物，但狼群却可以称霸草原！
狼是整个草原的霸主，且拥有强大的领袖风范，虽然它喜欢杀那些小动物，但它是为了生态平恒。
《狼图腾》读后感9
最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》，它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵，热情好客的蒙古族人民，还有令人敬畏的老猎人，更有那称王称霸的草原狼，勇敢机智。
这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。
《狼图腾》读后感10
《狼图腾》这本书讲的是主角陈阵从北京到蒙古学习的事。陈阵到了蒙古，对蒙古狼产生了兴趣。蒙古人崇尚狼，他们认为狼是腾格里(也就是咱们所说的天)派来的，他们每回长啸时，鼻子都朝着天上;他们每回打完了一大批猎物都要转几圈圆形才吃饭。蒙古人认为他们是再向“腾格里”报告。在蒙古，人们把打狼认为是最羞耻的事情。是侮辱上天。因为狼被蒙古人信奉，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到马车上在土坡上让马奔驰直到死者被颠下来才回到家里。死者被狼吃了以后，人们认为狼会把死者带到天上，所以每当死人，都要让狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草丛中，一呆就是四五个小时才出手。蒙古狼被蒙古人信奉还有一个要点。是他们保住了草原，为什么这么说呢?因为每当春天，嫩草绿油油的，黄羊就成群结队地出来吃草，它们吃草跟收草机一样吃的极快，极干净，被啃过的草地没一片不是光秃秃的。因此，陈阵掏了一窝狼崽又养了一只小狼进一步观察。
读完这本书，我的感受是蒙古狼精通每一样兵法，真让人感慨万千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩猎必成功!他们有团结意识，不丢弃每一个同伴，他们团结一致干什么事都一起干。所以战无不胜。我们要向蒙古狼学习，团结一心不吵架。
同学们，听了我的介绍，你是不是很敬佩狼呢?
《狼图腾》读后感11
当读到主人公喂养小狼的那一段，我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下，小狼渐渐长大，并且与他成为了朋友，但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时，小狼努力去发出狼嚎声，与狼群一起合唱。它向往着自由的生活，时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服，宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖，做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。
对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。
《狼图腾》读后感12
今天，我又读了《狼图腾》，讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走，因为怕狼妈妈跟上来。到了家，道尔基把小狼拨开，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵，自己也养了一只。剩下的5只可就惨了，陈阵想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定发现小狼没了，正在发大怒。如果回去送小狼，岂不是把自己的小命也给送了?所以，陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了，把小狼一个一个扔上了天，后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母，而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的，为什么非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地养在家里，每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节，我就十分想养一只自己的小狼崽，每天带它去学校，然后，它再自己回家，这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀，还想把另外五只小狼送回家，可是，这可能小狼还没有被送回，陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会，我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民，也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
《狼图腾》读后感13
暑假里，在妈妈的千辛万苦下，帮我找到了一个极其严厉的笛子老师。
第一次去上课的时候，笛子老师就给了我一份乐谱，说：“你试试看吧!”这首曲子稍微有些难度，我一吹就吹得错误百出，我刚吹到了一半，就被老师给打断了，他严肃地说：“你这吹的是什么?简直是噪音!回家好好练习去!”这次老师当场给了我一个当头炮。
我练了好几个星期，再次去上课时，没想到老师又给我一份难度更高的乐谱，我眼泪汪汪。最后下定了决心，告诉老师我不想吹了，老师便给了我一本《狼图腾》，他说：“看完了这本书，你再来告诉我，你决定放弃，还是选择勇敢的向前冲!”
回到家，我便看起那本书来，书中讲的是一位叫陈阵的人以打狼为生，有一次，他被狼群包围，但是，在他那坚定的信念和高超的技术下，终于顺利地逃脱了，反而还得到了十分珍贵的一条狼。
“不!不!我不能就这样放弃!”这句话在我的脑海中不断的涌现。我的眼前浮现出陈阵坚定的信念，那是一种无形的力量在鼓励着我。我忘不了那《狼图腾》，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那陈阵的勇气。
一个月后，我带着自己的努力成果去上课。我告诉老师：“我选择继续努力的向前冲!”于是，我自信的吹起笛子来，我居然能吹的如此的美妙!老师又让我吹前一首，我依然吹的那么美妙……
演奏结束，老师满意的点了点头，他告诉我：“你的成功并不只在于吹的曲子，还在于你要做那位坚强不屈的陈阵。”
《狼图腾》读后感14
暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。
在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。
在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。
《狼图腾》读后感15
透过主人公们的感受和发现，我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚，温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵；广阔的草场上，一群群健硕的马自由飞奔，儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而，当农区的汉人闯入额仑，发生的一切都令人揪心，未经开拓的处女地成为新的牧区，杀狼打狼的好手获得奖励，高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉，无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里，盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉，透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
就这样，我一直看下来，看到小狼的离开，看到狼王带领家人穿越边境，看到一片片草原被沙子覆盖掉，看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里，泪水模糊了双眼。
当草原上再也看不到狼群，当砖房取代了传统的蒙古包，当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜，甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空，草原不再鲜绿，芦苇不再丰茂，山上再不见悠闲玩耍的獭子，这一切逝去的美只能从书中欣赏，只期许在梦中畅想了。
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